70 trích dẫn hay nhất của Martin Luther King
Martin Luther King là một trong những nhân vật có ảnh hưởng nhất của sự hiện đại. Mục sư Baptist người Mỹ này đặc biệt được biết đến với vai trò quan trọng trong việc bảo vệ quyền của người da đen Hoa Kỳ, đấu tranh chống phân biệt chủng tộc và tham gia các cuộc biểu tình chống lại các cuộc xung đột như Chiến tranh Việt Nam..
Ông đề xuất một cuộc đấu tranh không vũ trang, thực hiện nhiều cuộc tuần hành để bảo vệ các quyền dân sự và đạt được việc ban hành các luật như Đạo luật Dân quyền 64. Suy nghĩ của ông là tẻ nhạt và truyền cảm hứng cho nhiều người đấu tranh cho quyền của họ và theo đuổi giấc mơ của họ trong suốt cuộc sống của anh ấy như sau khi chết, bị giết.
Trong bài viết này, bạn sẽ tìm thấy một lựa chọn những cụm từ hay nhất của Martin Luther King.
- Bài viết liên quan: "123 cụm từ khôn ngoan để suy ngẫm về cuộc sống"
- Một lựa chọn khác của cụm từ cho sự bình đẳng: "24 câu hay nhất của Malcolm X"
Trích dẫn nổi tiếng và trích dẫn từ Martin Luther King
Ở đây chúng tôi trình bày một loạt bảy mươi cụm từ của Luther King cho phép chúng tôi hình dung và đào sâu suy nghĩ và cách hiểu về cuộc sống và xã hội của họ.
1. Tôi mơ ước một ngày, trên những ngọn đồi đỏ ở Georgia, con cái của những người nô lệ cũ và con của những người chủ nô lệ cũ có thể ngồi cùng nhau tại bàn của tình huynh đệ
Trong phần phát biểu huyền thoại này, King phản ánh mong muốn đạt được sự bình đẳng giữa người da trắng và người Mỹ gốc Phi và chấm dứt sự phân biệt chủng tộc và sự khác biệt giữa những người có màu da khác nhau.
2. Tôi có một giấc mơ, một giấc mơ duy nhất, tiếp tục mơ ước. Nằm mơ thấy tự do, mơ về công lý, mơ về sự bình đẳng và hy vọng không còn phải mơ về họ
Trong cụm từ này, mục sư bày tỏ mong muốn đạt được sự bình đẳng và công bằng giữa mọi người. Đó là một khẩu hiệu của các phong trào ủng hộ bình đẳng chống lại phân biệt chủng tộc.
3. Sự thật của bạn sẽ tăng lên khi bạn biết cách lắng nghe sự thật của người khác
Cụm từ này đề cập đến nhu cầu lắng nghe, giá trị, chấp nhận và tính đến vị trí của người khác bất kể họ giống hay mâu thuẫn với nhau để có tầm nhìn vô tư hơn và quan điểm lớn hơn về mọi thứ..
4. Điều đáng lo ngại không phải là sự ngoan cố của kẻ ác mà là sự thờ ơ của kẻ tốt
Có những người không chấp nhận vị trí khác với chính họ, họ muốn áp đặt bản thân và thậm chí những người sẽ cố gắng làm hại người khác bằng cách phá vỡ sự chính trực và quyền của họ. Tuy nhiên, nếu những người không chia sẻ quan điểm này không hành động để kiềm chế và bảo vệ quyền của người khác thì họ đang là đồng phạm và cho phép họ thành công mặc dù ban đầu phản đối hành động của họ..
5. Chúng ta phải chấp nhận sự thất vọng hữu hạn, nhưng chúng ta không bao giờ phải mất hy vọng vô hạn
Các sự kiện của cuộc sống có thể gây hại cho chúng ta và làm chúng ta thất vọng nhưng chúng ta không bao giờ nên mất hy vọng.
6. Bóng tối không thể hoàn tác bóng tối: chỉ có ánh sáng mới làm được
Bạo lực không thể dừng lại với bạo lực nhiều hơn, nhưng nó là cần thiết để làm việc từ hòa bình, bất tuân hòa bình và kháng chiến và đối thoại.
