Định nghĩa ảo giác, nguyên nhân và triệu chứng

Nhận thức là quá trình sinh vật nắm bắt thông tin từ môi trường để xử lý và thu nhận kiến ​​thức về nó, có thể thích nghi với các tình huống chúng ta sống.

Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, có hay không có rối loạn tâm thần, nhận thức không tương ứng với thực tế xảy ra và những thay đổi về nhận thức này có thể được nhóm lại trong các biến dạng hoặc lừa dối, chủ yếu là.

Mặc dù trong các biến dạng tri giác, một kích thích thực tế được nhận thấy một cách bất thường, nhưng trong các lừa dối nhận thức, không có kích thích nào kích hoạt quá trình nhận thức. Ví dụ rõ ràng nhất về loại thay đổi nhận thức cuối cùng này là ảo giác.

Ảo giác: xác định khái niệm

Khái niệm mà chúng tôi vừa đề cập, ảo giác, Nó đã phát triển trong suốt lịch sử và mô tả của nó đã được làm phong phú qua nhiều năm. Ảo giác có thể được coi là một nhận thức xảy ra trong trường hợp không có kích thích kích hoạt nó, có người chịu đựng cảm giác rằng cái này là có thật và nó xảy ra mà không có chủ thể có thể kiểm soát nó (là đặc điểm này được chia sẻ với nỗi ám ảnh, ảo tưởng và một số ảo tưởng).

Mặc dù chúng thường là các chỉ số của rối loạn tâm thần (là một tiêu chuẩn chẩn đoán của tâm thần phân liệt và có thể xuất hiện trong các rối loạn khác, chẳng hạn như trong các cơn hưng cảm hoặc trong khi trầm cảm), ảo giác cũng có thể xuất hiện trong nhiều trường hợp khác, chẳng hạn như rối loạn thần kinh, về các chất, động kinh, khối u và thậm chí trong các tình huống không phải là bệnh lý của sự lo lắng hoặc căng thẳng cao (ví dụ như ở dạng paroxysm do đối tượng của sự lo lắng của chúng tôi).

Một ví dụ về ảo giác

Hãy xem một ví dụ dưới đây để giúp chúng tôi hiểu ảo giác là gì

“Một thanh niên đến văn phòng của một nhà tâm lý học. Ở đó, anh ta nói với nhà tâm lý học rằng anh ta đã đến với anh ta vì anh ta rất sợ. Ban đầu anh ấy không muốn nói chuyện với chuyên gia, nhưng trong suốt cuộc phỏng vấn, anh ấy thú nhận rằng lý do ở trong văn phòng của anh ấy là bất cứ khi nào anh ấy nhìn vào gương, anh ấy nghe thấy một giọng nói nói với anh ấy, xúc phạm anh ấy, nói rằng anh ấy không sẽ không có gì trong cuộc sống và biểu hiện rằng nó sẽ biến mất”.

Ví dụ này là một trường hợp hư cấu trong đó bệnh nhân được cho là đã nhận thấy một kích thích không thực sự tồn tại từ một tình huống cụ thể (nhìn vào gương). Người trẻ đã thực sự có nhận thức đó, đối với anh ta là một hiện tượng rất thực mà anh ta không thể chỉ đạo hay kiểm soát. Theo cách này, chúng ta có thể xem xét rằng nó có tất cả các đặc điểm đã nói ở trên.

Tuy nhiên, không phải ảo giác nào cũng giống nhau. Có rất nhiều loại hình và phân loại, trong đó một loại đề cập đến phương thức cảm giác mà chúng nổi bật. Ngoài ra, không phải tất cả đều xuất hiện trong cùng một điều kiện, cũng có nhiều biến thể của trải nghiệm ảo giác.

Các loại ảo giác theo phương thức cảm giác

Nếu chúng ta phân loại trải nghiệm ảo giác theo phương thức cảm giác mà chúng xuất hiện, chúng ta có thể thấy mình với một số loại.

1. Ảo giác thị giác

Trước hết bạn có thể tìm thấy ảo giác thị giác, nhận thức thông qua cảm giác của thị giác. Trong trường hợp này, đối tượng nhìn thấy một cái gì đó không tồn tại trong thực tế. Những kích thích này có thể rất đơn giản, chẳng hạn như đèn flash hoặc đèn. Tuy nhiên, các yếu tố phức tạp hơn có thể được nhìn thấy, chẳng hạn như nhân vật, sinh vật hoạt hình hoặc cảnh sống động.

Có thể các yếu tố này được hình dung bằng các biện pháp khác với các yếu tố được coi là những kích thích thực sự này, được gọi là ảo giác Lilliputian trong trường hợp nhận thức nhỏ hơn và mòng biển trong trường hợp nhìn thấy chúng mở rộng. Trong ảo giác thị giác cũng là nội soi tự động, trong đó một đối tượng nhìn thấy mình từ bên ngoài cơ thể, theo cách tương tự như báo cáo của bệnh nhân có kinh nghiệm cận tử..

