Matthew ảnh hưởng đến nó là gì và nó mô tả sự bất công như thế nào

Một cái gì đó mà nhiều nhà khoa học xã hội đã tự hỏi mình là tại sao những người mà lợi ích vật chất hoặc phi vật chất nhất định được quy kết cuối cùng lại nhận được những lợi ích này một cách hiệu quả. Và điều tương tự, nhưng theo một cách khác: làm thế nào mà những người có ít lợi ích hơn cũng ít có khả năng tiếp cận chúng?.

Đã có nhiều khái niệm và lý thuyết được phát triển để đưa ra câu trả lời cho những điều trên. Những khái niệm và lý thuyết này đã được suy nghĩ và áp dụng từ các lĩnh vực khác nhau. Ví dụ, tâm lý xã hội, tâm lý tổ chức, kinh tế hoặc chính sách xã hội, trong số những người khác. Một trong những thứ đã được sử dụng từ giữa thế kỷ XX trong tâm lý học và xã hội học là Hiệu ứng Matthew. Tiếp theo chúng tôi sẽ giải thích hiệu ứng này bao gồm những gì và nó đã được áp dụng như thế nào để giải thích các hiện tượng khác nhau.

• Bài viết liên quan: "Phân biệt chủng tộc khoa học: nó là gì và nó biến đổi khoa học như thế nào để hợp pháp hóa chính nó"

Tại sao lại gọi là Hiệu ứng Matthew?

Hiệu ứng Matthew còn được gọi là Hiệu ứng Saint Matthew. Nó được gọi như thế này vì một đoạn Kinh thánh của Tin mừng Matthew đã được thực hiện và đọc lại. Cụ thể, đó là câu 13, chương 19, nói rằng "người sẽ được ban cho và sẽ có rất nhiều; nhưng người không có ngay cả những gì mình có sẽ bị lấy đi ".

Trong đọc lại của nó, nhiều giải thích đã được đưa ra. Có những người đã sử dụng nó để biện minh cho sự quy kết và phân phối không công bằng các lợi ích vật chất và phi vật chất; và có những người đã sử dụng nó theo hướng ngược lại, để tố cáo sự phân phối này. Trong trường hợp cụ thể của lĩnh vực khoa học, đoạn văn đã được đọc lại để giải thích hiện tượng trong xã hội học của khoa học; câu hỏi mà chúng tôi sẽ giải thích chi tiết vào cuối văn bản này.

• Có thể bạn quan tâm: "Định kiến ​​về giới tính: lý thuyết giải thích"

Kích thước của hiện tượng xã hội này

Như chúng tôi đã nói, đã có các ngành khác nhau, cả về tâm lý học và các lĩnh vực liên quan, đã cố gắng giải thích quá trình phân phối xã hội của lợi ích hữu hình và vô hình. Một số phổ biến nhất là, ví dụ, hiệu ứng pigmalion, hiệu ứng quả cầu tuyết hoặc hiệu ứng tích lũy, trong số những thứ khác.

Trong trường hợp của mình, Hiệu ứng Matthew đã cho phép không chỉ chú ý đến việc ra quyết định trong việc lựa chọn và phân phối lợi ích dựa trên các tiêu chí phân loại (phân tầng xã hội), mà còn cho phép suy nghĩ cách thức này kết nối với cấu trúc về một nhận thức tâm lý cá nhân, từ đó chúng ta gán cho một số người nhất định một loạt các giá trị biện minh cho việc lựa chọn và phân phối lợi ích.

Theo nghĩa này, Hiệu ứng Matthew xảy ra thông qua hai chiều liên quan đến nhau: quá trình lựa chọn và phân phối; và quá trình nhận thức cá nhân, liên quan đến kích hoạt bộ nhớ và chiến lược phân bổ của chúng tôi.

1. Quy trình lựa chọn và phân phối

Có những người hoặc nhóm người có phẩm chất là những gì chúng tôi cho là cần thiết để tiếp cận các lợi ích khác nhau. Tùy thuộc vào bối cảnh, chúng ta có thể tự hỏi: các giá trị được coi là phù hợp để phân phối lợi ích vật chất và phi vật chất là gì? Dựa trên tiêu chí nào là lợi ích khác nhau được phân phối?