- Bài viết liên quan: "11 loại bạo lực (và các loại xâm lược khác nhau)"
7. Nếu con người không phát hiện ra bất cứ điều gì để chết, anh ta không xứng đáng để sống
Có một cái gì đó để chiến đấu và sống để làm gì, và cho những gì chúng ta có thể đến để mang lại sự sống, là nền tảng cho mục sư của nhà thờ Baptist này.
8. Những gì có được với bạo lực chỉ có thể được duy trì một cách dữ dội
Với cụm từ này, King bày tỏ niềm tin rằng những thành tựu và đấu tranh xã hội có được từ những hành động phi bạo lực.
9. Một người đàn ông không đo chiều cao của mình trong những giây phút thoải mái, nhưng trong những thay đổi và tranh cãi
Giá trị của một người được thể hiện trong thời điểm tồi tệ, khi bạn phải kiểm tra niềm tin và kỹ năng của mình.
10. Tự do không bao giờ được người áp bức tự nguyện cấp; nó phải được yêu cầu bởi người đang bị áp bức.
Tự do thực sự là những gì đạt được bất chấp những thách thức và trở ngại, không phải là thứ được ban cho như một ý thích đơn giản có thể đến và đi theo ý thích của kẻ áp bức.
11. Cuộc sống của chúng ta bắt đầu kết thúc vào ngày chúng ta trở nên im lặng về những điều quan trọng
King chỉ ra trong câu này rằng chúng ta phải đấu tranh cho những gì quan trọng với chúng ta và không nhượng bộ trước những khó khăn và trở ngại.
12. Chúng ta phải xây dựng những con đập của lòng can đảm để ngăn chặn trận tuyết lở sợ hãi
Nỗi sợ làm tê liệt chúng ta và có thể khiến chúng ta không hành động hoặc hành động trái với những gì chúng ta muốn. Nó là cần thiết để đối mặt với nỗi sợ hãi của chúng tôi.
13. Đã đến lúc im lặng là sự phản bội
Một lần nữa, tác giả của cụm từ này bày tỏ sự không cần phải đồng ý với hành động của những kẻ lạm dụng và phá hủy quyền của người khác, bởi vì sự im lặng khiến họ làm những gì họ muốn và khiến chúng ta đồng phạm gián tiếp hành động của họ bằng cách cho phép họ làm hỏng cho người khác.
14. Tôi đang tìm kiếm một ngày mà mọi người không bị đánh giá bởi màu da của họ, mà bởi nội dung của nhân vật của họ
Chúng ta không được đánh giá con người qua các đặc điểm thể chất của họ, nhưng bằng hành động của họ và cách họ hành động với người khác.
15. Một trong những vấn đề lớn nhất của xã hội chúng ta là khái niệm tình yêu và quyền lực luôn bị coi là đối nghịch
Theo truyền thống, quyền lực và tình yêu được coi là đối nghịch, nhưng trên thực tế, họ nên cùng nhau hành động để có được một hành động hiệu quả cũng như công bằng đối với công dân..
16. Quyền lực mà không có tình yêu là lạm dụng và áp bức, trong khi tình yêu không có sức mạnh thì thiếu máu và quá dễ dãi
Quyền lực được thực thi mà không có tình yêu là tuyệt vọng và không quan tâm đến người khác, trong khi tình yêu không có sức mạnh không có khả năng quyết định hoặc hành động.
17. Luôn luôn là thời điểm thích hợp để làm những gì đúng
Những gì phải được thực hiện phải được thực hiện bất kể thời điểm nào, mà không tìm kiếm lời bào chữa.
18. Hòa bình không chỉ là mục tiêu xa vời mà chúng ta tìm kiếm, mà ở giữa chúng ta đạt được mục tiêu đó
King đề xuất sử dụng các phương pháp hòa bình để đấu tranh cho các quyền dân sự. Nó không phải là kết thúc mà còn là một phương tiện để đạt được các mục tiêu khác.
19. Chỉ trong bóng tối, bạn mới có thể nhìn thấy những ngôi sao
Chỉ những người đã chịu đựng mới có thể coi trọng những biện pháp nhỏ bé và những giây phút bình yên và hạnh phúc. Thông qua đau khổ, chúng ta học cách chiến đấu và mơ về mục tiêu và mục tiêu.
