Định nghĩa, loại và nguyên nhân giết người (giết người của phụ nữ)

Bất bình đẳng và bạo lực giới đang tái diễn trong lịch sử xã hội. Với sự tiến bộ của các phong trào nữ quyền, các vấn đề này đã đạt được tầm nhìn lớn hơn nhiều so với vài thập kỷ trước ở nhiều nơi trên thế giới.

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ định nghĩa các loại khác nhau, hậu quả cực đoan nhất của bạo lực giới và chúng tôi sẽ phân tích nguyên nhân của nó từ góc độ tâm lý xã hội.

• Bài viết liên quan: "Nguyên nhân và hậu quả của bạo lực giới"

¿Dịch bệnh là gì?

Thuật ngữ “dịch bệnh” Nó đề cập đến một kiểu giết người cụ thể trong đó một người đàn ông giết một phụ nữ, một cô gái hoặc cô gái bởi vì cô ta là nữ. Không giống như các kiểu giết người khác, giết người thường xảy ra ở nhà do hậu quả của bạo lực giới. Họ cũng được phân loại trong các tội ác căm thù, cho rằng chúng xảy ra trong một bối cảnh mà nữ tính đã bị kỳ thị trong nhiều năm.

Từ “dịch bệnh” đó là tranh chấp; có những tác giả cho rằng nó bao gồm bất kỳ vụ giết người nào mà nạn nhân là phụ nữ, bất kể giới tính của người thực hiện nó hay động cơ của họ là gì.

Dịch bệnh là biểu hiện cực đoan nhất của lạm dụng và bạo lực từ nam sang nữ. Nó xảy ra như là kết quả của bất kỳ loại bạo lực giới tính nào, chẳng hạn như xâm lược thể xác, cưỡng hiếp, cưỡng bức thai sản hoặc cắt xén bộ phận sinh dục.

• Bài viết liên quan: "7 loại bạo lực giới (và đặc điểm)"

Dữ liệu và thống kê

Ước tính mỗi năm khoảng 66 nghìn vụ dịch hạch đang diễn ra trên thế giới. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng số vụ bạo lực giới có xu hướng bị đánh giá thấp và nhiều quốc gia không phân biệt giữa vụ giết người và vụ dịch bệnh.

Trong khi 80% nạn nhân giết người là đàn ông, khi chúng ta nói cụ thể về giết người hoặc giết người thân mật, tỷ lệ đàn ông giảm xuống còn một phần ba. Đây là một trong những yếu tố giải thích tại sao giết người nó cần được phân biệt với phần còn lại của các vụ giết người.

Các quốc gia có tỷ lệ giết người cao nhất là El Salvador, Jamaica, Guatemala, Nam Phi và Nga. Hơn một nửa trong số 25 quốc gia có tỷ lệ dịch bệnh cao nhất là ở Mỹ; Ngoài những người được đề cập, danh sách này bao gồm Honduras, Colombia, Bolivia, Venezuela, Brazil hoặc Cộng hòa Dominican.

Động lực của kẻ giết người

Động lực của tội phạm là một trong những đặc điểm chính của giết người liên quan đến các loại giết người khác.

Theo Diana Russell, người được cho là phổ biến từ này “dịch bệnh” (“dịch bệnh” bằng tiếng anh”), một số động lực chính cho những vụ giết người này họ tức giận, thù hận, ghen tị và theo đuổi niềm vui.

Các biến khác mà Russell cho là có liên quan là sai lầm, ý thức về sự vượt trội về giới và quan niệm của phụ nữ là sở hữu. Những biến số này được truyền đi một cách có văn hóa và thiên về bạo lực của đàn ông đối với phụ nữ.

• Có thể bạn quan tâm: "Gia trưởng: 7 chìa khóa để hiểu về máy móc văn hóa"

Các loại dịch bệnh

Diana Russell và các tác giả khác đã đề xuất các loại hình giết người khác nhau, đặc biệt là trong mối quan hệ giữa nạn nhân và kẻ giết người và trong động lực phạm tội.

1. Thân mật và quen thuộc

Trong khi dịch bệnh gia đình được cam kết bởi nam giới trong gia đình gần gũi hoặc mở rộng của bạn, khái niệm “giết người thân mật” thường được sử dụng để nói về vụ giết chết cặp vợ chồng hoặc đối tác cũ, bất kể mối quan hệ pháp lý giữa hai người.

Thuốc diệt nữ thân mật có liên quan đến việc tiêu thụ rượu và các chất khác và chiếm 35% trong tất cả các vụ giết người của phụ nữ (không chỉ những người đàn ông phạm tội), khiến nó trở nên thường xuyên nhất trong tất cả các loại bệnh dịch..

