75 cụm từ Phật giáo để tìm sự bình an nội tâm

Phật Gautama Nó đã truyền cảm hứng cho nhiều thế hệ để có được phiên bản tốt nhất của chính họ, dù là tôn giáo hay không. Những câu nói và cụm từ Phật giáo của họ đồng nghĩa với trí thông minh tuyệt vời và giúp nhiều cá nhân tạo ra những thay đổi tích cực trong cuộc sống của họ. Phật giáo đã truyền cảm hứng cho nhiều người để họ có thể tìm thấy chính mình và mang đến một ý nghĩa mới cho sự tồn tại.

Trên thực tế, ngay cả một số hình thức trị liệu tâm lý đã bị ảnh hưởng bởi những lời dạy của bậc thầy tâm linh vĩ đại, chẳng hạn như Chánh niệm.

Phật giáo có nhiều đóng góp

Nếu chúng ta hiểu và phân tích công việc của họ, chúng ta nhận ra sự khôn ngoan tuyệt vời của họ. Cụm từ của bạn là động lực, họ ủng hộ hạnh phúc và có thể giúp sống một cuộc sống đầy đủ, mà không từ bỏ tâm linh và những rung động tốt đẹp đối với chính mình.

Phật đã từng hỏi: “Tà ác là do tâm trí ... ¿Nếu tâm chuyển đổi, việc làm sai có thể vẫn còn?”. Câu hỏi này dẫn chúng ta đến một sự phản ánh sâu sắc: “Chúng ta phải thay đổi cách chúng ta suy nghĩ về mọi thứ (hoặc tình huống) để chúng được cải thiện. Nếu suy nghĩ của chúng ta thay đổi trong quá trình, cuộc sống của chúng ta cũng vậy”.

¿Đức Phật Siddhārtha Gautama là ai?

Siddhartha Gautama “Phật” Ông được sinh ra vào khoảng năm 560 trước Công nguyên. trong một gia đình quý tộc (cha ông là một vị vua) và gia tộc thịnh vượng Shakya, tại một địa điểm tương ứng với Nepal hiện tại, ở phía bắc Ấn Độ. Phật là một từ tiếng Phạn có nghĩa là “người đã thức dậy”. Một phép ẩn dụ tốt cho một cá nhân, Phật, người Ông quản lý để chiếu sáng và đánh thức tất cả đồng bào của mình nhờ trí tuệ vô hạn của mình.

Đây là người sáng lập Phật giáo. Không giống như các tôn giáo khác, anh ta không phải là một vị thần, anh ta cũng không phải là một nhà tiên tri hay một đấng cứu thế. Anh ta được sinh ra như một con người bình thường, nhưng nhờ nỗ lực của anh ta đạt đến trạng thái khôn ngoan hoàn hảo và hoàn toàn nhạy cảm với mọi thứ tồn tại. Như tên cho thấy: “anh thức tỉnh với tiềm năng thực sự của mình và bản chất thực sự của thế giới xung quanh”.

75 cụm từ Phật giáo hay nhất

Không có nhiều tài liệu tham khảo tiểu sử về cuộc đời của Đức Phật và phần lớn là từ ba nguồn lớn (vinaya, sutta-pitaka và phật giáo Asvaghosa) tất cả các văn bản sau thời gian của ông.

Trong bài viết này, chúng ta sẽ thấy một tập hợp các cụm từ nổi tiếng của anh ấy có thể giúp bạn đạt được sự bình an nội tâm.

1. Chăm sóc ngoại thất nhiều như nội thất, bởi vì mọi thứ là một

Phật đã biết tầm quan trọng của môi trường trong hành vi của chúng ta. Một trong những nguyên tắc của Phật giáo là chăm sóc bản thân. Bây giờ, điều bắt buộc là chúng ta phải quan tâm đến môi trường của chúng ta để hòa hợp và hòa bình. Để tìm thấy một trạng thái hạnh phúc thực sự, điều cần thiết là tâm trí, cơ thể và môi trường gần gũi của chúng ta (ít nhất là môi trường chúng ta kiểm soát) phải cân bằng.

