Các khía cạnh lý thuyết của sự sáng tạo

Các khía cạnh lý thuyết của sự sáng tạo / Tâm lý học nhận thức

Là một trong nhiều nhiệm vụ của âm nhạc con người dưới nhiều hình thức đa dạng và phong phú đã thể hiện không chỉ là một nhu cầu xã hội mà còn là một trong những khía cạnh siêu việt nhất của Sáng tạo Con người. Giống như hình ảnh được in của "Gestalt" vĩ đại của Đấng Tạo Hóa, người sẽ nhận ra công việc phổ quát của mình từ chính Lời. Nghệ thuật đó có như con gái tất cả các sáng tạo hình ảnh, điêu khắc, văn học, âm nhạc, sân khấu, khiêu vũ, vv. đó là một sự thật không thể chối cãi từ đầu thời đại mà Người đàn ông bị "ném vào thế giới" theo lời của Kierkegaard và được bao bọc trong một Thiên nhiên tạo thành một phần đáng kể của Cuộc sống của anh ta kể từ đó và mãi mãi. Toàn bộ vũ trụ hình thành, theo kinh nghiệm đặc biệt của tôi, một chòm sao vĩ đại gồm nhịp điệu, giai điệu và hòa âm như thể đó là một buổi hòa nhạc vĩnh cửu tuyệt vời.

Trong bài viết Tâm lý học trực tuyến này, chúng tôi nói về khía cạnh lý thuyết của sự sáng tạo.

Bạn cũng có thể quan tâm: Lý thuyết về chỉ số sáng tạo
  1. Sáng tạo: định nghĩa và tầm quan trọng
  2. Mục tiêu
  3. Các khía cạnh lý thuyết của Sáng tạo / Sáng tạo
  4. Lời và cử chỉ sáng tạo
  5. Các lý thuyết

Sáng tạo: định nghĩa và tầm quan trọng

các sáng tạo, Là một trong những quá trình ngoại cảm tinh vi và có cấu trúc nhất, nó cho phép thực hiện các hoạt động khác nhau, phức tạp và siêu việt nhất của con người. Trong quá trình sáng tạo này, toàn bộ tính cách của chúng ta bị xâm phạm.

Bởi vì khớp nối với bản chất con người, sáng tạo là một nguồn không thể thiếu từ đó có thể đạt được để thực hiện theo cách cụ thể nhất có thể tất cả sự giàu có của tài nguyên đang "ngủ quên" trong tâm lý của chúng ta. Đối với những tài nguyên tiềm năng này, có lẽ, chúng ta nên sử dụng tất cả những khoảnh khắc trong cuộc sống của chúng ta, trong đó có những thay đổi của một nội dung cao đáng kể.

các sáng tạo hoặc hành động tạo ra nó là một đặc tính thiết yếu của con người Đây là một trong những bí ẩn nằm ở đáy của vô thức của chúng ta. Nó sẽ là trong sự sáng tạo trong đó "một cái gì đó" không xảy ra, và nó sẽ là người có khả năng tạo ra và sửa đổi bản chất của những thứ sẽ phục vụ anh ta như một "nguồn gốc" hàng ngày và siêu việt.

Khi chúng ta phân tích lịch sử của sự sáng tạo, chúng ta ngạc nhiên trước những tiến bộ to lớn được biểu hiện trong thế kỷ XX: lý thuyết nguyên tử, thuyết tương đối, cơ học lượng tử, vật lý hạt nhân, di truyền học, miễn dịch học, điều khiển học, thiên văn vô tuyến. bản chất của sự vật, mà như mọi khi, không bao giờ xuất hiện đầy đủ với các giác quan của chúng ta. Khi nó được tạo ra, người đàn ông tiếp cận các tinh chất, nhưng khi nó được lặp đi lặp lại, nó chỉ đạt đến một diện mạo đơn thuần.

