Chia sẻ:
85 cụm từ của René Descartes để hiểu suy nghĩ của anh ấy
René Descartes là một trong những nhà triết học châu Âu vĩ đại nhất và nổi tiếng nhất đã có lịch sử.
Được nhiều người coi là cha đẻ của triết học hiện đại, chủ nghĩa duy lý và cơ học cấp tiến, xem xét rằng tất cả các kiến thức nên được đưa vào thử nghiệm, sử dụng nghi ngờ phương pháp như một phương pháp để đạt được kiến thức thông qua các bước khác nhau.
Hiểu lý thuyết của bạn là rất quan tâm, vì vậy dưới đây chúng tôi cung cấp cho bạn 85 cụm từ của René Descartes để hiểu rõ hơn suy nghĩ của bạn.
- Nó có thể khiến bạn quan tâm: "85 cụm từ triết học được phát âm bởi những nhà tư tưởng vĩ đại của Lịch sử"
85 cụm từ và suy nghĩ của René Descartes
Nghi ngờ về phương pháp, tầm quan trọng của toán học là thuần túy nhất của khoa học, ý tưởng và tìm kiếm các yếu tố đơn giản nhất, các chất, phương thức và thuộc tính, sự tách biệt giữa linh hồn và thể xác, đại gia và mở rộng, thiên tài tà ác, Thiên Chúa, đạo đức tạm thời, rìu Cartesian ...
Tất cả những khái niệm và ý tưởng này đã được Descartes thực hiện trong suốt cuộc đời của mình và họ đã ảnh hưởng đến lối suy nghĩ của phương Tây theo cách này hay cách khác.
Để hiểu rõ hơn về những ý tưởng này, chúng tôi trình bày cho bạn 85 cụm từ của triết gia người Pháp khiến suy nghĩ của bạn dễ hiểu hơn
1. “Cogito, tổng hợp”
Có thể là cụm từ được biết đến nhiều nhất, phản ánh một trong những câu châm ngôn của triết gia này: Tôi nghĩ, do đó tôi là. Chúng ta tồn tại như chúng ta có khả năng suy nghĩ, là kiến thức về sự tồn tại của chính chúng ta được thể hiện bằng chính khả năng này.
2. “Mọi thứ phức tạp có thể được chia thành các phần đơn giản”
Một trong những yếu tố chính mà Descartes sử dụng và đề xuất trong phương pháp của mình để khám phá sự thật trong việc giảm từng vấn đề thành các yếu tố cơ bản và có thể kiểm chứng nhất dưới ánh sáng của lý trí, những ý tưởng đơn giản. Từ chúng sẽ được liên kết với các ý tưởng khác nhau để cấu hình kiến thức, để mỗi hiệp hội có cùng một mức độ chắc chắn mà ý tưởng đơn giản.
3. “Để điều tra sự thật, cần phải nghi ngờ, càng nhiều càng tốt, về tất cả mọi thứ”
Descartes coi rằng phương pháp chính để đạt được sự thật, trong chừng mực mà chúng ta có thể đạt được nó, là sự nghi ngờ về tất cả các kiến thức tồn tại cho đến nay.
4. “Sẽ là vô lý đối với chúng ta, những điều hữu hạn, để cố gắng xác định những điều vô hạn”
Con người là một giới hạn với những khả năng cụ thể. Những khía cạnh như vô hạn hay sự tồn tại hay không tồn tại của Thiên Chúa không thể được biết đến với chúng ta, đã xuất hiện vì một số lý do trong tâm trí của chúng tôi.
5. “Tôi sẽ cho mọi thứ tôi biết cho một nửa những gì tôi không biết”
Các giác quan của chúng ta đánh lừa chúng ta, mà sự hiểu biết và kiến thức của chúng ta rất hạn chế. Con người bỏ qua nhiều thứ, làm việc với vô số giả định không có thật. Chúng tôi sẽ luôn có thể học hỏi những điều mới.
6.”Hầu như không có bất cứ điều gì được nói bởi một người mà ngược lại không được khẳng định”
Mỗi người có cách nhìn thế giới, tìm thấy nó xung đột với niềm tin của người khác.
7. “Lý trí và phán đoán là điều duy nhất khiến chúng ta trở thành đàn ông và phân biệt chúng ta với động vật”
Đối với Descartes, động vật không là gì ngoài những cỗ máy phức tạp mà không có khả năng suy luận. Con người không thích khả năng này, điều này khiến chúng ta trở nên độc nhất theo quan điểm của tác giả.
