Đính kèm - Định nghĩa và lý thuyết về đính kèm

Sự gắn bó là mối liên kết tình cảm mạnh mẽ nhất mà con người cảm thấy đối với những người tương tự khác, tạo ra niềm vui khi các tương tác được thực hiện và tìm kiếm sự gần gũi của con người trong những giây phút lo lắng và bất an. Nó cho rằng khía cạnh tình cảm mạnh mẽ nhất mà chúng ta thiết lập con người với đẳng thức của chúng ta: Trước hết, đó là người mẹ, có lẽ kéo dài cả cuộc đời Sau này về mối quan hệ với anh chị em, bạn bè, bạn trai, v.v. Nó đáp ứng một trong những nhu cầu cơ bản và cơ bản nhất của con người: nhu cầu cảm thấy được bảo vệ, an toàn và được giúp đỡ.

Đính kèm cùng với việc tìm kiếm một mạng các mối quan hệ xã hội và nhu cầu duy trì hoạt động tình dục Liên kết với mong muốn và sự mê đắm cho rằng những nhu cầu quan trọng nhất, được cảm nhận một cách chủ quan, đó là sự ưu ái và khuyến khích sự sống còn, không chỉ của cá nhân mà của cả loài. Trong suốt cuộc đời, trái phiếu tình cảm khác nhau và khác nhau được duy trì. Theo bản năng, con người tìm kiếm những liên kết tình cảm này để phát triển tối ưu tính cách của chủ thể.

1. Lý thuyết về sự gắn bó
2. Các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của sự gắn bó
3. Sự gắn bó của cha mẹ

Lý thuyết về sự gắn bó

Lý thuyết hành vi

Mô hình giảm xung: Vai trò của thực phẩm được coi trọng trong sự tương tác được thiết lập giữa mẹ và con. Các hành vi phụ thuộc là do một sự thúc đẩy thứ cấp được học do hậu quả của sự liên kết lặp đi lặp lại giữa sự hiện diện của người mẹ và sự thỏa mãn cơn đói: Đứa trẻ gắn bó với người nuôi dưỡng nó. những sinh vật chưa bao giờ can thiệp vào chế độ ăn uống của họ.

Mô hình điều hòa hoạt động

Trẻ em nhìn, mỉm cười và tìm kiếm sự gần gũi của mẹ do phản ứng mà chúng nhận được từ những điều này. Các quan sát chỉ ra rằng trẻ em bị lạm dụng tiếp tục tìm cách tiếp xúc thân thể với cha mẹ. Những mô hình này không giải thích tại sao và bằng cách nào các mối quan hệ được thiết lập từ thời thơ ấu kéo dài suốt vòng đời ngay cả khi không có hình ảnh của sự gắn bó, và do đó, không thể thỏa mãn các xung động chính hoặc cung cấp bất kỳ loại củng cố xã hội nào. Các nhà hành vi sẽ nói rằng mối quan hệ gắn bó sẽ bị dập tắt từng chút một và rõ ràng kinh nghiệm cho chúng ta biết rằng đây không phải là trường hợp.

Giả định được đề xuất bởi các nhà phân tâm học

Mô hình (nói chung) bảo vệ rằng chất lượng tương tác giữa mẹ và con tạo ra: một tác động quan trọng trong sự phát triển sau này của tính cách của đối tượng và bảo mật cảm xúc cần thiết cho việc khám phá môi trường và lĩnh vực nhận thức.

Sigmund Freud. : Thử nghiệm "Ức chế, triệu chứng và thống khổ" trong đó không có khuynh hướng chấp nhận sự tồn tại của các phản ứng theo dõi chính có khả năng thiết lập mối liên kết giữa mẹ và em bé. Đứa trẻ gắn bó với người mẹ vì nó nuôi con và cũng kích thích vùng erogenous của nó (lý thuyết xung động thứ cấp). Sau đó, ông tuyên bố rằng các cơ sở phát sinh gen có tính ưu việt đến mức không có vấn đề gì nếu đứa trẻ được cho bú hoặc đã bú bình và không thích sự chăm sóc của mẹ..

Anna Freud. Nó đạt đến sự phát triển toàn diện Trẻ em trở nên gắn bó ngay cả với những bà mẹ liên tục có tâm trạng xấu và đôi khi cư xử tàn nhẫn với chúng. Khả năng gắn bó của đứa trẻ được cảm nhận hiện tại và khi nó cảm thấy thiếu một vật thể, nó sẽ nhanh chóng nhận thấy bất kỳ thứ gì khác.