Nó sẽ là trong tác phẩm nghệ thuật như vậy (nghệ thuật của "artao" Latin: để hợp nhất các bộ phận), nó sẽ hợp nhất vũ trụ (có trật tự) mọi thứ có vẻ hỗn loạn với con người. Theo cách này, Nghệ thuật (mặc dù không phải tất cả các lần) cho thấy khía cạnh tổ chức, là một xu hướng cân bằng và hài hòa bẩm sinh trong ý thức của con người. Chúng ta cũng có thể nói về "một trật tự khác" hoặc "một trật tự mới", khi tác phẩm nghệ thuật hoặc kỹ thuật - vì cả hai đều là bổ sung - thể hiện các hình thức đi chệch khỏi quan niệm cổ điển. Sự không chắc chắn đặc trưng cho những cuối thế kỷ này, cũng thể hiện ở đây trong các thông tin độc đáo của nó.

Tất cả sự sáng tạo của con người tiến bộ theo nghĩa tăng thứ tự và trật tự không đồng đều ngay cả khi một số rối loạn sản xuất rất nhiều niềm vui thẩm mỹ. Sáng tạo của con người được phát triển và phát triển theo nghĩa mang lại ý nghĩa cho cuộc sống.

Tuy nhiên, sáng tạo không phát triển liên tục. Có một số điểm không chính xác trong sự xuất hiện của nó. Có những thời điểm lịch sử trong đó sáng tạo sâu sắc hơn và những thời điểm khác mà nó không xuất hiện. Theo nghĩa này, có thể nói rằng sự sáng tạo, cả trong người sáng tạo và trong sáng tạo lịch sử, tiến bộ bởi những bước nhảy vọt. Nhảy của bản chất nhận thức luận. Chúng có thể được quan sát cả trong việc sáng tạo kỹ thuật và sáng tạo nghệ thuật, có thể là âm nhạc, văn học, hình ảnh.

Một sáng tạo thành công khác như trong một chuỗi ngọc trai thật, trong đó có một sự tách biệt không gian-thời gian cần thiết. Đơn vị của bạn sẽ cung cấp cho bạn sự thật và sự chắc chắn của nội dung của nó.

Nó sẽ ở trong sự sáng tạo của con người nơi chúng ta sẽ tìm thấy bốn đặc điểm sau:

  1. Họ ở cấp độ cao và phức tạp,
  2. hầu như tất cả những người sáng tạo đã chết,
  3. tất cả những thay đổi này ảnh hưởng đến một phần của bản chất con người và
  4. nó phát triển không đều (vật lý của chúng ta sẽ tốt hơn Aristotle, nhưng điêu khắc đương đại sẽ không vượt qua được tác phẩm cổ điển). Âm nhạc của Mozart, Beethoven hoặc Brahms bảo tồn giá trị hữu cơ và cấu trúc của chúng cho đến những thời điểm chúng ta sống.

Mục tiêu

Có tính đến một số và các yếu tố khác được liệt kê ở trên, chúng tôi có thể coi bài viết này là quan trọng đối với tất cả các hoạt động trong đó các yếu tố kỹ thuật và nghệ thuật được đáp ứng. Chúng tôi đã đề xuất cho thời điểm này bốn mục tiêu quan trọng:

  1. Suy nghĩ về năng lực sáng tạo của chính bạn khi biết, chứng kiến ​​và hành động theo những gì mỗi người có thể và muốn làm. Sức mạnh và tình yêu gắn bó chặt chẽ với nhau.
  2. Thúc đẩy sự sáng tạo đích thực, tập hợp các tài nguyên riêng và bẩm sinh mà mỗi con người sở hữu, làm sáng tỏ các tài nguyên dễ dàng của đạo văn và sao chép.
  3. Đề xuất một chế độ sáng tạo cá nhân và nhóm, có tính đến không chỉ nhu cầu của người sáng tạo mà cả những người trong thời điểm lịch sử đang sống.
  4. Thiết lập sự phục hồi của đạo đức được đề xuất bởi mọi hành động sáng tạo khi nó là xác thực và phục vụ cho lợi ích chung.

Âm nhạc là nơi mà sự sáng tạo dường như đã được thể hiện với sự nhiệt tình hơn. Âm nhạc được tạo ra ở tất cả các thị trấn trên thế giới. Âm nhạc phổ biến hoặc tục tĩu như tôn giáo, đồng hành cùng cả sự tiến hóa không ngừng của loài người.