20. Nếu tôi giúp một người có hy vọng, tôi sẽ không sống vô ích
Tìm kiếm tốt cho người khác, bảo vệ quyền của họ hoặc thậm chí chỉ đơn giản là khiến ai đó mơ ước hoặc mỉm cười, ngay cả khi nó chỉ ảnh hưởng đến một người, nó có thể mang lại ý nghĩa cho cả cuộc đời.
21. Tình yêu là lực lượng duy nhất có khả năng biến kẻ thù thành bạn bè
Một trong những thế lực mạnh nhất, tình yêu có thể dẫn đến thay đổi nhận thức chúng ta có về người khác và chấp nhận quan điểm của họ.
22. Nếu tôi biết rằng thế giới kết thúc vào ngày mai, tôi vẫn sẽ trồng một cây hôm nay
Đừng từ bỏ hy vọng mặc dù mọi thứ có thể đi sai. Chúng ta luôn phải đấu tranh cho những gì chúng ta muốn.
23. Bất công ở bất cứ đâu là mối đe dọa cho công lý của bất cứ ai
Việc quyền của người dân ở một nơi không được tôn trọng có thể là mối đe dọa cho tất cả mọi người.
24. Nếu bạn không thể bay, hãy chạy. Nếu bạn không thể chạy, hãy đi bộ. Nếu bạn không thể đi bộ, hãy bò. Nhưng bất cứ điều gì bạn làm, luôn luôn tiến về phía trước
Chúng ta luôn phải tiến về phía trước, ngay cả khi chúng ta phải đi từng chút một và con đường đầy khó khăn.
25. Tôi không phải người da đen, tôi là đàn ông
Trong cụm từ này, King phản ánh rằng tất cả chúng ta đều là bất kể màu da hay tình trạng của chúng ta.
26. Không có gì bị lãng quên chậm hơn một hành vi phạm tội và không có gì nhanh hơn một ân huệ
Những gì họ làm cho chúng ta thường bị quên lãng nhanh chóng bởi hầu hết mọi người, trong khi những gì họ làm với họ thường lưu lại trong tâm trí và bị ném vào mặt và được sử dụng để biện minh cho sự thù địch.
27. Dù công việc của cuộc sống của bạn là gì, hãy làm tốt. Một người đàn ông phải làm tốt công việc của mình đến nỗi người sống, người chết và người chưa sinh không thể làm tốt hơn
Ơn gọi và nỗ lực phải không đổi, bất cứ điều gì chúng ta làm. Nếu chúng ta đam mê một cái gì đó, chúng ta phải áp dụng chính mình vào nó với tất cả nỗ lực của chúng tôi.
28. Câu hỏi đầu tiên mà linh mục và người Levite hỏi là: "Nếu tôi dừng lại để giúp đỡ người đàn ông này, điều gì sẽ xảy ra với tôi?" Nhưng Samaritan tốt bụng đã đảo ngược câu hỏi: "Nếu tôi không dừng lại để giúp điều này Người đàn ông, chuyện gì sẽ xảy ra với anh ta? "
Sự sợ hãi thường là thứ ngăn cản chúng ta đấu tranh cho quyền của người khác mặc dù chúng ta nghĩ rằng họ nên có chúng. Tuy nhiên, chúng tôi phải tự hỏi điều gì sẽ xảy ra với những người mà chúng tôi quyết định không giúp đỡ và hậu quả của việc không hành động.
29. Tôi đã quyết định đặt cược vào tình yêu. Ghét quá nặng
Mặc dù ghét một người làm tổn thương chúng ta có thể dễ dàng, nhưng đó là một gánh nặng lớn khiến chúng ta làm hại lẫn nhau. Mặc dù nó có thể đòi hỏi nhiều nỗ lực hơn, tha thứ và tình yêu có thể dẫn chúng ta đạt được mục tiêu của mình trong hòa bình và thoát khỏi chuỗi hận thù.
30. Bất bạo động không phải là sự thụ động vô trùng, mà là một lực lượng đạo đức mạnh mẽ được tạo ra để cải tạo xã hội
Đôi khi bất bạo động được hiểu là sự vắng mặt của hành động và được coi là không hiệu quả khi thực hiện thay đổi. Tuy nhiên, những biến đổi lớn đã đạt được thông qua lực lượng này do sự biểu hiện của các giá trị, niềm tin và ý định có thể được thể hiện thông qua ứng dụng của nó mà không gây thiệt hại cho vị trí đối diện.