Do đó, thực tập từ bi với bạn là chưa đủ, bạn cũng phải thực hành nó với người khác. Đây là một trong những tối đa của triết lý Ho'oponopono.

2. Suy tư là con đường dẫn đến sự bất tử; sự thiếu suy tư, con đường dẫn đến cái chết

Sự phản chiếu là cần thiết để tiếp tục phát triển như con người và học hỏi từ quá khứ để có một hiện tại tốt hơn, tốt hơn ở đây và bây giờ. Tại một số thời điểm trong cuộc sống của chúng tôi, chúng tôi đã phạm sai lầm và chúng tôi cần phải phản ánh để không mắc lại những sai lầm đó.

Do đó, Phản ánh cá nhân có lợi cho cả việc học và cho hạnh phúc của chính mình. Để tìm hiểu thêm về tự phản ánh, chúng tôi mời bạn đọc bài viết này được gọi là “Phát triển cá nhân: 5 lý do để tự suy nghĩ” để bạn biết những lợi ích của thực hành này.

3. Đừng làm tổn thương người khác với những gì khiến bản thân đau đớn

Cụm từ này giống như cụm từ “không làm cho người khác những gì chúng tôi không muốn làm cho bạn”. Do đó, cụm từ này vượt ra ngoài kiến ​​thức đơn thuần của bản thân,bởi vì nó ám chỉ rõ ràng đến đồng cảm.

Khi bạn làm tổn thương người khác, bạn làm vấy bẩn tinh thần của bạn. Điều này, về lâu dài, sẽ làm tổn thương bạn.

4. Đau đớn là không thể tránh khỏi, nhưng đau khổ là tùy chọn

Những tình huống sống hay trải nghiệm khiến chúng ta đau khổ và tổn thương chúng ta là một phần của cuộc sống. Khi chúng ta có một thời gian tồi tệ, chúng ta trải qua một quá trình để vết thương khép lại. Một khi giai đoạn phục hồi này đã qua, chúng ta là những người quyết định nếu chúng ta bị mắc kẹt trong ký ức đó.

Do đó, quyết định của chúng tôi là khắc phục những trải nghiệm tồi tệ càng sớm càng tốt, lật trang và tìm sự bình yên trong những điều nhỏ nhặt của cuộc sống hàng ngày.

5. Không phải người giàu có nhiều hơn, mà là người ít cần hơn

Cụm từ này tương tự như cụm từ được phát âm bởi Seneca “Không phải người nghèo có ít, mà là người ham muốn nhiều”, và nó đề cập đến điều đó những cá nhân ít vật chất muốn hoặc cần, là những người chắc chắn sẽ hạnh phúc nhất trong cuộc sống.

Có nhiều không có nghĩa là hạnh phúc hơn. Nếu một người hạnh phúc với ít, anh ta không cần phải có nhiều của cải.

6. Cho đi, ngay cả khi bạn chỉ có rất ít để cho

Lòng biết ơn và sự rộng lượng là hai trong số những chìa khóa cho hạnh phúc của chúng ta. Để cho những gì chúng ta có là dễ dàng, điều thực sự phức tạp là chia sẻ một cái gì đó ngay cả trong thời điểm không có sự phong phú: điều đó làm cho chúng ta lớn hơn như một người.

Cả cho và tha thứ là hai hành động rất khôn ngoan.

7. Hãy vui mừng vì mọi nơi đều ở đây và mọi khoảnh khắc đều ở đây

Hiện tại là thời gian duy nhất chúng ta có thể sống. Ý tôi là, ở đây và bây giờ, không phải ngày hôm qua hay ngày mai. Tất cả những nỗ lực của chúng ta phải hướng đến thời điểm hiện tại để những khoảnh khắc hiện tại sau cũng tốt như khoảnh khắc này.

Vì vậy, chúng ta phải hạnh phúc khi có thể sống và cho nó giá trị mà nó xứng đáng, điều đó không phải là.