Giết người vì danh dự là một kiểu giết người đặc biệt đó là cam kết chống lại những người phụ nữ được cho là đã làm mất danh dự của gia đình. Trong số những lý do phổ biến nhất cho “ô nhục” họ bao gồm là nạn nhân của cưỡng hiếp và bị buộc tội ngoại tình.

Cũng tại Ấn Độ, Iran, Pakistan và Bangladesh vụ giết người được gây ra bởi của hồi môn. Sau khi kết hôn, gia đình chồng quấy rối và tra tấn người vợ như một phương thức tống tiền để có được của hồi môn lớn hơn. Trong những trường hợp này, người phụ nữ có thể bị đẩy đến tự sát hoặc bị giết, thường bị thiêu sống khi gia đình không đồng ý trả tiền.

2. Thuốc sát trùng

Không khó để tìm thấy những giai đoạn lịch sử trong đó giết người phụ nữ như là sự trừng phạt vì đồng tính luyến ái Đó là hợp pháp. Ví dụ, ở Pháp vào thế kỷ thứ mười ba, một đạo luật đã được thông qua theo đó phụ nữ phải cắt cụt chân trong hai lần đầu họ quan hệ tình dục với phụ nữ, trong khi lần thứ ba nên bị đốt cháy.

Một tội ác tương tự và thường xuyên liên quan đến giết người là vi phạm khắc phục; bao gồm lạm dụng tình dục một người phụ nữ đồng tính với mục đích làm cho cô ấy cư xử như thể cô ấy dị tính hoặc đơn giản là hình phạt. Đó là một cách cố gắng áp đặt một "trật tự tự nhiên" được cho là thông qua bạo lực và quyền lực.

Ngày nay, đồng tính luyến ái, ở cả phụ nữ và nam giới, tiếp tục bị hầu hết các tôn giáo lên án và là bất hợp pháp ở các quốc gia như Iran, Libya, Ấn Độ, Pakistan, Morocco và Nigeria. Những điều kiện này ủng hộ bạo lực chống lại người đồng tính, kể từ khi họ hợp pháp hóa nó từ các tổ chức.

3. Đại dịch chủng tộc

Trong các nữ tính chủng tộc thành phần giới tính làm tăng thêm yếu tố dân tộcTrong những trường hợp này, kẻ giết người giết chết nạn nhân vì là phụ nữ và vì có những đặc điểm văn hóa và thể chất khác với chính mình. Nó là hỗn hợp của các yếu tố tạo ra sự ghét theo cách hoàn toàn phi lý.

Trong kiểu giết người này, phân biệt chủng tộc không chỉ ảnh hưởng đến tội phạm mà còn thực tế là nạn nhân thuộc nhóm dân tộc ít có giá trị xã hội có thể can thiệp vào việc giải quyết vụ án, trong quá trình pháp lý và hình ảnh phương tiện truyền thông của người chết.

4. Nữ phạm nhân trong loạt

Loại dịch bệnh này thường xảy ra khi một người đàn ông giết phụ nữ nhiều lần để có được khoái cảm tình dục tàn bạo. Nói chung, những vụ giết người này là do chấn thương hoặc nghẹt thở.

Nạn nhân của các vụ giết người hàng loạt, giống như các vụ giết người không thân mật khác, thường là những phụ nữ làm phục vụ bàn hoặc làm gái mại dâm.

Đôi khi dịch bệnh nối tiếp được quy cho nội dung khiêu dâm, đặc biệt là khiêu dâm bạo lực. Từ góc độ giới tính, điều này có thể là do sự bình thường hóa của bạo lực xảy ra trong những tiểu thuyết này. Tuy nhiên, mối quan hệ này chưa được chứng minh vào lúc này.

Giải thích tâm lý về bạo lực giới

Mặc dù từ những định hướng lý thuyết khác nhau, bạo lực giới và nữ quyền có thể được giải thích theo những cách rất khác nhau, chúng ta sẽ tập trung vào hai ví dụ: chủ nghĩa tương tác tượng trưng và tâm lý học tiến hóa.

Biểu tượng tương tác và gia trưởng

Tương tác tượng trưng là một dòng lý thuyết của xã hội học, tâm lý học xã hội và nhân học đề xuất rằng con người chúng ta cùng nhau xây dựng những biểu tượng mang ý nghĩa cho thực tế trong các khía cạnh khác nhau của nó, hướng dẫn hành vi của chúng tôi liên quan đến những.