Ảo giác thị giác đặc biệt thường gặp trong các triệu chứng hữu cơ, chấn thương và sử dụng chất, mặc dù chúng cũng xuất hiện trong một số rối loạn tâm thần nhất định.

2. Ảo giác thính giác

Về ảo giác thính giác, trong đó người nhận thức nghe thấy điều gì đó không thực, chúng có thể là những tiếng động hoặc yếu tố đơn giản với ý nghĩa hoàn chỉnh như lời nói của con người.

Các ví dụ rõ ràng nhất là ảo giác ở người thứ hai, trong đó, như trong ví dụ được mô tả ở trên, một giọng nói nói với chủ đề, ảo giác ở người thứ ba trong đó giọng nói được nghe nói về cá nhân trong số họ hoặc ảo giác bắt buộc, trong rằng cá nhân nghe thấy giọng nói ra lệnh cho anh ta làm hoặc ngừng làm việc gì đó. Ảo giác về phương thức cảm giác này là thường xuyên nhất trong các rối loạn tâm thần, đặc biệt là trong tâm thần phân liệt hoang tưởng.

3. Ảo giác về vị giác và khứu giác

Liên quan đến các giác quan của vị giác và khứu giác, ảo giác ở những giác quan này rất hiếm và chúng thường liên quan đến việc tiêu thụ thuốc hoặc các chất khác, ngoài ra một số rối loạn thần kinh như động kinh thùy thái dương, hoặc thậm chí trong các khối u. Chúng cũng xuất hiện trong tâm thần phân liệt, thường liên quan đến ảo tưởng ngộ độc hoặc bắt bớ.

4. Ảo giác Haptic

các ảo giác haptic là những người đề cập đến cảm giác liên lạc. Kiểu chữ này bao gồm rất nhiều cảm giác, chẳng hạn như nhiệt độ, đau hoặc ngứa ran (sau này được gọi là dị cảm, và nổi bật trong số đó là một tiểu loại gọi là mê sảng trong đó bạn có cảm giác có động vật nhỏ trong cơ thể, là điển hình tiêu thụ các chất như cocaine).

Ngoài những điều này, liên quan đến các giác quan, có thể xác định thêm hai kiểu phụ.

Đầu tiên là ảo giác soma hoặc soma, gây ra cảm giác nhận thức liên quan đến các cơ quan, thường được liên kết với ảo tưởng lạ.

Ở vị trí thứ hai và cuối cùng, ảo giác động học hoặc kinésicas đề cập đến cảm giác chuyển động của cơ thể không được tạo ra trong thực tế, là điển hình của bệnh nhân Parkinson và tiêu thụ các chất.

Như đã đề cập, bất kể nơi nào họ được nhận thức, cũng rất hữu ích để biết họ được cảm nhận như thế nào. Theo nghĩa này, chúng tôi tìm thấy các tùy chọn khác nhau.

Các chế độ khác nhau của nhận thức sai

Cái gọi là ảo giác chức năng được giải phóng với sự hiện diện của một kích thích gây ra cái khác, lần này là ảo giác, trong cùng một phương thức cảm giác. Ảo giác này xảy ra, bắt đầu và kết thúc cùng lúc với sự kích thích bắt nguồn từ nó. Một ví dụ sẽ là nhận thức của một người nhận thức được giai điệu của tin tức mỗi khi anh ta nghe thấy tiếng ồn giao thông.

Hiện tượng tương tự xảy ra trong ảo giác phản ánh, chỉ có điều trong dịp này, nhận thức không thực tế xảy ra ở một phương thức cảm giác khác. Đây là trường hợp được đưa ra trong ví dụ trên.

các ảo giác ngoại bào nó xảy ra trong trường hợp nhận thức sai lầm xảy ra bên ngoài lĩnh vực tri giác của cá nhân. Đó là, một cái gì đó được nhận thức vượt ra ngoài những gì có thể được nhận thức. Một ví dụ là nhìn thấy ai đó đằng sau bức tường, không có dữ liệu khác có thể khiến bạn nghĩ về sự tồn tại của họ.

Một dạng ảo giác khác là sự thiếu nhận thức về một thứ tồn tại, được gọi là ảo giác tiêu cực. Tuy nhiên, trong trường hợp này, hành vi của bệnh nhân không bị ảnh hưởng như thể họ nhận thấy rằng không có gì, vì vậy trong nhiều trường hợp người ta nghi ngờ rằng có sự thiếu nhận thức thực sự. Một ví dụ là nội soi âm tính, trong đó người không nhận thức được mình khi nhìn vào gương.

Cuối cùng, điều đáng nói là sự tồn tại của giả hành. Đây là những nhận thức có đặc điểm giống như ảo giác với ngoại lệ là đối tượng nhận thức được rằng đây là những yếu tố không có thực.

¿Tại sao ảo giác xảy ra?

Chúng ta đã có thể thấy một số phương thức và loại ảo giác chính nhưng, ¿tại sao chúng xảy ra?

