Có những loại nữ quyền nào?
Mặc dù dưới nhãn hiệu của nữ quyền được tập hợp một nhóm các phong trào với mục tiêu cuối cùng là giải phóng phụ nữ, nhưng cũng không kém phần chính xác là không cần phải đi quá sâu trong phân tích của họ để thấy sự khác biệt giữa các loại nữ quyền khác nhau.
Các phong trào khác nhau tạo nên nữ quyền trên toàn thế giới có các hình thức khác nhau, cả về nguyên tắc và cách thể hiện của họ. Tùy thuộc vào phong trào mà chúng ta đang nói đến, các loại nữ quyền khác nhau sẽ xuất hiện. Đồng thời, các phong trào này có thể được giải thích từ các lĩnh vực khác nhau như chính trị, văn hóa, kinh tế hoặc xã hội.
Với sự đa dạng của các phong trào, một số loại nữ quyền đôi khi tham gia vào các tranh chấp biện chứng. Một số trong các phong trào này là tự do, duy vật, cấp tiến, ly khai, sinh thái, vv Tuy nhiên, trong văn bản này, chúng tôi sẽ tập trung vào các loại nữ quyền khác. Mà có thể khác biệt với lĩnh vực văn hóa. Đó là: "nữ quyền phương tây", "nữ quyền đen", "nữ quyền Hồi giáo" và "nữ quyền bản địa".
"Trở thành một người phụ nữ tự do là có niềm đam mê với thảm họa. Để xé tan sự áp bức từ các nền tảng và thắp sáng bóng tối của lịch sử: tuyên bố, la hét, tình nhân của một giọng nói, một cơ thể và một cuộc sống ... Một người phụ nữ phải nghĩ về một trận động đất, một ngọn lửa nuốt chửng, một bông hoa cắn..
-Vanessa Rivera de la Fuente-
Nữ quyền sinh
Trở thành phụ nữ trong nhiều xã hội hiện tại đồng nghĩa với việc sống trong tình trạng dễ bị tổn thương và rủi ro. Khi một cô gái được sinh ra, cô ấy tiếp xúc với các loại bạo lực khác nhau được xác định. Bạo lực họ sẽ trải qua trong suốt cuộc đời của họ có thể là vật chất hoặc cảm xúc, biểu tượng hoặc vật chất, quốc tế hoặc cấu trúc.
Trước bạo lực này, phụ nữ đã tuyên bố chính họ tuyên bố cuộc cách mạng chủ quan. Một số phụ nữ đã đứng lên tuyên bố rằng họ là người và từng chút một, họ đã chiến đấu để giải phóng các khu vực khác, chẳng hạn như tâm linh. Cuộc chiến chống lại chế độ phụ hệ là một cuộc chiến nên kéo dài đến tất cả các lĩnh vực của cuộc sống trong đó có sự vượt trội về phía đàn ông.
Mặt khác, các lĩnh vực mà phụ nữ bị áp bức không giống nhau trên toàn thế giới. Đó là lý do tại sao các phong trào nữ quyền khác nhau xuất hiện mà tìm cách giải phóng bản thân khỏi những quan điểm khác nhau.
Nữ quyền phương Tây
Chủ nghĩa nữ quyền phương Tây hay trắng không được phát triển nhất, nhưng nó đã được viết nhiều nhất. Lịch sử của nó rộng đến mức có những phong trào rất khác nhau. Tuy nhiên, chúng ta có thể giải cứu một số khoảnh khắc đáng nhớ nhất của những kiểu nữ quyền này.
Một trong số đó là "tuyên ngôn của 343 chó cái" trong đó 343 phụ nữ đã phá thai đã nhận tội. Cử chỉ này mang lại cho họ tầm nhìn, đến mức tạp chí Charlie Hebdo dành một trang bìa cho họ dưới tiêu đề châm biếm "Ai đã mang thai 343 đĩ của tuyên ngôn về phá thai?".
Mặc dù nữ quyền được coi là một nguyên tắc của phương Tây, nhưng sau đó, những tiếng nói khác nhau đã xuất hiện tuyên bố những nữ quyền khác. Mặc dù các loại nữ quyền khác đã tồn tại, những loại này đã không được công nhận. Phụ nữ nhận ra rằng những trải nghiệm của phụ nữ trung lưu da trắng không phải là một đại diện tốt. Do đó, các phong trào nữ quyền khác trở nên quan trọng hơn, như sẽ thấy dưới đây.