8. Ghét không giảm bớt hận thù. Ghét giảm dần với tình yêu

Không hận thù hay trả thù là giải pháp. Chúng ta không được nuôi dưỡng bạo lực cũng không tức giận đối với người khác hoặc đối với chính mình, bởi vì điều đó chỉ làm tăng cảm giác tiêu cực đó Phúc lợi thực sự là trong việc yêu thương bản thân và mong muốn điều tốt nhất cho người khác mặc dù chúng tôi nghĩ rằng họ không xứng đáng với điều đó.

Từ bi là một trong những nền tảng của Phật giáo và là con đường dẫn đến hạnh phúc. Cởi mở cho người khác giả sử tha thứ cho lỗi lầm của họ và khiêm tốn bất chấp lỗi lầm của người khác.

9. Nếu bạn có thể đánh giá cao sự kỳ diệu của một bông hoa duy nhất, toàn bộ cuộc sống của bạn sẽ thay đổi

Định giá các chi tiết nhỏ là một chìa khóa khác để hạnh phúc. Thế giới đầy những điều phi thường mà đôi khi chúng ta không thể nhìn thấy từ cái nhìn đầu tiên. Học cách trân trọng họ sẽ thay đổi cuộc sống của chúng ta.

Ngoài ra, chúng ta phải biết ơn những gì chúng ta có bởi vì, giống như hoa, đó là ở sự đơn giản mà chúng ta cảm thấy thoải mái.

10. Để hiểu mọi thứ, cần phải quên đi tất cả

Không phán xét là một trong những nguyên tắc của triết học Phật giáo. Khi chúng ta còn nhỏ, chúng ta nhìn thế giới bằng tầm nhìn của người mới bắt đầu, tận hưởng hiện tại: cảm nhận thế giới như nó vốn có. Khi chúng ta lớn lên và học hỏi, chúng tôi liên tục phán xét. Vì vậy, tâm trí của chúng ta bị quy định bởi các chuẩn mực văn hóa và xã hội hướng dẫn chúng ta làm thế nào chúng ta nên.

Để tìm lại phúc lợi, chúng ta phải nhìn lại chính mình và tìm hiểu lại nhau. Nói cách khác, chúng ta phải tự cải tạo lại. Điều tương tự cũng xảy ra với mọi thứ xung quanh chúng ta. Vì vậy, nếu chúng ta muốn hiểu, chúng ta phải quên đi tất cả.

11. Hòa bình đến từ bên trong, đừng tìm kiếm nó bên ngoài

Hòa bình đích thực được sinh ra từ bên trong mỗi người, và thật không khôn ngoan khi đi ra ngoài và tìm kiếm nó ở người khác hoặc trong hàng hóa vật chất.

12. Trong những gì chúng ta nghĩ, chỉ cần chúng ta sẽ trở thành

Suy nghĩ của chúng ta khiến chúng ta tìm kiếm những điều nhất định trong cuộc sống. Đó là lý do tại sao điều quan trọng là suy nghĩ tích cực và không lo lắng về những gì chúng ta không thể thay đổi.

13. Mục đích của bạn trong cuộc sống là tìm kiếm một mục đích và đầu hàng tất cả trái tim của bạn

Trong cụm từ Phật giáo này có một sự song song với triết học hiện sinh được phát triển trong thế kỷ 20.

14. Kẻ ngốc nhận ra sự ngu ngốc của mình là một người khôn ngoan. Nhưng một kẻ ngốc nghĩ rằng mình khôn ngoan, thật ra, là một kẻ ngốc

Một phản ánh về trí thông minh và sự khiêm tốn. Nếu họ không song hành, họ đơn giản là thiếu thông minh. Không thể có một thứ mà không có thứ khác.

15. Hành động tốt và xấu của chúng ta theo chúng ta gần giống như một cái bóng

Luật của nghiệp dạy chúng ta rằng mọi thứ chúng ta làm đều có tác động. Nó phụ thuộc vào bạn mà bạn tạo ra một số phận theo những gì bạn muốn cho cuộc sống của bạn.

16. Không ai sẽ trừng phạt bạn vì sự tức giận của bạn; anh ta sẽ là người chịu trách nhiệm trừng phạt bạn

Một câu nhắc nhở chúng ta về việc sử dụng ít sống trong trạng thái tức giận liên tục. Nó không hữu ích hơn để tìm thấy phần tích cực của sự vật?