8. “Không nên tin tưởng hoàn toàn vào những người đã lừa dối chúng ta một lần”
Với cụm từ này, tác giả khuyến khích chúng ta nghi ngờ những gì chúng ta cảm nhận, vì nó không phải là hiếm khi các giác quan của chúng ta đánh lừa chúng ta.
9. “Toán học là khoa học về trật tự và đo lường, của những chuỗi lý luận đẹp, tất cả đều đơn giản và dễ dàng”
Descartes coi toán học là khoa học chính để dựa trên tất cả các kiến thức, do tính logic và tính khách quan của nó.
10. “Triết học là những gì phân biệt chúng ta với man rợ và man rợ; các quốc gia càng văn minh và giáo dục thì càng triết lý tốt hơn người đàn ông của họ”
Vai trò của triết học như một môn học giúp suy nghĩ và suy ngẫm về thế giới và nghi ngờ những kiến thức không phải là những gì cho phép một xã hội có thể tiến lên.
11. “Loại bỏ tất cả những ấn tượng của giác quan và trí tưởng tượng và không tin tưởng bản thân mà vì lý do”
Vai trò quan trọng mà Descartes đưa ra cho lý do là yếu tố đó cho phép chúng ta nhận ra sự thật về những gì chúng ta cảm nhận có thể được quan sát trong câu này.
12. “Ngủ hay thức, hai cộng ba sẽ luôn là năm, và hình vuông sẽ chỉ có bốn cạnh”
Các kết luận rút ra về mặt toán học không phải bàn cãi đối với tác giả này, là một trong số ít kiến thức khách quan tồn tại. Một lần nữa chúng ta có thể thấy rằng tác giả coi toán học là thuần túy nhất của khoa học.
13. “Sống mà không triết lý là, đúng, có đôi mắt nhắm mà không cố mở chúng bao giờ”
Triết học cố gắng tìm câu trả lời cho những gì xảy ra trên thế giới. Không triết lý ngụ ý từ chối suy nghĩ và suy nghĩ về những gì chúng ta đang sống, chỉ sống vào lúc này và không thể nhận ra các lựa chọn và khả năng khác nhau mà chúng ta có thể có.
14. ”Tốt hơn là tìm kiếm sự thật mà không có phương pháp là không bao giờ nghĩ về nó, bởi vì các nghiên cứu rối loạn và thiền định đen tối làm xáo trộn ánh sáng tự nhiên của lý trí và trí thông minh mù quáng”
Với cụm từ này, Descartes chỉ trích việc sử dụng các mánh khóe, mê tín và những lời giải thích ít tài liệu về thực tế điều đó có thể làm ô nhiễm khả năng suy luận của con người.
15. “Điều thường xảy ra là không có quá nhiều sự hoàn hảo trong các tác phẩm gồm nhiều tác phẩm và được thực hiện bởi bàn tay của nhiều giáo viên như trong những tác phẩm chỉ có một tác phẩm”
Những giải thích rất công phu có thể phức tạp để thực hiện một cách hợp lý, và thường thì một điều gì đó được giải thích bởi nhiều người gây ra rằng quan niệm của mỗi một tác giả về cùng một chủ đề khác nhau, với kết quả cuối cùng có thể bị mờ đi.
16. “Theo phương pháp, tôi hiểu những quy tắc nhất định và dễ dàng mà sự quan sát nghiêm ngặt của họ ngăn chặn sự giả dối thành sự thật và làm cho nó không tiêu tốn vào những nỗ lực vô ích và tăng dần khoa học của nó, tinh thần đạt đến kiến thức thực sự về mọi thứ có thể tiếp cận được với trí thông minh của con người”
Thông qua câu này chúng ta có thể thấy những gì tác giả đang tìm kiếm tại thời điểm xây dựng phương pháp của mình, mục tiêu của nỗ lực của mình.