Các khía cạnh lý thuyết của Sáng tạo / Sáng tạo

Từ thời xa xưa, Tạo hóa đã chiếm giữ một cách đáng lo ngại, tâm trí của con người. Các câu hỏi về Sáng tạo luôn khơi dậy trong các câu hỏi của Nhân loại các loại. Đây là cách thần thoại, truyền thuyết và giải thích tuyệt vời về Khi nào, tại sao và cho những gì con người đã được tạo ra, đã tạo ra một ẩn số ngoài đó tất cả các ngành khoa học cũng đã bị chiếm đóng theo các lĩnh vực nghiên cứu của họ.

Nhưng nó sẽ là tôn giáo người ngay từ đầu đã có Sáng tạo là điểm khởi đầu của mọi thứ được tạo ra. Sáng tạo chưa được hoàn thành, nhưng tiếp tục trong một quá trình tái tạo sâu sắc. Từ quá trình tái tạo này sẽ cung cấp một tài khoản về Sáng tạo.

Theo chúng tôi, Sáng tạo nó sẽ tương ứng với một kế hoạch thiêng liêng Sáng tạo với một kế hoạch của con người. Theo cách này, chúng tôi phân định các mặt phẳng ứng dụng của cả hai từ, mặc dù chúng tôi muốn làm rõ rằng Sáng tạo được suy luận trên thực tế, từ cùng một Sáng tạo.

Nhưng để truy cập vào Sáng tạo theo một phát biểu mà tôi đã phát triển trong Tâm lý học thể thao, chúng tôi sẽ sử dụng miền chuyên biệt của khoa học con người. Điều này cũng có thể trong các lĩnh vực khác của Tâm lý học ứng dụng.

Cuối cùng, phương pháp chân thành nhất sẽ là tìm ra nền tảng vững chắc bằng cách thu thập lượng thông tin lớn nhất có sẵn bắt đầu từ câu cách ngôn mà Husserl đề xuất, đó là "trở về chính những điều đó". Đối với điều này, nếu chúng ta đi qua lịch sử, dọc theo chiều dài của nó, chúng ta sẽ tìm thấy những người đàn ông có đóng góp có tầm quan trọng đặc biệt trong các lĩnh vực hành động khác nhau của loài chúng ta. Các nghệ sĩ, kỹ thuật viên, người có tầm nhìn, nhà đổi mới trong tất cả các lĩnh vực đã để lại những bằng chứng chắc chắn về khả năng biểu tượng cao mà con người sở hữu và, theo đúng nghĩa của nó, đánh dấu vực thẳm giữa con người rõ ràng và sự tiến hóa được cho là của loài động vật, ngay cả khi kiểm chứng Rõ ràng là nếu tất cả chúng ta chia sẻ thế giới này, chúng ta có "những thứ" tương tự để sống trong đó. Nhưng, thực tế là chúng ta gọi hệ thống thực vật thần kinh của mình theo cách này và thỉnh thoảng chúng ta tìm thấy những người mà chúng ta gọi không phải không có định kiến ​​"thực vật" nào đó, trong một thời gian rất ngắn chúng ta có thể đồng hóa một loại rau với "cỗ máy" tuyệt vời và tuyệt vời đàn ông là gì Rõ ràng, rau có của họ! Còn những cây bạn thân lâu đời và thanh thản nhất của chúng ta thì sao?!

các hành động tạo ra Nó là một bản chất con người và chỉ có con người mới có thể thực hiện hành động sáng tạo vô tận này mà ngay cả ngày nay, được trình bày như một loại bí ẩn về ý nghĩa và mối quan hệ của nó với sự sâu sắc nhất mà chúng ta sở hữu, siêu việt của chúng ta.

Lời và cử chỉ sáng tạo

Sẽ thông qua lời nói hoặc qua cử chỉ sáng tạo rằng một cá nhân hoặc một nhóm người thực hiện cuộc gọi hành động sáng tạo, rằng từ vị trí của chúng tôi, chúng tôi sẽ nói “hành động sáng tạo”. Chính nhờ hành động điển hình này của con người mà một thứ mà trước đây không tồn tại được sinh ra hoặc nó được phát hiện với một hình thức khác. Hành động này như được thể hiện bởi Nhân chủng học có một đặc điểm cấu trúc và biểu tượng và được ghi lại trong miền của con người.

