Chủ nghĩa cấu trúc nó là gì và ý tưởng chính của nó là gì

Chủ nghĩa cấu trúc nó là gì và ý tưởng chính của nó là gì / Tâm lý xã hội và các mối quan hệ cá nhân

Chủ nghĩa cấu trúc là một phong trào lý thuyết bắt đầu ở Pháp vào giữa những năm 1960, đặc biệt là trong lĩnh vực khoa học xã hội và con người. Các tác phẩm được nhóm lại dưới tên "Chủ nghĩa cấu trúc" được đặc trưng bằng cách xem xét rằng ngôn ngữ có chức năng chính trong sự phát triển hoạt động của con người và các chức năng của nó.

Phong trào này đã có tác động quan trọng ở cấp độ lý thuyết và thực tiễn trong các ngành như ngôn ngữ học, xã hội học, nhân chủng học và triết học. Tiếp theo chúng tôi sẽ xem xét các ý tưởng chính của Chủ nghĩa cấu trúc và nó đã tác động đến khoa học xã hội như thế nào.

  • Bài viết liên quan: "Chủ nghĩa hậu cấu trúc là gì và nó ảnh hưởng đến tâm lý như thế nào?"

Kết cấu là gì?

Chủ nghĩa cấu trúc là một cách tiếp cận lý thuyết và phương pháp luận nói rằng trong bất kỳ hệ thống văn hóa xã hội nào cũng có một loạt các cấu trúc (hình thức tổ chức) có điều kiện hoặc xác định mọi thứ xảy ra trong hệ thống nói trên.

Do đó, những gì mà chủ nghĩa cấu trúc nghiên cứu cụ thể là những cấu trúc đó, tuy nhiên, từ điều này trở nên không thể tránh khỏi để phân tích mối liên hệ giữa chúng, nghĩa là Làm thế nào họ định hình các hệ thống văn hóa xã hội khác nhau và hoạt động của con người.

Ngôn ngữ như một cấu trúc

Mặc dù Chủ nghĩa cấu trúc là một phong trào có lịch sử cụ thể ít nhiều, nhưng thuật ngữ "chủ nghĩa cấu trúc" có thể được áp dụng cho bất kỳ phân tích nào có trọng tâm là các cấu trúc ẩn dưới một hiện tượng và các mối quan hệ của chúng. Đó là, có thể được coi là cấu trúc bất kỳ trường khoa học xã hội nào ưu tiên trật tự hơn là hành động (Theodore 2018).

Mặc dù nhiều đóng góp của nó khá phức tạp, chúng ta có thể tóm tắt ba ý tưởng giúp chúng ta hiểu một số cách tiếp cận chính cho Chủ nghĩa cấu trúc được áp dụng trong khoa học xã hội.

1. Mỗi hệ thống bao gồm các cấu trúc

Cấu trúc là một cách tổ chức các bộ phận của tổng thể, bao gồm tập hợp các mối quan hệ của nó. Đối với chủ nghĩa cấu trúc, những cách tổ chức (cấu trúc) chúng là những gì có ý nghĩa trong hoạt động của con người, xã hội và văn hóa; với đó, tính chất của nó là ngôn ngữ cơ bản.

Nói cách khác, cấu trúc là tập hợp các biểu tượng mà qua đó chúng ta tạo ra ý nghĩa. Chúng là tập hợp các chữ ký mà chúng ta giải thích thế giới và liên quan đến.

Do đó, đối với chủ nghĩa cấu trúc, tất cả thực tế đều có tính chất tượng trưng, ​​tức là, được xác định bởi ngôn ngữ được hiểu là "trật tự của biểu tượng". Nó bảo vệ rằng các nền văn hóa khác nhau, các hành vi, thần thoại và các kế hoạch ngôn ngữ đặc trưng cho chúng, tiết lộ các mô hình phổ biến cho cuộc sống của con người.

  • Có thể bạn quan tâm: "Tâm lý và triết học giống nhau như thế nào?"

2. Cấu trúc đó xác định vị trí mà mỗi phần tử chiếm

Từ điểm trước xuất phát ý tưởng rằng tất cả các hoạt động của con người, cũng như các chức năng của nó (bao gồm cả nhận thức, hành vi và văn hóa), là các công trình, kể từ khi chúng được trung gian bởi các biểu tượng. Điều đó có nghĩa là, chúng không phải là yếu tố tự nhiên, và hơn thế nữa: chúng không có ý nghĩa, mà chỉ có ý nghĩa trong hệ thống ngôn ngữ nơi chúng được tìm thấy..