17. ”Không bao giờ thừa nhận bất cứ điều gì là sự thật mà không biết bằng chứng rằng nó là như vậy; điều đó có nghĩa là, để tránh sự cẩn trọng của sự kết tủa và phòng ngừa, và không thừa nhận trong các phán đoán của tôi không gì khác hơn là những gì được trình bày rõ ràng và rõ ràng với tinh thần của tôi, rằng tôi không có lý do để nghi ngờ nó”
Chúng tôi thường chấp nhận sự thật về những gì chúng tôi được nói hoặc giải thích cho chúng tôi mặc dù chúng tôi không có bằng chứng rằng đó là sự thật. Descartes đề xuất rằng chúng tôi không hành động theo những gì chúng tôi được nói, nhưng chúng tôi phản ánh về thông tin đã được cung cấp cho chúng tôi và chúng tôi nghi ngờ nó.
18. “Một nhà nước được quản lý tốt hơn nếu nó có ít luật và những luật đó được tuân thủ một cách tỉ mỉ”
Descartes cầu xin nhiều lần về nhu cầu mọi thứ trở nên đơn giản, cần giảm bớt các vấn đề thành các yếu tố cơ bản nhất của chúng để đưa ra kết luận khi chúng ta hợp nhất chúng. Có một vài luật nghĩa là chúng ta có thể hiểu chúng tốt hơn, tiếp cận tốt hơn những ý tưởng đơn giản mà chúng được sáng tác và cho phép chúng được tích hợp.
19. “Vô số luật thường xuyên viện cớ”
Trái với câu trước, việc vượt quá luật pháp có thể gây khó khăn cho việc tiếp cận cốt lõi của họ và chấp nhận chúng là hợp lệ, tạo ra sự nhầm lẫn và giúp mọi người dễ dàng bỏ qua chúng hơn..
20. “Câu châm ngôn đầu tiên là không bao giờ chấp nhận điều gì đó có thật cho đến khi anh gặp cô theo cách mà anh không nghi ngờ cô”
Nghi ngờ là tốt, cho rằng nó cho phép chúng ta tìm kiếm hạt nhân của sự vật để chúng ta có thể đạt được sự thật. Nhưng trong khi chúng ta có thể nghi ngờ điều gì đó, chúng ta sẽ không biết nhiều như chúng ta không thể coi nhận thức của mình là có thật.
21. “Theo ý kiến khiêm tốn của tôi, tất cả mọi thứ trên thế giới này đều xảy ra một cách toán học”
Một lần nữa, tác giả phản ánh niềm tin rằng toán học là một trong số ít kiến thức khách quan và thực tế mà chúng ta có thể có.
22. “Không có linh hồn, dù cao quý đến đâu, vẫn gắn bó với các đối tượng của giác quan đến mức, đôi khi, đừng quay lưng lại với họ để mong muốn một điều tốt đẹp hơn”
Mặc dù con người dễ rơi vào ngụy biện và chấp nhận như là thông tin thực sự đến với chúng ta thông qua các giác quan, Tất cả chúng ta đã tự hỏi lý do của sự việc hoặc nếu đây là cách chúng ta nhận thức về chúng. Theo cùng một cách, chúng ta có xu hướng muốn lợi ích chung bất chấp muốn những gì chúng ta thấy.
23. ”Không có tinh thần ngu ngốc và thô lỗ như không có khả năng có được những đức tính cao nhất nếu một người được lãnh đạo là cần thiết”
Tất cả chúng ta đều có khả năng đạt được đức hạnh.
24. “Nó không đủ để có trí thông minh tốt, điều chính là áp dụng nó tốt”
Có thể thấy một cái gì đó không làm cho chúng ta hành động phù hợp. Chúng ta phải đảm bảo rằng hành động của chúng ta (thể chất và tinh thần) và suy nghĩ tương ứng.
25. “Đọc một cuốn sách dạy nhiều hơn là nói chuyện với tác giả của nó, bởi vì tác giả, trong cuốn sách, chỉ đặt những suy nghĩ tốt nhất của mình”
Nỗ lực của một tác giả để phản ánh những gì tốt nhất của bản thân trong tác phẩm của mình có nghĩa là anh ta chủ yếu tham gia vào tất cả mọi thứ anh ta làm, trình bày ít lan man hơn và phản ánh rõ hơn niềm tin của anh ta.
26. “Những bộ óc vĩ đại nhất có khả năng những tật xấu lớn nhất, cũng như những đức tính tốt nhất”
Khả năng suy luận không làm cho chúng ta thực sự tốt, có thể dẫn dắt những nỗ lực của chúng tôi đến các mục đích khác nhau.