17. Có ba điều không thể che giấu trong một thời gian dài: mặt trời, mặt trăng và sự thật

Cụm từ thơ mộng và đồng thời là một suy tư mời chúng ta suy nghĩ lại một số điều. Mặt trời và mặt trăng xuất hiện thường xuyên, và điều tương tự cũng xảy ra với sự thật.

18. Cái chết không đáng sợ, nếu cuộc sống được sống một cách khôn ngoan

Sống trong ý thức đầy đủ làm sợ hãi cái chết. Đó là tầm nhìn của các học viên Phật giáo về sự tồn tại: sự thật sẽ giải phóng chúng ta, cái chết chỉ là một quá trình khác.

19. Đừng sống từ quá khứ, đừng tưởng tượng đến tương lai, hãy tập trung vào khoảnh khắc hiện tại

Một cụm từ khác tóm tắt hoàn hảo nền tảng trí tuệ và triết học của Chánh niệm. Sống chờ đợi quá khứ hoặc tương lai chỉ khiến chúng ta trở thành nô lệ của ký ức hoặc khát khao.

20. Nếu bạn có thể đánh giá cao sự kỳ diệu của một bông hoa duy nhất, cuộc sống của bạn sẽ thay đổi hoàn toàn

Định giá những điều nhỏ nhặt làm cho chúng ta nhiều con người hơn. Ngay cả một thứ dường như tầm thường như một bông hoa cũng liên quan đến phép màu của sự sống, thiên nhiên và sự tồn tại. Hãy học cách coi trọng nó.

21. Bạn xứng đáng với tình cảm và tình cảm

Không bao giờ quên nó. Cuộc sống thật phức tạp và tất cả chúng ta đều xứng đáng nhận được sự dịu dàng từ người khác, đồng thời chúng tôi cung cấp cảm giác tương tự.

22. Đam mê, làm ngay hôm nay những gì phải làm. Ai biết? Ngày mai, cái chết đang đến gần

So với các tôn giáo còn lại, Phật giáo đề xuất một triết lý sống nhấn mạnh đến hiện tại. Ý tưởng này là rõ ràng trong cụm từ Phật giáo này.

23. Một tâm trí kỷ luật mang lại hạnh phúc

Trong trích dẫn này, Đức Phật thể hiện một cách trữ tình mối quan hệ mà trong triết học của ông được thiết lập giữa sự kiểm soát bản thân và những điều tốt đẹp gắn liền với hạnh phúc.

24. Nó không được gọi là quý tộc làm hại những sinh vật khác. Không làm hại chúng sinh khác, người ta gọi là cao thượng

Cụm từ Phật giáo này của Dhammapada vạch trần hệ thống giá trị liên quan đến Phật giáo và tầm quan trọng được đưa ra trong điều này đối với các dạng sống khác.

25. Căn nguyên của đau khổ là chấp trước

Trong Phật giáo, từ bỏ một số thú vui có vai trò cơ bản.

26. Không có sợ hãi cho một người mà tâm trí không đầy ham muốn

Một trích dẫn khác từ Dhammapada trong đó mối quan hệ giữa nỗi sợ hãi và ham muốn được nêu ra.

27. Kiên quyết, rèn luyện để đạt được hòa bình

Trong cuộc hẹn này chúng ta nói về việc tìm kiếm sự bình an nội tâm như một hình thức đào tạo, đó là, một cái gì đó nên là một phần của thói quen và nên được thực hành một cách nhất quán bất chấp những nỗ lực liên quan.

28. Tốt hơn một ngàn từ trống, một từ duy nhất có thể mang lại hòa bình

Trong cuộc hẹn này bạn nhấn mạnh sự cần thiết của các từ để có một tác động triết học và cảm xúc.

29. Sự tinh khiết và không tinh khiết đến từ chính mình; không ai có thể thanh lọc người khác

Một trong những cụm từ của Đức Phật trong đó vai trò trung tâm của tâm trí mỗi người bị nhấn mạnh (được hiểu là một cái gì đó riêng tư và chủ quan) trong triết lý sống của ông, và cụ thể hơn, trong đạo đức của Phật giáo.