Mặc dù không có lời giải thích duy nhất nào về vấn đề này, một số tác giả đã cố gắng làm sáng tỏ loại hiện tượng này, một số trong những người được chấp nhận nhất là những người cho rằng cá nhân ảo giác nhầm lẫn kinh nghiệm nội bộ của mình với các yếu tố bên ngoài.

Một ví dụ về điều này là lý thuyết phân biệt siêu nhận thức của Slade và Bentall, theo đó hiện tượng ảo giác dựa trên việc không thể phân biệt thực với nhận thức tưởng tượng. Các tác giả này cho rằng khả năng phân biệt này, được tạo ra và có thể sửa đổi thông qua học tập, có thể là do sự kích hoạt quá mức do căng thẳng, thiếu hoặc quá kích thích môi trường, tính gợi ý cao, sự hiện diện của các kỳ vọng liên quan những gì sẽ được nhận thức, trong số các lựa chọn khác.

Một ví dụ khác, tập trung vào ảo giác thính giác, là lý thuyết phụ của Hoffman, trong đó chỉ ra rằng những ảo giác này là nhận thức của chủ thể về chính lời nói phụ (nghĩa là tiếng nói bên trong của chúng ta) như một thứ gì đó xa lạ với chính nó (lý thuyết đã tạo ra các liệu pháp để điều trị ảo giác thính giác với một số hiệu quả). Tuy nhiên, Hoffman cho rằng thực tế này không phải do thiếu sự phân biệt đối xử, mà là do việc tạo ra các hành vi phân tán nội bộ không tự nguyện.

Do đó, ảo giác là cách "đọc" thực tế một cách sai lầm, như thể có những yếu tố thực sự ở đó mặc dù các giác quan của chúng ta dường như chỉ ra điều ngược lại. Tuy nhiên, trong trường hợp ảo giác các cơ quan cảm giác của chúng ta hoạt động hoàn hảo, những thay đổi là cách thức mà bộ não của chúng ta xử lý thông tin mà đến Thông thường, điều này có nghĩa là ký ức của chúng ta được trộn lẫn với dữ liệu cảm giác theo cách dị thường, hợp nhất các kích thích thị giác đã trải qua trước đây với những gì đang xảy ra xung quanh chúng ta.

Ví dụ, đây là những gì xảy ra khi chúng ta dành nhiều thời gian trong bóng tối hoặc bịt mắt để mắt chúng ta không đăng ký bất cứ điều gì; bộ não bắt đầu phát minh ra mọi thứ vì sự bất thường cho rằng không nhận được dữ liệu bằng cách thức tỉnh táo.

Bộ não tạo ra một môi trường tưởng tượng

Sự tồn tại của ảo giác nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta không giới hạn việc ghi lại dữ liệu về những gì xảy ra xung quanh chúng ta, nhưng hệ thống thần kinh của chúng ta có cơ chế "xây dựng" những cảnh cho chúng ta biết những gì đang xảy ra xung quanh chúng ta. Một số bệnh có thể dẫn đến ảo giác không kiểm soát được, nhưng đây là một phần của chúng ta hàng ngày, ngay cả khi chúng ta không nhận ra.

Tài liệu tham khảo:

• Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ (2002). DSM-IV-TR. Cẩm nang Chẩn đoán và Thống kê Rối loạn Tâm thần. Phiên bản tiếng Tây Ban Nha. Barcelona: Masson. (Bản gốc bằng tiếng Anh năm 2000).
• Baños, R. và Perpiña, C. (2002). Thăm dò tâm lý. Madrid: Tổng hợp.
• Belloch, A., Baños, R. và Perpiñá, C. (2008) Tâm lý học về nhận thức và trí tưởng tượng. Trong A. Belloch, B. Sandín và F. Ramos (Eds.) Cẩm nang về Tâm lý học (2ª phiên bản). Tập I. Madrid: McGraw Hill Interamericana.
• Hoffman, R.E. (1986). Ảo giác bằng lời nói và quá trình sản xuất ngôn ngữ trong tâm thần phân liệt. Khoa học hành vi và não, 9, 503-548.
• Ochoa E. & De la Fuente M.L. (1990). "Tâm lý học về sự chú ý, nhận thức và ý thức". Trong Tâm lý học y tế, Tâm lý học và Tâm thần học, Tập II. Liên Mỹ Ed. Đồi McGraw. Fuentenebro. Madrid, trang. 489-506.
• Seva, A. (1979). "Tâm lý học nhận thức". Trong: Tâm thần học lâm sàng. Ed. Barcelona, ​​trang 173-180.
• Santos, J.L. (2012). Tâm lý học Hướng dẫn chuẩn bị CEDE Pir, 01. CEDE. Madrid.
• Slade, PD. & Bentall, R.P (1988). Lừa dối cảm giác: Một phân tích khoa học về ảo giác. Baltimore: Đại học Johns Hopkins.