31. Đức tin là bước đầu tiên, ngay cả khi bạn không nhìn thấy tất cả các cầu thang
Nhờ niềm tin và hy vọng con người có thể đối mặt với những điều chưa biết và hành động mặc dù không thể thấy trước những gì sẽ xảy ra.
32. Cuối cùng, chúng ta sẽ không nhớ lời nói của kẻ thù, nhưng sự im lặng của bạn bè
Kẻ thù có thể làm tổn thương chúng ta, nhưng điều thực sự sẽ ảnh hưởng đến chúng ta là sự thụ động của những người chúng ta muốn khi đối mặt với sự đau khổ của chính họ.
33. Sự tiến bộ của con người không tự động hoặc không thể tránh khỏi. Mỗi bước tiến tới mục tiêu của công lý đòi hỏi sự hy sinh, đau khổ và đấu tranh
Thành tựu và theo đuổi công lý không đạt được nếu không nỗ lực.
34. Đã đến lúc người ta phải đảm nhận một vị trí không an toàn, không chính trị, cũng không phổ biến. Nhưng người ta phải lấy nó bởi vì nó là chính xác
King kêu gọi chúng ta hãy làm những gì đúng đắn và công bằng mặc dù điều này không được xã hội chấp nhận hoặc có thể gây hại cho chúng ta.
35. Chúng ta đã học bay như chim, bơi như cá: nhưng chúng ta chưa học được nghệ thuật sống đơn giản như anh em
Con người đã đạt được những cột mốc quan trọng trong các lĩnh vực khác nhau. Nhưng ngay cả hôm nay chúng tôi vẫn tiếp tục đối xử với nhau bằng sự khinh miệt và tấn công lẫn nhau.
36. Chúng ta hãy bất mãn cho đến khi những bức tường bi thảm ngăn cách thành phố bên ngoài khỏi sự giàu có và thoải mái, khỏi nội thành của nghèo đói và tuyệt vọng bị đè bẹp bởi những cú đánh của lực lượng công lý
Cụm từ này đề nghị đấu tranh cho công lý và bình đẳng giữa tất cả loài người.
37. Không có gì một người đàn ông làm anh ta xuống cấp hơn là cho phép bản thân mình xuống thấp đến mức ghét một ai đó
Ghét làm cho những đam mê thấp nhất của chúng ta xuất hiện và mong muốn những điều xấu xảy ra với người bị ghét. Người ghét tập trung vào cảm xúc và cảm xúc hạ thấp anh ta và bóp méo màn trình diễn của anh ta. Trong thực tế, thù hận là một trong những lý do chính tại sao rất nhiều tội ác được thực hiện.
38. Không có gì trên thế giới này nguy hiểm hơn sự thờ ơ chân thành và sự ngu ngốc có lương tâm
Việc thiếu kiến thức về một yếu tố hoặc khía cạnh của thực tế khiến cho yếu tố đó bị loại bỏ, bỏ qua hoặc thậm chí bị tấn công. Chúng ta sợ những gì chúng ta không biết, và nỗi sợ này thường dẫn đến sự từ chối.
39. Mặc dù có những nỗ lực của chúng tôi, chúng tôi đã không có những chiến thắng làm rung chuyển trái đất, nhưng chúng tôi cũng không bị đánh bại
Quá trình chiến đấu chống phân biệt chủng tộc kéo dài và co giật, đầy khó khăn. Tuy nhiên, việc mọi người không từ bỏ là điều khiến nhiều người bắt đầu đánh giá tình hình theo một cách khác và bày tỏ ý kiến của họ.
40. Cách tốt nhất để giải quyết mọi vấn đề là loại bỏ nguyên nhân của nó
Martin Luther King cho thấy không cần phải tập trung vào vấn đề đang bàn cãi mà là nguyên nhân tạo ra nó, để giải quyết cả vấn đề cụ thể và những vụ dịch có thể xảy ra hoặc những vấn đề mới.
