Lý thuyết của Quân đội Thụy Sĩ dao động tính mô đun của tâm trí

Lý thuyết về dao của quân đội Thụy Sĩ là một lời giải thích gây tranh cãi nhưng gây tò mò về cách thức hoạt động của trí óc. Theo phương pháp mô-đun này, bộ não của chúng ta sẽ được tạo thành từ các "ứng dụng" chuyên dụng cao để giải quyết hiệu quả các vấn đề rất cụ thể. Theo cách đó, tâm trí của chúng ta sẽ là một tập hợp các khu vực cụ thể rất giống với một con dao đa năng.

Trước tiên, cần lưu ý rằng quan điểm này, cũng như khái niệm mô đun hóa để giải thích các quá trình nhận thức và nhận thức, thường bị chỉ trích bởi khoa học thần kinh. Tuy nhiên, một phần nhỏ các nhà tâm lý học tiến hóa tiếp tục ủng hộ quan điểm độc đáo này lớn lên vào năm 1992 bởi nhà nhân chủng học John Toody và nhà tâm lý học Leda Cosmides.

Bây giờ tốt, ý tưởng này đã xuất hiện trong cộng đồng triết học vào những năm 80. Đó là Jerry A. Fodor, một trong những nhà triết học xuất sắc nhất của tâm trí đã khám phá những bí ẩn về cấu trúc nhận thức của con người trong suốt cuộc đời. Chúng tôi nói về một chuyên gia lớn về ngôn ngữ học, logic, ký hiệu học, tâm lý học, khoa học máy tính và trí tuệ nhân tạo.

Hơn nữa, với ông, chúng ta nợ, ví dụ, các cơ sở của chính khoa học nhận thức và chuyên ngành triết học của tâm lý học. Do đó, một trong những tác phẩm đáng chú ý và có ảnh hưởng nhất của ông chắc chắn là Tính mô-đun của tâm trí, xuất bản năm 1983. Quan điểm này, mặc dù bị nhiều chuyên gia bác bỏ, nó vẫn là một hiện tại mang lại sự quan tâm lớn để tham gia các nỗ lực để hiểu được bí ẩn bao quanh các quá trình tinh thần.

"Chúng tôi có rất nhiều việc phải làm. Những gì khoa học nhận thức của chúng ta đã làm cho đến nay phần lớn là chiếu một chùm ánh sáng nhỏ vào bóng tối vĩ đại tồn tại liên quan đến sự hiểu biết của tâm trí. ".

-Jerry A. Fodor-

Lý thuyết về con dao của quân đội Thụy Sĩ và vấn đề muôn thuở của tâm trí

Trong lý thuyết về con dao của quân đội Thụy Sĩ có một khía cạnh đầu tiên mà tất cả chúng ta đều đồng ý. Chính bác sĩ Fodor đã chỉ ra rằng bộ não, như một thực thể vật lý có thể quan sát được, có thể được nghiên cứu ngày càng tốt hơn nhờ những tiến bộ công nghệ. Tuy nhiên, có một điểm trong một nghiên cứu về tâm trí bước vào một cấp độ trừu tượng và thiếu chính xác hơn, trong đó công nghệ mất đi giá trị.

Plato và Aristotle đã cố gắng giải thích. Ngoài ra Descartes và John Locke. Theo cách này và trong thập niên 80, nửa chừng giữa triết học và tâm lý học này đột nhiên thấy trong di sản của Noam Chomsky và nhà mật mã học Alan Turing một cách xác định và giải thích độc đáo về quá trình nhận thức của chúng ta.

Tiếp theo, hãy xem xét các nguyên tắc xác định lý thuyết về Con dao quân đội Thụy Sĩ.

Các mô-đun tinh thần

Vào cuối những năm 1950, nhà ngôn ngữ học và triết gia Noam Chomsky bắt đầu bảo vệ một trong những lý thuyết nổi tiếng nhất của mình: ngôn ngữ không phải là một hành vi học được, mà là một khoa tâm thần chức năng bẩm sinh. Tiền đề này là một trong những trụ cột mà sau này truyền cảm hứng cho Tiến sĩ Fodor.

• Tương tự như vậy, Ông cũng dựa trực tiếp vào công việc của Turing trên các mô hình toán học máy tính của mình. Dần dần, nó đang hình thành nền tảng cho cách tiếp cận của anh ta, nơi phân định một mô hình của tâm trí được phân định bởi các khoa tâm thần riêng biệt và chuyên biệt.
• Ông gọi lý thuyết này tâm lý của các khoa, để mỗi quá trình của tâm trí chúng ta được tổ chức thành các mô-đun chuyên biệt khác nhau, chẳng hạn như các ứng dụng duy nhất của máy tính. Theo cách đó, có một nốt cho cảm giác và nhận thức, một cái khác cho ý chí, cái khác cho trí nhớ, cái khác cho ngôn ngữ ...  