"Kẻ áp bức sẽ không mạnh đến thế nếu anh ta không có đồng phạm trong chính những kẻ bị áp bức"
-Simone de Beauvoir-
Nữ quyền "đen"
Phong trào này, ngoài việc tính đến chủ nghĩa phân biệt giới tính, lập luận rằng áp bức giai cấp và phân biệt chủng tộc cũng ảnh hưởng đến phụ nữ. Ba hình thức áp bức này là hợp nhất, khiến phụ nữ da đen và nghèo phải đối mặt với nhiều vấn đề hơn phụ nữ da trắng giàu có. Từ "chủ nghĩa nữ quyền đen" đã xuất hiện thuật ngữ "nữ quyền trắng" để làm nổi bật vấn đề phân biệt chủng tộc và sự bất bình đẳng sống bởi dân đen chứ không phải người da trắng.
Một ví dụ mang tính biểu tượng của chủ nghĩa nữ quyền đen được cung cấp bởi những người phụ nữ Nam Phi đã tham gia giọng hát của họ để hát một bài hát phản kháng được sáng tác để vinh danh dịp này: Wathint'Abafazi Wathint'imbokodo ("Nếu bạn đánh một người phụ nữ, bạn đánh một tảng đá và chính bạn là người sẽ phá vỡ").
"Chúng ta phải thay đổi nhận thức của chính mình, cách chúng ta nhìn nhận bản thân. Chúng ta phải tiến lên một bước là phụ nữ và chủ động "
-Beyoncé-
Nữ quyền "Hồi giáo"
Phong trào này minh chứng cho vai trò của phụ nữ trong văn hóa Hồi giáo. Tìm kiếm sự bình đẳng hoàn toàn trong khuôn khổ văn hóa này, không phân biệt giới tính hay giới tính. Giáo dục là một trong những trụ cột Trên đó có nhiều sức mạnh hơn làm phong trào này tìm cách giải phóng tâm linh của phụ nữ. Sự thật là phụ nữ đã bị đàn áp ở nhiều khu vực mà nền văn hóa này chiếm ưu thế, giả định cách giải thích tôn giáo của đàn ông và vai trò của họ trong việc này.
Mặc dù có những phong trào cực đoan phủ nhận rằng tôn giáo có thể tương thích với nữ quyền, phong trào này đã được thành lập ở nhiều quốc gia. Câu trả lời của ông dựa trên sự giải thích của kinh Koran, cuốn sách thiêng liêng của người Hồi giáo. Cuốn sách, mở ra cho nhiều cách hiểu, cũng cho phép giải thích nữ quyền giống như tác phẩm mà Fatima Mernissi đã làm trong cuốn sách "Hậu cung chính trị: nhà tiên tri và phụ nữ".
"Không giống như người đàn ông Hồi giáo, người thiết lập sự thống trị của mình thông qua việc sử dụng không gian (trừ phụ nữ khỏi đấu trường công cộng), người phương Tây thao túng thời gian và ánh sáng. Sau này nói rằng một người phụ nữ chỉ đẹp khi cô ấy mười bốn tuổi ".
-Fatima Mernissi-
Nữ quyền "bản địa"
Ở Nam Mỹ, nữ quyền được truyền cảm hứng từ các phong trào giải phóng khác, như thần học giải phóng, triết lý giải phóng hay sư phạm của những người bị áp bức. Di sản của các nhân vật như Che Guevara hay Frida Kahlo cũng có mặt. Những phong trào này kết hợp với nữ quyền những kiến thức mà phụ nữ bản địa đã phát triển trong nhiều năm. Đây là một trong những kiểu nữ quyền chống lại các phong trào tổng thể và được đóng khung trong tư tưởng hậu thuộc địa.
Như chúng ta đã thấy, có nhiều loại nữ quyền khác nhau. Sự khác biệt này, thay vì xa lánh phụ nữ trong cuộc đấu tranh giải phóng, đưa phụ nữ đến gần hơn với sự khác biệt của họ. Các phong trào khác nhau hội tụ trong mục tiêu chính của họ, kết hợp sự bất bình đẳng mà các phong trào khác không kết hợp. Khi "comandantas" của Zapatista liên quan:
Đặt mình vào vị trí của người khác để hiểu về nữ quyền Mặc dù nữ quyền là một hình thức bình đẳng, nhiều người vẫn không chấp nhận điều đó, nhưng, có lẽ, chế giễu mach mach có thể hiểu nó tốt hơn. Đọc thêm "Phụ nữ không muốn "không phải là phụ nữ", họ không nguyền rủa mình là phụ nữ sinh ra, nhưng họ muốn rằng phụ nữ dừng lại là một dấu ấn, một tội lỗi, sự kỳ thị khiến chúng ta trở thành nạn nhân trực tiếp. Ở Zapatismo không có nhãn: cao, ngắn, béo, gầy, tóc vàng, nâu, già, trẻ; trong zapatismo có một phong trào tôn trọng bạn bởi vì nó yêu bạn như chính bạn và đồng thời làm cho bạn trở thành một người tốt hơn ... người phụ nữ tốt hơn.