41. Một cá nhân đã không bắt đầu sống cho đến khi anh ta có thể vượt lên trên giới hạn hẹp của mối quan tâm cá nhân của mình đối với mối quan tâm rộng lớn hơn của nhân loại
Có thể nhìn thấy và đấu tranh cho nhu cầu của người khác và bỏ qua một bên cho phép chúng ta tiến lên trong cuộc sống và cải thiện cộng đồng và xã hội.
42. Trí thông minh cộng với tính cách. Đó là mục tiêu của giáo dục thực sự
Giáo dục phải tìm cách thúc đẩy không chỉ giới trí thức, nhưng cũng giúp hình thành tính cách, nuôi dưỡng các giá trị tích cực và tăng cường khả năng phấn đấu cho những gì chúng ta muốn và những gì chúng ta tin tưởng.
- Có thể bạn quan tâm: "Tâm lý giáo dục: định nghĩa, khái niệm và lý thuyết"
43. Sự phục tùng và khoan dung không phải là con đường đạo đức, nhưng thường là thoải mái nhất
Thật dễ dàng để đệ trình và làm theo những gì được ra lệnh, nhưng thường chúng ta sẽ phải chiến đấu và hành động chống lại những gì được ra lệnh nếu chúng ta muốn cải thiện thế giới và xã hội.
44. Nếu một người đàn ông được gọi là người quét rác, anh ta nên quét đường ngay cả khi Michelangelo vẽ, hoặc khi Beethoven sáng tác nhạc hoặc khi Shakespeare viết thơ. Tôi nên quét dọn đường phố thật tốt để tất cả quân đội của trời và đất có thể dừng lại và nói: ở đây sống một người quét rác tuyệt vời đã làm tốt công việc của mình
Tất cả các công việc đều xứng đáng và, nếu đó là những gì chúng tôi đam mê, nó phải được thực hiện với hiệu quả tối đa và với nỗ lực tối đa có thể. Chúng ta phải cố gắng hết sức mình trong bất cứ việc gì chúng ta làm.
45. Hầu như luôn luôn là thiểu số dành riêng sáng tạo đã làm cho thế giới tốt hơn
Dân tộc thiểu số luôn là những người thúc đẩy sự thay đổi trong xã hội, đặc biệt là những người tạo ra và giới thiệu các yếu tố mới chưa được đa số tính đến.
46. Tôi có ba con chó nguy hiểm: sự tự hào, tự hào và đố kị. Khi chúng cắn chúng để lại vết thương sâu
King chỉ ra trong câu này một số yếu tố gây nguy hiểm trong việc đạt được một xã hội công bằng và bình đẳng.
47. Hy vọng về một thế giới an toàn và đáng sống nằm trong những người phạm tội kỷ luật, những người cống hiến cho công lý, hòa bình và tình huynh đệ
Những người đấu tranh cho công lý là những người có thể đạt được một tương lai công bằng, công bằng và an toàn cho tất cả mọi người.
48. Chiến tranh là những cái đục nghèo để rèn những buổi sáng yên bình
Bạo lực sẽ khó tạo ra hòa bình, và khi anh ta đạt được nó, nó chỉ là tạm thời.
49. Khi chúng ta nhìn vào con người hiện đại, chúng ta phải đối mặt với thực tế rằng con người hiện đại phải chịu đựng một loại nghèo nàn về tinh thần, điều này trái ngược hoàn toàn với sự phong phú về khoa học và công nghệ của anh ta
Con người hiện tại đã tiến bộ rất nhiều về các khía cạnh kỹ thuật và kiến thức, nhưng tuy nhiên ngày càng mang tính cá nhân, tự chủ, duy vật và tuân thủ.
50. Cứu tôi khỏi bạo lực, cho dù thể hiện qua lưỡi, nắm tay hay trái tim tôi
King luôn phản đối bạo lực, thứ mà anh cho là không đóng góp gì cả và vô dụng và không cần thiết cho dù hình thức của anh là gì.
51. Bạo lực tạo ra nhiều vấn đề xã hội hơn nó giải quyết
Theo câu trước, chúng tôi được cho biết rằng nhiều vấn đề có thể phát sinh bắt nguồn từ bạo lực ngay cả khi nó được áp dụng để cố gắng giải quyết vấn đề.
52. Nơi nóng nhất trong địa ngục được dành cho những người vẫn trung lập trong thời kỳ xung đột đạo đức lớn
King chỉ trích thái độ của những người không giữ vị trí trong các tình huống quan trọng vì họ thích bỏ qua những gì xảy ra.