Những người bảo vệ lý thuyết dao quân đội Thụy Sĩ

Jerry A. Fodor đã xuất bản lý thuyết của mình trong cuốn sách của mình Tính mô-đun của tâm trí (1983). Sau đó, các bác sĩ Tooby và Cosmides đã đưa ra lý thuyết về con dao của quân đội Thụy Sĩ dựa trên các tác phẩm đầu tiên. Chúng ta đang ở điểm nào? Là cách tiếp cận này hiểu tâm trí là "ứng dụng" chuyên ngành khả thi??

Như chúng tôi đã chỉ ra, cách tiếp cận vẫn còn gây tranh cãi. Tuy nhiên,, Có nhiều số liệu trong lĩnh vực khoa học bảo vệ tâm lý của các khoa phát âm bởi Fodor. Một lập trường trong cuộc tranh luận mở này được đưa ra bởi bà Nancy Kanwisher, giáo sư và nhà nghiên cứu tại Khoa Khoa học nhận thức và não bộ tại Viện Công nghệ Massachusetts (MIT).

Một trong những cuộc nói chuyện TED phổ biến nhất của ông là cuộc đàm phán mà ông đã đưa ra vào năm 2014 để giải thích tính hợp lệ của lý thuyết dao của Quân đội Thụy Sĩ. Hơn nữa, nó cũng có một vài nghiên cứu khoa học bảo vệ ý tưởng này và được công bố thường xuyên trong Tạp chí khoa học thần kinh.

Trường hợp prosopagnosia

Một cái gì đó mà Tiến sĩ Kanwisher đã thấy thông qua cộng hưởng từ là có nhiều vùng não không giao tiếp với nhau; người làm việc trong sự cô lập. Điều này làm cho, ví dụ, những người bị prosopagnosia có thể nhìn thấy một cách hoàn hảo và đồng thời không thể nhận ra mọi người.

Họ có thể nhìn thấy con cái của họ, nhưng trong nhiều trường hợp, họ sẽ không nhận ra chúng khi họ đến đón chúng ở trường. Do đó, có nhiều khu vực chuyên biệt của não hoạt động như "mô-đun". Ví dụ về những khu vực này là những khu vực cụ thể như những khu vực xử lý màu sắc, hình dạng, chuyển động, lời nói ...

Phê bình về lý thuyết mô-đun của tâm trí

Có nhiều người nhìn thấy trong lý thuyết về đầu óc mô-đun hoặc lý thuyết về con dao của quân đội Thụy Sĩ một cách tiếp cận quá đơn giản, trong phong cách Darwin thuần khiết nhất, nơi không loại trừ ý tưởng chọn lọc tự nhiên.

Viễn cảnh này hiểu, ví dụ, hành vi của chúng ta gần giống như các chương trình mà chúng ta có được khi chúng ta tiến lên như một loài. Do đó, mỗi quá trình, mỗi chức năng, đang phát triển và chuyên biệt tự động và tách biệt với phần còn lại.

Các nghiên cứu, giống như nghiên cứu được công bố trên tạp chí Sinh học PLOS, họ chỉ ra nguy cơ giả định kiểu tiếp cận mô đun này đối với nhận thức của con người. Vì vậy, chúng ta không thể nói về não như một thực thể phân mảnh. Nó không phù hợp với phép ẩn dụ của điện thoại, ứng dụng mà chúng tôi đang thêm các ứng dụng dựa trên nhu cầu hàng ngày của chúng tôi. Đó là một cái gì đó phức tạp hơn tất cả những điều này.

Mặc dù đúng là có những lĩnh vực không giao tiếp với người khác, nhưng không phải là tâm trí hoạt động thông qua các lĩnh vực chuyên môn khác nhau và tách biệt với nhau. Bộ não được thiết kế để chia sẻ thông tin và làm việc một cách phi thực tế, tất cả các khu vực được kết nối với nhau và chia sẻ thông tin liên tục.

Lý luận của chúng tôi, ví dụ, xa mô-đun là toàn diện, chúng ta sử dụng nhiều khái niệm, suy luận, quy trình, cảm ứng ... Do đó, bộ não và các quá trình nhận thức không thể hiểu theo ẩn dụ cổ điển của máy tính. Chúng tôi phức tạp hơn, hấp dẫn và khó đoán hơn ...

Bộ não lo lắng và chu kỳ lo lắng, cái gì bắt nguồn từ nó? Bộ não lo lắng được phối hợp bởi sự lo lắng quá mức và sự hiếu động trong amygdala và insula não. Đọc thêm "