30. Tình yêu đích thực được sinh ra từ sự hiểu biết

Trong lối sống của Phật giáo, tình yêu không phải là một lực lượng nội tạng bị cô lập của bất kỳ hình thức phản ánh.

31. Chinh phục bản thân là một nhiệm vụ lớn hơn so với chinh phục người khác

Phù hợp với các cụm từ khác của Đức Phật, trong trích dẫn này các mục tiêu trong cuộc sống thực liên quan đến các quá trình chủ yếu liên quan đến bản thân và thế giới tinh thần chủ quan.

33. Chúng ta chỉ có thể mất những gì chúng ta bám vào

Một trong những cụm từ Phật giáo trong đó tinh thần từ bỏ triết lý của Đức Phật được thể hiện.

34. Đổ đầy tâm trí của bạn với lòng trắc ẩn

Mặc dù đối với Đức Phật, tâm trí của chính mình là động cơ của tôn giáo, tu luyện một lối sống tốt có nghĩa là thể hiện thái độ phù hợp với các dạng sống khác. Lòng trắc ẩn là một trong số đó.

35. Đi du lịch tốt hơn là đến đó

Các mục tiêu và thách thức đặt ra bởi tôn giáo Phật giáo không liên quan nhiều đến các mục tiêu cuối cùng như với các quá trình và cách thức mà hiện tại được sống.

36. Một người điên được biết đến bởi hành động của anh ta, một người đàn ông khôn ngoan cũng

Mọi người được biết đến bởi hành động của chúng tôi. Với cụm từ này, Phật dạy chúng ta rằng chúng ta chỉ nên tin tưởng những người hành động, và không quá nhiều những người diễn thuyết tuyệt vời.

37. Nắm giữ sự tức giận giống như nắm lấy một cục than nóng với ý định ném nó vào ai đó; bạn là người bị bỏng

Một câu nói nổi tiếng cảnh báo chúng ta rằng chúng ta nên đậu những cảm xúc tồi tệ, hoặc đó là để chúng ta không bị ảnh hưởng tiêu cực.

38. Trong bất kỳ trận chiến nào, thua và thua

Trong các cuộc chiến tranh, mọi người đều thua. Không có lý do nào đủ mạnh để đáng giá một giọt máu người.

39. Sự thật chỉ có thể đạt được trong một người thông qua thiền định và tâm thức sâu sắc nhất

Nếu bạn đang muốn tìm lại chính mình và bản thân tinh thần hơn, đừng nhìn xung quanh.

40. Thậm chí không một vị thần nào có thể thay đổi trong việc đánh bại chiến thắng của một người đã đánh bại chính mình

Một cụm từ đầy cảm hứng để tìm kiếm sự bình an nội tâm, của Đức Phật vĩ đại.

41. Rất ít trong số những người đàn ông đến bờ bên kia; hầu hết chạy lên và xuống những bãi biển này

Một cụm từ để giải thích miễn phí. Có lẽ nó có thể được hiểu là một phép ẩn dụ tương tự như huyền thoại về hang động của Plato.

42. Là những bông hoa đẹp, có màu sắc, nhưng không có mùi thơm, là những lời ngọt ngào cho những người không hành động theo chúng

Một câu nói đầy chất thơ cho chúng ta biết thực tế về những người có xu hướng nói dối nhiều hơn nói chuyện.

43. Ngay cả kẻ thù tồi tệ nhất của bạn cũng không thể làm tổn thương bạn nhiều như suy nghĩ của chính bạn

Hạnh phúc nằm ở chất lượng cuộc sống bên trong của chúng ta. Đừng để suy nghĩ của bạn giới hạn bạn.

44. Để dạy người khác, trước tiên bạn phải làm một điều gì đó thật khó khăn: bạn phải thẳng thắn

Một trong những chìa khóa của việc giảng dạy là phải có trí tuệ trước. Bạn chỉ có thể dạy nếu bạn có đầu óc minh mẫn.

45. Không có lửa như đam mê: không có ác như hận

Đam mê là năng lượng di chuyển các nền văn minh và lịch sử. Tuy nhiên, hận thù chỉ dẫn đến sự thống trị, chiến tranh và hủy diệt.