Melanie KleinÔng nói rằng mối quan hệ "vượt xa sự thỏa mãn của nhu cầu sinh lý", nhưng trong các ấn phẩm mới nhất của ông (1975), ông thiếu quyết đoán: ông nhấn mạnh đến tính ưu việt của vú và tính công bằng. bày tỏ rằng đứa trẻ ngay từ đầu đã nhận thức được rằng có "cái gì đó khác" (lý thuyết về mong muốn chính được trở về tử cung.) nhấn mạnh tầm quan trọng của thành phần không bằng miệng của mối quan hệ bắt nguồn từ ham muốn chính vừa đề cập.

Spitz: tuân thủ luận điểm của Freud về lý thuyết xung lực thứ cấp, lập luận rằng quan hệ đối tượng xác thực nảy sinh từ nhu cầu thực phẩm. Hầu hết trong số họ không hài lòng với lý thuyết về xung lực thứ cấp, nhưng họ không cảm thấy có khả năng thay thế nó bằng một luận điểm khác. Nó đã là thành viên của trường phân tâm học Hungary và các nhà đạo đức học đã bảo vệ sự tồn tại của các phản ứng tiếp theo chính đối với người mẹ.

Lý thuyết đạo đức của bát: Lý thuyết của ông là ngày nay, cách tiếp cận được chấp nhận nhất khi giải thích các mối quan hệ gắn bó. Lấy cảm hứng từ các xưởng in, đó là một hiện tượng nhờ đó người trẻ quản lý được cho ăn, đồng thời, được bảo vệ khỏi những kẻ săn mồi có thể của họ. Thời kỳ quan trọng: thời gian giới hạn của cuộc sống trong đó sinh vật được chuẩn bị về mặt sinh học để có được những hành vi nhất định, với điều kiện là nó nhận được sự kích thích thích hợp của môi trường.

Tầm quan trọng của khái niệm này là nhiều nhà tâm lý học đã cố gắng tìm hiểu xem liệu "việc mua lại các hành vi xã hội và nhận thức phức tạp của con người diễn ra trong một khoảng thời gian rất cụ thể". Bowlby lập luận rằng "xu hướng bẩm sinh của em bé khiến người lớn gần gũi để giúp chúng sống sót." Người lớn được chuẩn bị bằng tiến hóa để đáp ứng với các tín hiệu của em bé, cung cấp sự chăm sóc cần thiết và cho chúng cơ hội giao tiếp xã hội. Nó được coi là ứng dụng khoa học của mô hình đạo đức vào sự phát triển của trẻ em bắt đầu vào năm 1969, ngày mà bát đầu tiên trong số ba cuốn sách của ông dành cho sự tôn trọng này. Nhà tâm lý học và nhà phân tâm học người Anh này đã quan sát các vấn đề tình cảm của những đứa trẻ được nuôi dưỡng trong các tổ chức và thấy rằng chúng gặp khó khăn lớn trong việc hình thành và duy trì các mối quan hệ thân thiết. Sự quan tâm của anh ấy đã khiến anh ấy đưa ra một "lời giải thích thần học về cách thức và lý do tại sao mối liên kết giữa mẹ và con trai được thiết lập".

Lý thuyết của bát nhắc lại nguyên tắc cơ bản của đạo đức cổ điển bảo vệ rằng việc thiết lập mối liên kết mẹ / con mạnh mẽ là rất quan trọng cho sự sống còn của em bé. Liên kết đính kèm này phát triển dễ dàng trong giai đoạn quan trọng hoặc nhạy cảm. Sau thời gian này, nó có thể trở thành không thể hình thành một mối quan hệ tình cảm và thân mật thực sự.

Các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của sự gắn bó

Các nghiên cứu cho chúng ta thấy rằng những đứa trẻ có sự gắn bó an toàn có xu hướng có những bà mẹ tốt bụng, dễ tiếp thu, không làm phiền hay ngược đãi con cái họ. Tuy nhiên, trẻ em không an toàn là con của những bà mẹ thiếu tất cả hoặc một số phẩm chất này.