Từ định hướng này, giết người có thể được giải thích là hậu quả của sự khác biệt trong vai trò được cấp cho mỗi giới bởi nhiều xã hội: điều này được hiểu rằng lĩnh vực công cộng phải được kiểm soát bởi đàn ông và phụ nữ được xuống hạng để sinh sản và chăm sóc tại nhà.

Nhiều lần nó được gọi là “gia trưởng” cấu trúc xã hội này, được duy trì trong các luật thành văn và / hoặc trong các quy tắc ngầm củng cố và điều kiện các mô hình hành vi khác biệt dựa trên giới tính sinh học.

Theo nhà xã hội học Sylvia Walby, các cấu trúc gia trưởng được thể hiện ở khả năng lớn hơn là phụ nữ phải nhận được sự lạm dụng, chăm sóc nhà cửa và trẻ em, được thể hiện với sự trung thực ít ỏi trên truyền thông và trong văn hóa đại chúng, tính phí ít hơn những người đàn ông cho cùng một công việc và cho tình dục của họ được nhìn thấy tiêu cực. Họ cũng có xu hướng được đại diện trong các lĩnh vực quyền lực và ra quyết định.

Quan niệm của phụ nữ kém hơn đàn ông làm cho ý nghĩa xã hội của những vụ giết người này ít tiêu cực hơn trong môi trường gia trưởng hơn. Từ đó có thể suy ra rằng có nhiều khả năng bạo lực giới xảy ra và do đó là nữ quyền nếu luật pháp và văn hóa không phạt họ.

¿Kết quả của một quá trình lịch sử?

Khái niệm gia trưởng phục vụ để giới thiệu một khía cạnh rất phù hợp với quan niệm về vấn đề nữ quyền. Làm cho nó không phải là một vấn đề riêng biệt có thể giảm bớt chỉ đơn giản là xu hướng bạo lực của một số cá nhân, nhưng nó phải làm với tình huống khuất phục giới tính nữ và sự thống trị của nam giới.

Vậy, lỗ hổng di truyền này và các nguyên nhân kinh tế, chính trị và xã hội được cụ thể hóa trong cái chết của những người vô gia cư, những người không thấy quyền lợi của mình được bảo vệ bởi xã hội nơi họ sống, vì điều này bảo vệ các đặc quyền không liên quan đến lối sống của hầu hết phụ nữ Do đó, dịch bệnh cần được phân tích theo quan điểm của giới.

Quan điểm tiến hóa và sinh học

Trong nhiều trường hợp, sự khác biệt về vai trò giới được quy cho sinh học của nam và nữ. Đặc biệt, nó thường được đề cập Đàn ông có lượng testosterone cao hơn, một hoóc môn tình dục ảnh hưởng đến sự hung hăng, thống trị và chấp nhận rủi ro.

Người ta cũng đề xuất rằng việc phụ nữ mang thai trong lịch sử đã ảnh hưởng đến sự phát triển của xã hội kể từ khi loài người bắt đầu, đặc biệt là sau khi áp dụng lối sống ít vận động.

Từ những quan điểm này sự khác biệt sinh học hiện có giữa các giới có xu hướng được đánh giá cao, gây bất lợi cho ảnh hưởng văn hóa xã hội, như tôn giáo.

Tài liệu tham khảo:

• Alvazzi del Frate, A. (2011). Khi nạn nhân là phụ nữ. Trong Ban Thư ký Tuyên bố Geneva, 113 - 144.

• Liên hợp quốc (2015). Phụ nữ thế giới 2015. Xu hướng và thống kê. New York: Liên Hợp Quốc. Lấy từ: https://unstats.un.org/unsd/gender/doads/WorldsWomen2015_Vport.pdf

• Tổ chức Y tế Thế giới (2012). Hiểu và giải quyết bạo lực đối với phụ nữ. Geneva: Tổ chức Y tế Thế giới.

• Radford, J. & Russell, D. E. H (1992). Femicide: Chính trị giết phụ nữ. New York: Twayne.

• Russell, D. E. H. & Harmes, R. A. (2001). Fideide trong quan điểm toàn cầu. New York: Nhà xuất bản Giáo viên.

• Sagot, M. (2008). Chiến lược đối đầu với bạo lực đối với phụ nữ: những phản ánh về nữ quyền từ Mỹ Latinh. Athenea kỹ thuật số, 14: 215 - 228.

• Khảo sát vũ khí nhỏ (2012). Femicide: Một vấn đề toàn cầu.

• Walby, S. (1997). Thuyết gia trưởng. Cambridge: Báo chí chính trị.