27. “Ngoại trừ những suy nghĩ của chúng ta, hoàn toàn không có gì trong khả năng của chúng ta”
Điều duy nhất thực sự là của chúng ta, và trên thực tế, điều khiến chúng ta là chính mình, là khả năng suy nghĩ của chúng ta.
28. “Để biết mọi người thực sự nghĩ gì, hãy chú ý đến những gì họ làm thay vì những gì họ nói”
Hành động của chúng ta phản ánh những gì chúng ta nghĩ tốt hơn nhiều so với những gì chúng ta nói, dễ bị thao túng hơn hoặc thậm chí bị hiểu sai.
29. “Không hữu ích với bất cứ ai tương đương với không có giá trị gì”
Cụm từ này phản ánh rằng con người cần phải có một chức năng hợp lệ trong cuộc sống, có ích cho thế giới theo một cách nào đó.
30. “Mỗi lần tôi bị xúc phạm, tôi cố gắng nâng cao tâm hồn mình đến mức tội ác không thể đến được với tôi”
Nó không xúc phạm ai muốn nhưng ai có thể. Nếu chúng tôi ở trên hành vi phạm tội này, điều này sẽ không làm tổn thương chúng tôi.
31. “Hai điều đóng góp cho sự tiến bộ: đi nhanh hơn những người khác, hoặc đi đúng hướng”
Tiến bộ đạt được thông qua nỗ lực. Đi nhanh hơn những người khác dường như có thể đưa chúng ta về phía trước, nhưng nó có thể dẫn chúng ta xuống một con đường dẫn đến sự lừa dối. Mặt khác, để nghi ngờ một cách tỉ mỉ thực tế cho phép các kết luận mà chúng tôi hoàn thành trích xuất có lẽ chắc chắn hơn.
32. “Cảm giác không có gì khác ngoài suy nghĩ”
Cảm xúc và cảm xúc, mặc dù chúng có thể được khơi dậy bởi thông tin tiếp cận chúng ta thông qua các giác quan, dành cho tác giả một dạng suy nghĩ có thể đưa chúng ta qua phân tích của mình để tìm kiếm sự thật.
33. “Sách xấu gây ra thói quen xấu và thói quen xấu kích động sách tốt”
Sai lầm không phải là xấu, vì nó cho phép chúng ta nghi ngờ và suy nghĩ về những gì sai. Đó là lý do tại sao trong khi một cuốn sách hoặc giáo dục sai / như có thể gây ra một cách suy nghĩ sai lầm, về lâu dài điều này có thể khiến chúng ta tìm kiếm sự thật.
34. “Những điều tốt đẹp chúng ta đã làm cho chúng ta một sự hài lòng bên trong, đó là những đam mê ngọt ngào nhất”
Đạo đức của Cartesian đề xuất rằng người đàn ông lý trí nên tìm kiếm lợi ích hay đức hạnh tối cao, tạo ra hạnh phúc tinh thần là mức độ khoái cảm cao nhất mà chúng ta có thể đạt được.
35. “Nó là tốt hơn để sửa đổi mong muốn của chúng tôi hơn là trật tự của thế giới”
Lưu ý rằng điều duy nhất chúng ta có thể kiểm soát là suy nghĩ của chính mình, Descartes đề xuất rằng tốt hơn là thay đổi mong muốn của chúng ta thay vì giả vờ thay đổi trật tự đã thiết lập.
36. “Thực hiện những suy nghĩ của tôi theo trật tự, bắt đầu từ những đối tượng đơn giản và dễ hiểu nhất, tăng dần, dần dần, cho đến khi kiến thức phức tạp nhất, và thậm chí giả định một trật tự giữa chúng không giống nhau một cách tự nhiên”
Cụm từ này phản ánh một phần phương pháp của ông, dựa trên việc giải cấu trúc từng vấn đề theo các yếu tố đơn giản và khách quan nhất của nó để dần dần xây dựng lại tình huống để từng chút một hình ảnh chân thực và chân thực trở thành có thể.
37. “Tôi đã phạm phải tất cả những sai lầm có thể phạm phải và tôi chưa bao giờ ngừng cố gắng”
Sai lầm là con người và, như chúng tôi đã đề cập trước đây, tích cực. Nhưng chỉ khi những sai lầm không ngăn cản bạn tiếp tục tìm kiếm sự thật và theo đuổi mục tiêu của mình.