Nhưng một cái gì đó đã xảy ra với “cũ”, những người vẫn cho chúng ta thấy văn hóa của họ ngày nay. Những gì có thể quan sát, làm phát sinh những cách hiểu khác nhau; là thực tế, như được chỉ ra bởi D. Morris (1989), “chúng sinh”. Văn hóa của bạn chưa tiến bộ. Nhưng, chúng ta phải tự hỏi chính mình, ¿nó sẽ là cần thiết?.¡

Khi chúng ta tiếp cận với sự tôn trọng đối với các nền văn hóa này “nguyên thủy”, chúng tôi đã phát hiện ra rằng “ở lại”, đã bị cô lập và vẫn bị giữ lại bởi cái gọi là nền văn minh, họ đã phát minh ra các phong cách sống, ngôn ngữ, nghệ thuật, giáo phái, khi được quan sát cẩn thận, thể hiện một mức độ độc đáo hấp dẫn.

Có tính đến khoảng ba triệu năm tuổi mà hành tinh của chúng ta có, loài người trong một thời gian rất ngắn đã tạo nên một lịch sử rộng lớn và sâu sắc. Đó sẽ là vì sức mạnh biểu tượng mà đàn ông sở hữu, ¿cho phép nó? ¿Vâng, sức mạnh biểu tượng đó rất phong phú, làm thế nào nó không phải là hậu quả tức thời của nó, sự sáng tạo?

Thực tế của khám phá đáng chú ý đó Con người đại diện cho sự kỳ dị của chính vũ trụ, được tạo ra với cùng chất liệu mà vũ trụ sở hữu. ¿Ở độ cao này, có thể nghĩ về con người là kết quả của sự trùng hợp không thể xảy ra? ¿Chúng ta sẽ không ở đây trong một trong nhiều huyền thoại rằng cần phải có một số nhà khoa học nhất định chứng minh chủ nghĩa vô thần của chính họ?

¿Con người sẽ không phải là một biểu hiện có thể xảy ra và hợp lý, được sinh ra từ một “quá trình” thông minh và ngăn nắp? P. Putnam (Tương lai của đất dựa trên nhiên liệu hạt nhân, 1950) đã tính toán rằng nếu loài của chúng ta đến từ một cặp vợ chồng sống mười nghìn năm trước Chúa Kitô và đã tăng trưởng đều đặn với tỷ lệ hàng năm là 1% thịt người sẽ tạo thành một quả cầu đường kính vài nghìn năm ánh sáng. Rõ ràng rằng đây là một tính toán số học, nhưng nó cho một hình ảnh tốt về các tính chất mở rộng của vật chất sống, mặc dù khi loại tính toán này có vẻ nghịch lý và vô lý.

¿Mặt khác, tại sao các nhà sinh học bị thúc đẩy nói rằng các sinh vật là đối tượng không thể thực hiện được, rằng sự tiến hóa là một hệ thống tạo ra mức độ không khả thi cao? ¿Đây sẽ không phải là một điều cần thiết huyền thoại trong dịch vụ của một mô hình thời trang?

Các lý thuyết

Theo hầu hết các lý thuyết phổ biến trong thời cổ đại, vật chất một khi được tạo ra sẽ bị suy thoái đến cùng (“Eschatón”) trong đó anh sẽ chết. Các cuộc điều tra này luôn được thực hiện trong các hệ thống kín và ở cấp độ phân tử, vì lý do đó chúng phải chịu các lỗi lớn về kết quả. Các quy trình này dần dần lấy cảm hứng từ các công thức như một trong đó “không có gì được tạo ra, không có gì bị mất, mọi thứ đều biến đổi”.

Tầm nhìn này, mà trên hết là đặc trưng của thế kỷ trước, đã thay đổi đáng kể so với các nghiên cứu và khám phá của thế kỷ 20. Phóng xạ, lý thuyết tương đối, cơ học lượng tử, vật lý hạt nhân, điều khiển học, thiên văn học, v.v., đã có thể tiết lộ mỗi thứ theo cách riêng của họ, năng lượng không được tạo ra hoặc mất đi, do đó, không thực sự tồn tại một sự xuống cấp của vấn đề vũ trụ.