53. Không ai sẽ cưỡi lên chúng tôi nếu chúng tôi không cúi lưng
Cụm từ này thúc giục chúng ta đừng để mình bị khuất phục. Chúng ta không được để người khác đặt chúng ta dưới họ hoặc bẻ cong quyền lợi của chúng ta.
54. Luật pháp và trật tự tồn tại với mục đích thiết lập công lý và khi thất bại trong mục đích này, họ trở thành con mồi ngăn chặn dòng chảy của tiến bộ xã hội
Mặc dù ý định ban đầu của luật là tạo ra một thế giới công bằng hơn, nhưng nó thường cứng nhắc và khó sửa đổi, vì vậy khi không đạt được sự công bằng này, nó có thể là một trở ngại khi đưa ra những thay đổi hoặc cải thiện xã hội cho phép mục tiêu ban đầu của nó.
55. Người không thể tha thứ thì không thể yêu.
Tất cả chúng ta làm hại lẫn nhau, tự nguyện hay không tự nguyện, cho người khác. Ai yêu thì phải tha thứ cho người mình yêu.. Nếu chúng ta không thể tha thứ, chúng ta sẽ ngừng yêu.
56. Thực hiện bước đầu tiên của bạn bây giờ. Không nhất thiết là bạn thấy đường dẫn đầy đủ. Chỉ cần thực hiện bước đầu tiên. Phần còn lại sẽ xuất hiện khi bạn đi bộ
Mục sư Baptist nổi tiếng kêu gọi chúng ta với cụm từ này để dám hành động mặc dù không biết hành động này sẽ đưa chúng ta đến đâu.
57. Yêu kẻ thù của bạn
Nếu chúng ta muốn đồng ý, cần phải thiết lập một sự hiểu biết, và điều này là cần thiết rằng người được coi là kẻ thù trở thành một người bạn. Chúng ta cần có thể tha thứ và yêu thương ngay cả những người làm hại chúng ta.
58. Không quan trọng bạn sống bao nhiêu, mà là bạn sống như thế nào. Nếu bạn sống tốt và chết trẻ, bạn có thể đã đóng góp nhiều hơn một người đến tám mươi tuổi chỉ lo lắng về bản thân
Thời gian chúng ta sống không phải là điều quan trọng, nhưng chúng ta làm gì với nó để đóng góp cho một thế giới tốt đẹp hơn.
59. Đừng bao giờ quên rằng mọi thứ Hitler làm ở Đức đều hợp pháp
Quyền và pháp lý không phải lúc nào cũng đi đôi với nhau. Nhiều luật đã được tạo ra, sửa đổi và sử dụng vì lợi ích của một hoặc một vài và gây bất lợi cho những người khác bỏ qua những gì là công bằng. Đó là lý do tại sao đôi khi phải đấu tranh để đạt được công lý ngay cả khi nó đi ngược lại những gì được thiết lập bởi pháp luật.
60. Không nói dối sống mãi mãi
Tuy nhiên, sự dối trá có thể kéo dài, đến một lúc nào đó một số người sẽ tìm kiếm sự thật. Tuy nhiên, sự bất công kéo dài có thể sẽ bị đánh bại bởi những người tìm kiếm công lý.
61. Mọi người không hòa đồng vì họ sợ; họ sợ vì họ không biết nhau; họ không biết nhau vì họ không liên lạc
Martin Luther King phản ánh trong câu này sự cần thiết phải giao tiếp và thiết lập liên lạc giữa những người và nhóm khác nhau để chúng ta học hỏi lẫn nhau và nhận ra rằng sâu thẳm chúng ta giống nhau, do đó di chuyển nỗi sợ hãi khỏi những người khác.
- Bài viết liên quan: "28 loại giao tiếp và đặc điểm của chúng"
62. Chúng ta phải nói chuyện với tất cả sự khiêm nhường phù hợp với tầm nhìn hạn chế của chúng ta, nhưng chúng ta phải nói chuyện
Chúng ta có thể không biết tất cả mọi thứ và có lẽ nhận thức của chúng ta có thể sai một phần, nhưng chúng ta phải tự phát âm và thể hiện vị trí của mình.