38. “Mục tiêu của tôi không phải là dạy phương pháp mà mọi người nên tuân theo để sử dụng lý trí tốt, mà chỉ cho thấy cách tôi đã cố gắng sử dụng tốt phương pháp của mình”
Descartes đề xuất rằng chúng tôi không chấp nhận bất cứ điều gì mà chúng tôi có thể tự xác minh bằng lý do. Do đó, ngay cả phương pháp của bạn cũng có thể bị nghi ngờ, với những gì chỉ nên được lấy làm ví dụ về cách ai đó đã cố gắng đạt được sự thật.
39. “Những con số hoàn hảo cũng như đôi vai hoàn hảo rất khan hiếm”
Mỗi người trong chúng ta đều có nhiều khuyết điểm và chúng ta mắc nhiều sai lầm, coi nhiều điều là hiển nhiên và hành động thất thường và không thể đoán trước trong nhiều tình huống. Sự hoàn hảo là một điều không tưởng trong tất cả các khía cạnh của cuộc sống, ngay cả trong một cái gì đó khách quan như toán học.
40. “Ý thức tốt là điều được phân phối tốt nhất trên thế giới, vì mỗi người đều nghĩ rằng nó được cung cấp rất tốt với nó, ngay cả những người khó khăn hơn trong nội dung trong bất cứ điều gì khác, thường không muốn nhiều hơn họ có”
Tất cả chúng ta đều xem xét có ý thức chung đủ tốt, chủ yếu dựa vào nó khi đối mặt với diễn xuất.
41. “Nghi ngờ có hệ thống như một nguyên tắc của kiến thức”
Nghi ngờ là yếu tố chính cho phép chúng ta làm việc dựa trên nhận thức của thế giới để đạt được kiến thức thực sự. Đó là một trong những khía cạnh quan trọng của tư duy Cartesian.
42. “Bất cứ ai dành quá nhiều thời gian đi du lịch đều trở thành người nước ngoài ở đất nước của họ”
Nếu chúng ta đặt nó tương tự như suy nghĩ, cụm từ này đề cập đến thực tế là chúng ta không thể dựa trên suy nghĩ của chúng ta về niềm tin và ý kiến mà chúng ta nhận thấy về người khác, nhưng chúng ta phải nỗ lực tìm kiếm sự thật.
43. “Đọc sách là một cuộc trò chuyện với những người đàn ông lừng lẫy nhất trong các thế kỷ qua”
Mặt khác, thông báo cho chúng tôi về những gì nhiều nhà tư tưởng có liên quan cao đã phát hiện hoặc phản ánh trên thế giới cho phép chúng tôi thấy những cách mới để nắm bắt thực tế mà chúng tôi có thể sử dụng để phát triển kiến thức của chính mình.
44. “Niềm vui đến từ điều tốt là nghiêm túc, trong khi sự ra đời của cái ác đi kèm với tiếng cười và sự chế giễu”
Tác giả thiết lập một sự khác biệt giữa niềm vui xứng đáng được cảm nhận bởi những người làm việc để đạt được đức hạnh và sự hưởng thụ tàn nhẫn ở phía dưới không hạnh phúc của những người không có khả năng cố gắng có một đạo đức.
45. “Thường thì một niềm vui giả có giá trị hơn một nỗi buồn có nguyên nhân là đúng”
Biết sự thật là một cái gì đó có giá trị và cách duy nhất để biết. Tuy nhiên, điều cần thiết là chúng ta cố gắng làm điều tốt cho người khác cũng như cho chính mình. Con người đôi khi chọn cách phớt lờ sự thật và đôi khi điều này giúp anh ta được hạnh phúc, điều này có thể có giá trị hơn cho người đó.
46. ”Sự hoàn hảo chính của con người là có ý chí tự do, đó là điều khiến anh ta xứng đáng được ca ngợi hay kiểm duyệt”
Khả năng lựa chọn của chúng tôi cùng với lý do khiến chúng ta trở thành con người, được tự do sẽ là một trong những điều mà Descartes bảo vệ nhất trong cách đối xử với đạo đức của mình.