46. ​​Sự giàu có bao gồm nhiều lợi ích hơn là sở hữu

Chống lại chủ nghĩa duy vật, Đức Phật đã phát âm cụm từ nổi tiếng này để cho thấy rằng không phải người giàu có nhiều hơn, mà là người có thể hạnh phúc với ít.

47. Nếu bạn thêm một chút vào một chút, và bạn làm điều đó thường xuyên, sẽ sớm có ít

Giá trị của sự kiên trì và bền bỉ, giải thích một cách thành thạo trong câu nói nổi tiếng của Phật giáo.

48. Nhiệm vụ của bạn là khám phá thế giới của mình và sau đó đầu hàng với nó bằng cả trái tim

Đừng giới hạn bản thân đi từ nhà đến nơi làm việc và từ nơi làm việc đến nhà. Bạn có cả một thế giới để khám phá, Nhiệm vụ của bạn là một con người phải chịu khó để sống những trải nghiệm độc đáo.

49. Hơn một ngàn từ vô dụng, nó đáng giá một từ duy nhất mang lại hòa bình

Chống chiến tranh là một trong những nguyên tắc cơ bản của Phật giáo. Có lẽ vì lý do này mà Phật có rất nhiều cụm từ nổi tiếng liên quan đến chủ nghĩa hòa bình và tôn trọng sự đa dạng.

50. Vì một tảng đá rắn không di chuyển theo gió, nên nhà hiền triết vẫn không bị quấy rầy bởi sự vu khống và nịnh hót

Những người khôn ngoan không ủy thác lòng tự trọng của họ cho bên thứ ba. Và họ làm tốt.

51. Nếu bạn có một giải pháp, tại sao bạn lại khóc? Nếu nó không có giải pháp, tại sao bạn lại khóc??

Nó có logic, phải không? Chúng tôi dành rất nhiều thời gian để phàn nàn về những điều không có biện pháp khắc phục. Và nếu chúng ta dành nó cho một cái gì đó hiệu quả hơn?

52. Chúng ta đang ở thế giới này để sống hòa thuận. Những người biết không chiến đấu với nhau và đạt được sự bình an nội tâm

Không có gì để thêm. Để hạnh phúc, chúng ta cần phải công bằng và hòa bình với người khác.

53. Đừng tìm kiếm tình bạn của những người có tâm hồn không trong sạch; đừng tìm kiếm công ty của những người đàn ông có tâm hồn đồi trụy. Hợp tác với những người có tâm hồn đẹp và tốt

Nếu bạn muốn được hạnh phúc, hãy bao quanh mình với những người coi trọng tâm hồn và biết cách giao tiếp theo cách tích cực.

54. Những gì chúng ta có ngày hôm nay nằm trong những gì chúng ta nghĩ ngày hôm qua, và những suy nghĩ hiện tại của chúng ta tạo nên cuộc sống tương lai của chúng ta

Cách chúng ta nghĩ kết thúc việc tạo ra các lò xo đưa chúng ta đến đích hoặc điểm khác.

55. Với những suy nghĩ của chúng tôi, chúng tôi tạo ra thế giới

Cùng với phần trước, điều kỳ diệu của những suy nghĩ là cuối cùng, chúng trở thành hiện thực.

56. Thà một từ thanh thản cho người nghe hơn một ngàn câu thơ ngớ ngẩn

Về bản chất, sự ngắn gọn có thể là.

57. Bằng nỗ lực, cảnh giác, kỷ luật và tự chủ, người khôn ngoan tạo ra một hòn đảo mà lũ không thể phá hủy

Một cụm từ dạy chúng ta khả năng hy sinh và tự chủ của người khôn ngoan.

58. Để sống một cuộc sống tách biệt, người ta không nên cảm thấy quyền sở hữu bất cứ thứ gì ở giữa sự phong phú

Chìa khóa của Phật giáo nằm trong cuộc sống khắc khổ. Đừng coi trọng hàng hóa vật chất, hãy bắt đầu cảm nhận bằng trái tim.