63. Trở về hận thù vì hận thù nhân lên hận thù, thêm bóng tối sâu hơn vào một đêm không có sao.
Ghét và bạo lực chỉ tạo ra nhiều thù hận và bạo lực hơn, do đó, việc đáp lại chúng theo cùng một cách chỉ làm mở rộng và kéo dài vấn đề ban đầu.
64. Đen sống trên một hòn đảo nghèo đói cô đơn, giữa một đại dương bao la của sự thịnh vượng vật chất
Tình hình dân số da đen thời đó rất kịch tính: họ bị tấn công, ít được coi trọng, ít được trả lương và thực tế bị đa số dân chúng bỏ qua, ngoài việc tiếp cận rất ít với các nghiên cứu, việc làm được trả lương cao hoặc vị trí cao trong nấc thang xã hội. Trong thực tế, ngay cả hôn nhân giữa những người thuộc chủng tộc khác nhau cũng bị cấm và bị pháp luật trừng phạt.
65. Đào một đường hầm hy vọng qua một ngọn núi vô vọng đen tối
Nhiều người rơi vào tuyệt vọng và đầu hàng, không ngừng chiến đấu. Cần phải vượt qua cảm giác này và có hy vọng để đối mặt với các tình huống và vượt qua chúng.
66. Để có kẻ thù, bạn không cần phải tuyên chiến; chỉ nói những gì bạn nghĩ
Thể hiện suy nghĩ và niềm tin của bạn có thể kéo theo sự thù hằn của những người không hiểu họ hoặc coi họ là mối đe dọa cho chính họ, mặc dù họ không nên bị kiểm duyệt.
67. Những người không tìm kiếm hạnh phúc có nhiều khả năng tìm thấy nó, bởi vì những người tìm kiếm nó quên rằng cách chắc chắn nhất để hạnh phúc là tìm kiếm hạnh phúc cho người khác.
Trong câu này, nó chỉ ra rằng những người theo đuổi bằng mọi giá phải hạnh phúc có xu hướng tập trung vào bản thân và gạt sang một bên mọi thứ khác, trong thực tế, một phần lớn những khoảnh khắc hạnh phúc xảy ra khi chúng ta cố gắng làm cho người khác hạnh phúc.
68. Không bao giờ, không bao giờ sợ làm điều đúng đắn, đặc biệt là nếu phúc lợi của một người hoặc động vật bị đe dọa. Những hình phạt của xã hội là nhỏ so với những tổn thương mà chúng ta gây ra cho tâm hồn của chúng ta khi chúng ta nhìn theo một cách khác
Chúng ta phải đấu tranh cho những gì chúng ta tin là đúng, ngay cả khi điều đó hàm ý vi phạm tính hợp pháp và hình phạt cho nó.
69. Sự chia rẽ là một căn bệnh ung thư trong chính trị cơ thể, cần phải được loại bỏ trước khi sức khỏe dân chủ của chúng ta có thể được thực hiện. Sự phân chia là xấu bởi vì nó không có gì khác hơn là một hình thức nô lệ mới được che giấu với sự tinh tế nhất định của sự phức tạp. Sự chia rẽ là xấu vì nó là một hệ thống ngoại tình được duy trì bởi một mối quan hệ bất chính giữa bất công và vô đạo đức. Và ở Birmingham, Alabama, và khắp miền Nam và trên toàn quốc, chúng tôi chỉ đơn giản nói rằng chúng tôi sẽ không còn có thể bán quyền sinh đẻ của mình để tự do cho một món đậu lăng tách biệt..
Trong những cụm từ này, King phản ánh những gì đại diện cho sự phân biệt, sự nhàm chán của dân số người Mỹ gốc Phi và ý định của anh ta để chống lại sự bất công giả định.
70. Tình yêu là sức mạnh bền bỉ nhất trên thế giới. Lực lượng sáng tạo này, rất được minh họa trong cuộc đời của Chúa Kitô của chúng ta, là công cụ mạnh nhất có sẵn trong cuộc tìm kiếm nhân loại cho hòa bình và an ninh.
Trong câu này của Martin Luther King thể hiện tầm quan trọng của tình yêu là lực lượng chính thúc đẩy thế giới hướng tới việc theo đuổi lợi ích chung và tìm kiếm công lý và hòa bình.