47. “Đối với logic, các tam đoạn luận của nó phục vụ để giải thích cho người khác những điều đã biết hơn là học”
Logic có vẻ là một cách hợp lệ để kết hợp kiến thức mới, nhưng chúng ta không thể dựa vào ngân sách không tương phản một cách hợp lý khi có được thông tin mới, vì logic của điều này có thể khác. Tuy nhiên, nếu nó có thể được sử dụng để truyền cho người khác những gì đã được học.
48. “Nó là đủ để đánh giá tốt để làm tốt, và đánh giá tốt nhất có thể để hành động cũng theo cách tốt nhất”
Đạo đức của Descartes dự tính rằng để làm tốt người ta phải có khả năng đánh giá chính xác thế giới và các tình huống, cho phép đây là một hành vi tốt hơn.
49. “Nếu nó không nằm trong khả năng của chúng tôi để phân biệt các ý kiến tốt nhất, chúng tôi phải tuân theo nhiều khả năng”
Kiến thức của chúng ta còn hạn chế và chúng ta phải hành động từ lý do để cố gắng có được cái nhìn thoáng qua về sự thật. Có thể không phân biệt được cái nào đúng hơn, nhưng ít nhất chúng ta phải cố gắng tính đến những thứ có nhiều âm bội hơn thực tế.
50. “Những người hào phóng nhất có xu hướng khiêm tốn nhất”
Đối với Descartes sự khiêm tốn và rộng lượng là hai khía cạnh thường liên quan đến nhau, tiếp cận cả hai khía cạnh với đức tính.
51. “Tôi thậm chí không muốn biết nếu có một người đàn ông khác trước tôi”
Mặc dù không chắc là người đầu tiên tồn tại, nhưng sự thật là chúng ta không thể có bằng chứng rõ ràng về điều này. Tôi là tôi, và suy nghĩ của chúng ta là điều duy nhất chúng ta kiểm soát. Đối với nhiều người được sinh ra trước đó, chỉ có một tôi.
52. “Trí thông minh thực sự là khám phá trí thông minh của người khác”
Rất thường mọi người có xu hướng coi mình cực kỳ thông minh, bỏ qua rằng những người khác cũng sở hữu giảng viên đó ở một mức độ lớn. Nhận ra rằng những người khác sở hữu một khả năng thậm chí còn lớn hơn chính họ là một hành động của trí thông minh thực sự trong chính nó.
53. “Ý tưởng của chúng tôi về Thiên Chúa ngụ ý sự tồn tại cần thiết và vĩnh cửu. Do đó, kết luận rõ ràng là Chúa tồn tại”
Chúng ta là những sinh vật hữu hạn với khả năng hữu hạn. Thực tế là chúng ta có thể khái niệm hóa một cái gì đó vô hạn và toàn năng như Chúa cho rằng đến một lúc nào đó kiến thức này đã được đặt trong tâm trí chúng ta, kiến thức mà chính nó thể hiện cho Descartes sự tồn tại của Thiên Chúa.
54. “Để nâng cao kiến thức, chúng ta phải học ít hơn và suy ngẫm nhiều hơn”
Chấp nhận những điều họ dạy chúng ta mà không cần nhiều hơn không phục vụ để nâng cao chất lượng kiến thức của chúng ta. Đối với họ, chúng ta phải tập trung vào việc giải cấu trúc quan sát để làm từ những phần cơ bản và khách quan nhất của nó, một công trình càng đúng càng tốt.
55. “Tự nhiên ghê tởm”
Mặc dù được quy cho Aristotle, cụm từ này cũng được Descartes sử dụng. Trong đó tác giả đề cập đến việc xác định vật chất với không gian, không thể tồn tại chân không.
56. “Điều tốt nhất có thể tồn tại ở một quốc gia là có những triết gia thực thụ”
Đối với Descartes, việc có thể phản ánh và tìm kiếm ý nghĩa đối với thực tế là một yếu tố thúc đẩy xã hội.
57. “Tôi ngụy trang”
Trong câu này Descartes nói về sự xuất hiện, trong khi nó có vẻ như thực sự che giấu cốt lõi thực sự của bản thể / sự vật / ý tưởng bên dưới nó.
58. “Đôi khi chúng ta có vô số định kiến nếu chúng ta không quyết định nghi ngờ, đôi khi, về tất cả những điều mà chúng ta thấy sự nghi ngờ nhỏ nhất về sự không chắc chắn”
Một lần nữa, tác giả đưa ra tham chiếu trong câu này về tầm quan trọng của việc nghi ngờ những gì chúng ta không biết cho bản thân mình, có thể kích động những định kiến ngăn cản chúng ta nhìn thấy sự thật.