Trong các cấu trúc kim tự tháp và mô hình công đức điều này là khá rõ ràng, vì nó được quy cho một người hoặc tổ chức mà khoa là chủ nợ của các lợi ích. Người hoặc thực thể đó là người được công nhận trong các hành động và giá trị đầu tiên, và đôi khi là duy nhất. Điều này cũng làm giảm khả năng các lợi ích và điều kiện khả năng của chúng được phân bổ đều.

2. Quá trình nhận thức cá nhân

Nói rộng ra, đây là những giá trị dựa trên một tiên nghiệm để liên kết một người hoặc một nhóm người với lợi ích vật chất hoặc phi vật chất. Việc định giá quá cao các tham số là thường xuyên, trong đó thậm chí là riêng lẻ chúng ta có xu hướng cảm nhận đỉnh của kim tự tháp là có giá trị nhất, và từ đó chúng tôi cũng biện minh rằng việc phân phối được quyết định vì lợi ích của một số người chứ không phải cho những người khác.

Nhận thức cá nhân bị ảnh hưởng bởi quá trình quyết định và kết thúc bằng cách biện minh cho việc phân chia lợi ích giữa những người "tốt nhất".

Trong số những thứ khác, Hiệu ứng Matthew liên kết các quyết định về phân phối lợi ích với uy tín xã hội được gán cho một ưu tiên cho một số người hoặc nhóm người nhất định. Tương tự như vậy Khái niệm này đã cho phép chúng ta suy nghĩ về những lỗ hổng trong phân tầng xã hội, điều đó có nghĩa là, làm thế nào mà điều trước đó lại phản ánh rằng lợi ích của những người không tương ứng với các giá trị nhất định bị giảm đi (ví dụ như uy tín).

Bất bình đẳng trong xã hội học của khoa học

Hiệu ứng Matthew được sử dụng bởi nhà xã hội học người Mỹ Robert Merton vào những năm 1960 để giải thích cách chúng ta gán công đức cho nghiên cứu khoa học cho chỉ một người, ngay cả khi những người khác đã tham gia vào một tỷ lệ lớn hơn.

Nói cách khác, nó đã phục vụ để giải thích làm thế nào thiên tài khoa học được quy cho một số người chứ không phải những người khác. Và làm thế nào, từ điều này, một số khả năng hành động và sản xuất tri thức nhất định được xác định cho một số chứ không phải cho những người khác.

Mario Bunge (2002) cho chúng ta biết rằng trên thực tế các thí nghiệm khác nhau đã được thực hiện trên Hiệu ứng Matthew trong bối cảnh này. Ví dụ, trong những năm 90, một nhóm các nhà nghiên cứu đã chọn năm mươi bài báo khoa học, họ đã thay đổi tiêu đề và tên (đối với một nhà nghiên cứu chưa biết) và gửi chúng để xuất bản trên cùng một tạp chí nơi chúng được xuất bản lần đầu. Hầu như tất cả đều bị từ chối.

Thông thường, bộ nhớ của chúng ta hoạt động từ tên của những người đã có một số sự công nhận về mặt khoa học hoặc học thuật, chứ không phải từ tên của những người mà chúng ta không liên kết với các giá trị như uy tín. Theo lời của nhà nhận thức luận người Argentina: "Nếu một người đoạt giải Nobel nói một lời ca tụng, dường như trên mọi tờ báo, nhưng một nhà điều tra đen tối có một thiên tài, công chúng không biết" (Bunge, 2002, tr.1).

Vì vậy, Hiệu ứng Matthew là một trong những đóng góp cho sự phân tầng xã hội của các cộng đồng khoa học, những gì cũng có thể được nhìn thấy trong các môi trường khác. Ví dụ, trong cùng bối cảnh, thuật ngữ Matilda Effect đã được sử dụng để phân tích sự phân tầng xã hội và giới tính của khoa học.

Tài liệu tham khảo:

• Jiménez Rodríguez, J. (2009). Hiệu ứng Matthew: một khái niệm tâm lý. 30 (2): 145-154.
• Bunge, M. (2002). Hiệu ứng Saint Matthew. Polis, tạp chí Mỹ Latinh [Trực tuyến]. Được xuất bản vào ngày 26 tháng 11 năm 2012, truy cập ngày 2 tháng 7 năm 2018. Có sẵn tại https://journals.openedition.org/polis/8033.