Thiếu thốn và thể chế hóa người mẹ: Những đứa trẻ bị thể chế hóa Spitz đã bị mẹ bỏ rơi: 3 tháng và 1 năm: chúng cho thấy sự nhạy cảm cực độ với các bệnh nhiễm trùng, cũng như sự chậm phát triển rõ rệt hoặc 8 con). (tách mẹ rất kéo dài)

Trầm cảm: họ bị cô lập, giảm cân, khóc và bị mất ngủ. (Trầm cảm không hồi phục).

Bát ni ni Spitz Họ tuyên bố rằng tất cả các tổ chức đều có hại, cũng như những đứa trẻ bị tách khỏi mẹ của họ phải chịu những tổn hại không thể khắc phục. Các thiệt hại là quan trọng, nhưng không thể đảo ngược. Những đứa trẻ sống trong điều kiện khó khăn trong các tổ chức của quốc gia gốc của chúng, đến với xã hội của chúng ta với một sự chậm trễ lớn liên quan đến trẻ em ở độ tuổi của chúng. Nhưng, nếu trình độ văn hóa xã hội của gia đình chấp nhận đủ cao để có thể cung cấp cho những đứa trẻ này những kích thích về nhận thức và tình cảm của những người thiếu, rất có thể sự chậm trễ sẽ biến mất và họ sẽ bằng con tầm tuổi anh. Sự chấp nhận của những đứa con nuôi của phần còn lại của đại gia đình là điều cơ bản tại thời điểm phục hồi nhanh chóng và thích nghi với môi trường gia đình mới. Các điều kiện nuôi dạy con cái trong một nơi trú ẩn đóng một vai trò quan trọng.

Chất lượng lão hóa:

• Đính kèm an toàn: Cha mẹ nhạy cảm với nhu cầu và nhu cầu (khóc), người đã cố gắng thích nghi hành vi của họ với con của họ.
• Đính kèm không an toàn: Evitant, kháng hoặc vô tổ chức / mất phương hướng. Các bà mẹ tránh tiếp xúc thân thể và cư xử thường xuyên trong các tương tác chăm sóc em bé.

Đặc điểm của trẻ: Có những nghiên cứu liên quan đến việc sinh phức tạp, trẻ sinh non, bệnh tật trong những tháng đầu tiên và thậm chí tính khí của đứa trẻ có vấn đề trong việc thiết lập mối quan hệ tình cảm. Một tính khí khó khăn của đứa trẻ có thể gây ra một lo lắng làm cho mối quan hệ tình cảm trở nên phức tạp. Nếu cha mẹ có nguồn lực tình cảm, xã hội và nhận thức để quản lý nó, những vấn đề này sẽ tránh được.

Sự gắn bó của cha mẹ

Khi một người lớn có đứa con đầu lòng, anh ta có rất nhiều kinh nghiệm gắn bó: với cha, anh chị em, bạn trai, ...

Chính và Col: "Phỏng vấn người lớn". Cảm giác gắn bó mà cha mẹ đã có từ thời thơ ấu và cách họ cảm nhận mối quan hệ.

Tự chủ: Đính kèm an toàn. Họ coi trọng và nhận ra ảnh hưởng của các mối quan hệ gắn bó. Họ nói về họ một cách khách quan.

Không quan tâm: Tránh đính kèm. Họ coi thường các mối quan hệ gắn bó và lý tưởng hóa cha mẹ của họ mà không cung cấp các ví dụ chứng thực họ.

Quan tâm: Đính kèm kiên cường Về mặt tình cảm, họ không thể nói chuyện khách quan về mối quan hệ gắn bó của mình. Lo lắng về quá khứ.

Hoa tai độ phân giải. Họ đã không dung hòa được mối quan hệ gắn bó trong quá khứ với hiện tại. Đôi khi, họ vẫn được hòa giải với sự mất mát của cha mẹ và những kinh nghiệm liên quan đến nó. Các nghiên cứu chỉ ra rằng những loại chấp trước ở người lớn có liên quan mật thiết đến loại chấp trước mà họ thiết lập với con cái.

Bài viết này hoàn toàn là thông tin, trong Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi không có khoa để chẩn đoán hoặc đề nghị điều trị. Chúng tôi mời bạn đi đến một nhà tâm lý học để điều trị trường hợp của bạn nói riêng.

Nếu bạn muốn đọc thêm bài viết tương tự như Đính kèm - Định nghĩa và lý thuyết về đính kèm, Chúng tôi khuyên bạn nên tham gia vào chuyên mục Tâm lý học tiến hóa của chúng tôi.