Mặt khác, theo A. Ducrop (Bạn là roman de la matiere, 1970) làm rõ rằng: “các giao dịch năng lượng diễn ra ở cấp độ tốt, nguyên tử, cơ thể, infracorpuslar, bị diệt vong bởi những gì mà điều khiển học gọi là phản hồi tích cực”.

Nói tóm lại, luật vũ trụ vĩ đại sẽ không phải là sự xuống cấp, mà là sự đánh giá thường xuyên về chất của nó.

Vật chất được kêu gọi để làm phát triển các hiệp hội ngày càng phát triển. Ở đầu chuỗi, có các hạt. Ở đầu bên kia, chúng ta sẽ tìm thấy sự sống. Điều khiển học sẽ là kiến ​​trúc sư của sự tiến hóa.

Cuộc sống này được quan sát bởi H. Brown (Thử thách của con người´Tương lai, 1954) như: “Tuy nhiên, nếu cuộc sống định lượng không hơn một lớp màng quá mỏng trên bề mặt hành tinh hỗ trợ nó, tuy nhiên, nó đã tồn tại trong hầu hết lịch sử Trái đất và hệ thống thần kinh của con người đại diện cao nhất tổ chức quan sát được của vật chất”.

Cũng trong thế kỷ này, hình ảnh của Freud, với việc khám phá ra các luật điều chỉnh các quá trình vô thức, anh ta đã duy trì sự quá hạn của những điều này trong tất cả các hành vi của chúng ta. Đến vị trí cực đoan này đã được thêm vào Marx người lần lượt tin rằng phát hiện ra rằng một nhân quả xác định khác, xuất hiện từ quan hệ kinh tế.

Mỗi người theo cách riêng của mình và có những tác giả cũng tuân thủ vị trí cấp tiến này, chúng tôi quan sát thấy rằng tất cả họ tin rằng tìm thấy trong các nguyên tắc xác định, kiến ​​thức về tất cả các nguyên nhân của một hiện tượng mà chúng ta có thể dự đoán theo cách tuyệt đối..

Nguyên tắc xác định này đã được đặt trong ngoặc đơn từ Các lý thuyết của Einstein, Heisenberg và Wiener. Thật là một so sánh quan trọng mà chúng ta có thể thực hiện giữa các nhà khoa học này và các sáng tạo âm nhạc của Schonberg, Dallapicola, Webern, Honneger và nhiều người khác đã đưa ra những mô hình mới gợi ý về sự khởi đầu của những cách nghe mới.

Mọi thứ dường như chỉ ra rằng sự sáng tạo của con người (sáng tạo) phát triển theo một nghĩa: nhóm và tăng các trật tự khác nhau trong đó chính Cuộc sống thể hiện chính nó. Âm nhạc là một nhân chứng liên tục của sự thay đổi của thời đại và theo cách này thể hiện ở các sửa đổi cấu trúc khác nhau, theo đó “nghe nói” anh ta nên quen với việc có bao nhiêu người nghe kèn được sử dụng trong thời của Beethoven, người không được coi là rất “thánh”.

Cách hoàn thiện bài viết chưa hoàn thành này không phải là ngẫu nhiên, mà còn được thúc đẩy bởi sự cần thiết phải duy trì vô thời hạn và bị bỏ trống như sự rung động của Vũ trụ trong đó “vô dụng” mở rộng cho thấy rõ ràng rằng Sáng tạo, ít nhất, vẫn chưa hoàn thành.

Bài viết này hoàn toàn là thông tin, trong Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi không có khoa để chẩn đoán hoặc đề nghị điều trị. Chúng tôi mời bạn đi đến một nhà tâm lý học để điều trị trường hợp của bạn nói riêng.

Nếu bạn muốn đọc thêm bài viết tương tự như Các khía cạnh lý thuyết của sự sáng tạo, Chúng tôi khuyên bạn nên nhập danh mục Tâm lý học nhận thức của chúng tôi.