59. “Mong muốn duy nhất của tôi là được biết thế giới và những vở hài kịch được thể hiện trong đó”
Sự tò mò, sự quan sát các cách làm và nhìn thế giới khác nhau và tìm kiếm kiến thức đi đôi với cụm từ này, từ đó đưa ra một lời chỉ trích về sự đồng hóa không chính đáng của những giáo điều và giả định được truyền đi mà không thử xem chúng có đúng hay không.
60. “Những gì tôi đã học được là vô giá trị so với những gì tôi không biết và tôi không tuyệt vọng trong việc học”
Kiến thức chúng ta có được trong suốt cuộc đời rất hạn chế, không thể hiểu được một phần lớn của thực tế. Nó phản ánh rằng mọi thứ chúng ta biết thực sự rất nhỏ.
61. “Hãy suy nghĩ trước khi hành động và đừng bắt đầu bất cứ điều gì mà không tham khảo kỹ các tình huống”
Trong câu này, tác giả kêu gọi chúng ta hãy thận trọng và không vội vã hành động.
62. “Câu châm ngôn đầu tiên của mọi công dân phải là tuân thủ luật pháp của đất nước mình, và trong tất cả những điều khác chi phối theo những ý kiến ôn hòa nhất và loại bỏ nhiều hơn khỏi sự dư thừa”
Trong câu này Descartes chỉ ra sự cần thiết phải tuân theo luật pháp và đạo đức hiện hành, cũng như sự phù hợp của việc duy trì một vị trí cân bằng và hợp lý liên quan đến các sự kiện của cuộc sống.
63. “Tôi đã từng ngủ và trong giấc mơ của tôi tưởng tượng những điều tương tự mà người điên tưởng tượng khi họ còn thức”
Tất cả chúng ta đều có một số nhận thức có thể bị bóp méo.
64. “Không có khả năng nhiệt tình là một dấu hiệu của sự tầm thường”
Kiến thức về thực tế có thể là một quá trình phức tạp, nhưng đồng thời thú vị khi tiếp cận sự hiểu biết về các khía cạnh nhất định của vũ trụ. Một người không thể tò mò và có động lực về điều gì đó trong hoàn cảnh bình thường sẽ không được chú ý.
65. “Rằng phải chìm vào sự không chắc chắn và tuyệt vọng của sự thật là một nơi ẩn náu đáng buồn và đau khổ chống lại lỗi lầm”
Ngừng tìm kiếm sự thật thường là một cách để tránh nhận ra rằng chúng ta sai hoặc chúng ta có thể làm điều đó.
66. “Dubito, ergo cogito”
Tối đa “cogito, ergo sum” có thể đi trước cụm từ này, có tính đến việc thực tế có thể nghi ngờ là sự phản ánh khả năng suy nghĩ và lý trí của chúng ta (tôi nghi ngờ, sau đó tôi nghĩ).
67. “Chúng ta chỉ hợp lý trong ánh sáng của loài chúng ta”
Trong khi lý do là vì Descartes có gì khác biệt chúng ta với động vật, đó là một tài sản chỉ được quan sát bởi chính chúng ta.
68. “Các chuyến đi phục vụ để biết các phong tục của các thị trấn khác nhau và để thoát khỏi định kiến mà chỉ ở một quốc gia của riêng mình, người ta mới có thể sống theo cách người ta đã từng”
Nhìn thấy các quan điểm khác về thực tế có thể phục vụ để suy nghĩ lại về niềm tin của một người trong khi dạy chúng ta rằng chúng ta có thể là chính mình ở bất cứ đâu.
69. “Điều đáng ghi nhớ là nhiều niềm tin dựa trên định kiến và truyền thống”
Định kiến và truyền thống đứng sau nhiều hành vi không có cơ sở hợp lý. Cần phải xem xét niềm tin của mỗi người và cho họ cảm giác làm việc để tăng tính hợp lý của chúng ta.
70. “Không có gì lạ và đáng kinh ngạc đến nỗi nó không được nói bởi một triết gia khác”
Hầu hết những điều chúng ta làm và nghĩ đã được người khác nói hoặc nghĩ về. Chúng ta không nên sợ phơi bày chúng.