59. Giống như một ngọn nến không tỏa sáng mà không có lửa, con người không thể tồn tại mà không có đời sống tâm linh

Ánh sáng chiếu rọi vào mỗi người chúng ta; hướng dẫn của chúng tôi để biết làm thế nào để sống trong hòa bình, là đời sống tinh thần của chúng tôi.

60. Long là đêm cho người nằm thức; Long là dặm cho người mệt mỏi; Cuộc sống lâu dài cho những kẻ ngốc không biết luật thật

Một câu nói nổi tiếng có thể được diễn giải theo nhiều cách khác nhau.

61. Anh nghi ngờ mọi thứ. Tìm ánh sáng của riêng bạn

Tất cả nói. Số phận của bạn sẽ ở đó nơi những suy nghĩ và cảm xúc của bạn muốn đưa bạn đến.

62. Chiến thắng tối đa là những gì kiếm được từ chính mình

Đừng cạnh tranh với người khác, mà là chống lại chính mình. Hãy thức dậy mỗi ngày để trở thành một người tốt hơn, người bạn tốt hơn, người yêu, người cha ...

63. Đức tính của bạn nên là tuyên xưng tình yêu và hòa bình cho những người xung quanh

Nếu bạn cảm thấy thoải mái với những người sống gần bạn, cuộc sống của bạn sẽ dễ dàng hơn và sẽ có nhiều thời gian tốt đẹp.

64. Ban phước cho bạn của bạn ... anh ấy cho phép bạn phát triển

Ai có bạn, có kho báu. Bạn bè cho phép chúng tôi khám phá những thực tế mới và có hỗ trợ khi chúng tôi cần lời khuyên.

65. Giữ mối hận thù giống như cầm một cục than nóng với ý định ném nó vào người khác; nó là một trong những đốt cháy

Ghét chỉ sinh ra hận thù và oán giận. Mantegámoslo tránh xa sự tồn tại của chúng ta.

66. Không ai sẽ trừng phạt bạn vì sự tức giận của bạn; sự tức giận của bạn sẽ trừng phạt bạn

Một cụm từ khác của Đức Phật nhắc nhở chúng ta rằng những cảm giác tồi tệ không bao giờ chơi có lợi cho hạnh phúc của chúng ta.

67. Hoa đẹp nở nhưng cuối cùng chết

Một suy tư về dòng chảy của cuộc sống.

68. Đừng đánh giá quá cao những gì bạn đã nhận được hoặc ghen tị với người khác; người ghen tị không có hòa bình

Hãy hạnh phúc với những gì bạn có và bạn sẽ được ban phước.

69. Để có sức khỏe tốt, tìm được hạnh phúc đích thực và mang lại hòa bình cho tất cả mọi người, trước tiên mọi người phải kiểm soát tâm trí của chính họ. Nếu bạn thành công, bạn sẽ đạt được giác ngộ và tất cả trí tuệ và đức hạnh sẽ tự nhiên đến

Tự khám phá cho phép chúng ta hiểu bản thân mình hơn và chiến đấu cho những ham muốn của con người nhất.

70. Đừng sống trong quá khứ, đừng tưởng tượng về tương lai, hãy tập trung tâm trí vào giây phút hiện tại

Một phản ánh về tầm quan trọng của việc tập trung sự chú ý của chúng ta vào thời điểm chúng ta sống.

71. Bàn chân cảm thấy chính nó khi cảm thấy mặt đất

Ý thức không tồn tại trong sự cô lập với các yếu tố tồn tại.

72. Đức hạnh, giống như các nàng thơ, luôn đến theo nhóm

Một suy tư về những gì dẫn chúng ta hành xử một cách có phương pháp.

73. Đức hạnh bị kẻ ác bắt bớ nhiều hơn là yêu người đạo đức

Một phản ánh khác về cách chúng ta tiếp thu cách cư xử đúng.

74. Từ ngữ phải được lựa chọn cẩn thận, vì chúng sẽ ảnh hưởng đến người khác tốt hay xấu

Có trách nhiệm trong cách thể hiện bản thân.

75. Chaos vốn có trong tất cả những thứ được sáng tác

Về phép biện chứng giữa trật tự và rối loạn.