71. “Du lịch gần giống như nói chuyện với mọi người từ các thế kỷ khác”
Giống như đọc sách, đi du lịch cho phép chúng ta nhìn thấy những quan điểm và phong cách suy nghĩ mới có thể giúp chúng ta biết thực tế.
72. “Không có gì cũ hơn sự thật”
Ý kiến và niềm tin bắt nguồn từ nhận thức về một số mô hình kích thích và tình huống nhất định, những mô hình không phải là sự thật. Tuy nhiên, thực tế luôn luôn hiện hữu, chỉ cần tìm thấy nó.
73. “Một người lạc quan có thể nhìn thấy ánh sáng ở nơi không có, nhưng ¿Tại sao người bi quan luôn phải chạy để tắt nó đi?”
Lạc quan và bi quan là những cách khác nhau để nhìn thấy thực tế. Nhưng họ không cần phải bị hủy bỏ, bởi vì thông qua cả hai cách suy nghĩ, kiến thức có thể được truy cập.
74. “¿Đó là sự hiểu biết thực sự, hợp lý? ¿Nó sẽ không phải là vũ trụ một cái gì đó hoàn toàn không thể hiểu được bởi lý trí của con người, một cái gì đó về cơ bản là vô lý, phi lý, không thể biết?”
Triết lý của Descartes chủ yếu là lý trí và máy móc, nhưng đôi khi cần phải suy ngẫm và nghi ngờ liệu vũ trụ có thực sự dễ hiểu đối với con người.
75. “Cuối cùng tôi sẽ cống hiến một cách chân thành và không dè dặt với việc phá hủy ý kiến chung của tôi”
Giống như tất cả mọi người, Descartes có ý kiến của riêng mình về cách thế giới hoạt động và các khía cạnh khác nhau là một phần của nó. Mục đích của anh với cụm từ này là để cho thấy tầm quan trọng của việc đi từ dựa trên lý trí và bỏ qua những định kiến có thể có mà các giác quan có thể thấm nhuần trong anh.
76. "Tốt hơn là không nên rời đi sau một cuộc tìm kiếm sự thật tuyệt vời, bởi vì điều đó chỉ khiến chúng ta cảm thấy đau khổ"
Descartes đã thực hiện công việc triết học của mình dựa trên những sự thật mà ông tin là cơ bản và bởi vì chúng là như vậy, được giải thích rất ít.
77. "Luật pháp, y học và các ngành khoa học khác mang lại sự giàu có cho những người bức hại họ"
Một mẫu của lòng tự trọng mà nhà tư tưởng này cảm thấy đối với các nguyên tắc liên quan đến tư tưởng chính thức.
78. "Có một sự khác biệt lớn giữa cơ thể và tâm trí, vì cơ thể có thể được phân chia nhưng tâm trí không thể phân chia"
Descartes là một ví dụ mẫu mực về thuyết nhị nguyên trong triết học.
79. "Khi bạn viết về siêu việt, hãy siêu việt rõ ràng"
Một trong những cụm từ của Descartes trong đó nhấn mạnh vào việc sử dụng ngôn ngữ được hệ thống hóa.
80. "Niềm tin của chúng tôi dựa trên thói quen của chúng tôi hơn bất kỳ kiến thức nào khác"
Là một triết gia, tác giả này muốn đặt câu hỏi về những gì từng được coi là lẽ thường.
81. "Lý trí là không có gì nếu không có trí tưởng tượng"
Tưởng tượng đưa ra các giả thuyết mà lý do đưa vào thử nghiệm.
82. "Toán học là công cụ tri thức mạnh nhất"
Là một hệ thống tư tưởng chính thức, toán học được Descartes coi là một công cụ tìm kiếm kiến thức thực sự.
83. "Khoa học là triết lý ứng dụng"
Mọi thứ đều dựa trên triết lý; nỗ lực kiểm tra các khái niệm, ý tưởng và niềm tin.
84. "Trái với lý do để nói rằng có một nơi trống rỗng trong đó không có gì tồn tại"
Khái niệm về hư vô được đặt ra là có vấn đề đối với Descartes.
85. "Để phát triển tâm trí bạn phải học, thay vì quan sát"
Rút ra kết luận từ những gì bạn thấy là một việc phải được thực hiện tích cực.