Đó là để nói rằng, thay vì chúng ta nói một ngôn ngữ, nó là ngôn ngữ nói với chúng ta (nó quyết định cách chúng ta sẽ hiểu và hành động trên thế giới). Do đó, chủ nghĩa cấu trúc có liên quan quan trọng đến ký hiệu học (nghiên cứu các dấu hiệu, biểu tượng, giao tiếp và tạo ra ý nghĩa).

3. Các cấu trúc là những gì dưới rõ ràng

Nếu chúng ta hiểu các cấu trúc thông qua nghiên cứu khoa học xã hội, thì chúng ta cũng sẽ hiểu tại sao hoặc làm thế nào một hoạt động văn hóa xã hội và con người cụ thể xảy ra.

Đó là để nói, chủ nghĩa cấu trúc như một phương pháp diễn giải, nó cố gắng chú ý đến các cấu trúc bên trong của các yếu tố văn hóa, hay đúng hơn, cố gắng hiểu các cấu trúc phân định hoặc cho phép sự tồn tại của các yếu tố đó.

Xã hội và văn hóa không chỉ đơn giản là một tập hợp các yếu tố vật lý, cũng không phải là những sự kiện mang ý nghĩa riêng của chúng, mà là những yếu tố có ý nghĩa.

Vì vậy, đó là quá trình có được ý nghĩa mà chúng ta phải hiểu khi thực hiện nghiên cứu trong khoa học xã hội. Do đó, chủ nghĩa cấu trúc đánh dấu một sự phân biệt phương pháp quan trọng giữa khoa học tự nhiên và khoa học xã hội và con người.

Sau này di chuyển thậm chí hướng tới sự hiểu biết kinh nghiệm cá nhân. Vì lý do này, chủ nghĩa cấu trúc cũng được định vị là một phản ứng đối với hiện tượng học, vì nó cho rằng những trải nghiệm sâu sắc không gì khác hơn là một tác động của các cấu trúc mà bản thân chúng không phải là kinh nghiệm..

Một số tác giả chính

Một trong những tiền đề quan trọng nhất cho sự phát triển của Chủ nghĩa cấu trúc là Ferdinand de Saussure, cha đẻ của ký hiệu học, vì như chúng ta đã thấy, chủ nghĩa cấu trúc chiếm phần lớn các định đề của nó để hiểu hoạt động của con người.

Tuy nhiên, các tác phẩm của nhà nhân chủng học người Pháp Claude Lévi-Strauss, nhà tâm lý học Jean Piaget, nhà triết học ngôn ngữ học Noam Chomsky, nhà ngôn ngữ học Roman Jakobson, nhà triết học Marxist Louis Althusser, nhà văn học nổi tiếng gần đây..

Gần đây hơn, và trong một ranh giới mỏng manh giữa chủ nghĩa cấu trúc và chủ nghĩa hậu cấu trúc, và thậm chí sau khi đã phủ nhận sự gán ghép của họ với các phong trào như vậy, Các nhà triết học Michel Foucault và Jacques Derrida nổi bật, cũng như nhà phân tâm học Jacques Lacan.

Xu hướng giảm thiểu và những lời chỉ trích khác

Chủ nghĩa cấu trúc đã bị chỉ trích bởi vì, coi rằng các cấu trúc là yếu tố quyết định cuộc sống của con người, nó thường để lại quyền tự chủ và khả năng của từng cơ quan. Đó là, nó có thể rơi vào các vị trí giảm thiểu và quyết định đối với hoạt động hoặc kinh nghiệm của con người.

Liên quan đến vấn đề trên, nhà nhận thức người Argentina Mario Bunge nói rằng cấu trúc là tập hợp các mối quan hệ, chúng không tồn tại mà không có cái này, với chúng, chúng không thể được nghiên cứu như là các yếu tố trong chính chúng.

Là thuộc tính của các đối tượng, các cấu trúc luôn thuộc về một hệ thống và không thể được nghiên cứu tách biệt với hệ thống đó hoặc cá nhân đó, như một thực thể với sự tồn tại của chính nó.

Tài liệu tham khảo:

  • Culler, J. (2018). Chủ nghĩa cấu trúc. Routledge Bách khoa toàn thư về triết học. Chuyên đề. DOI 0.4324 / cái5249126-N055-1.
  • Theodore, S. (2018). Chủ nghĩa cấu trúc trong khoa học xã hội. Routledge Bách khoa toàn thư về triết học. Chuyên đề. DOI 10,4324 / cái5249126-R036-1.
  • Những điều cơ bản của triết học. (2008-2018). Chủ nghĩa cấu trúc. Những điều cơ bản của triết học. Truy cập ngày 11 tháng 5. Có sẵn tại https://www.phil Triếtbasics.com/movements_structuralism.html.
  • Anda, C. (2004) Giới thiệu về khoa học xã hội. Limusa: Mexico.
  • Bunge, M. (1996). Triết lý tìm kiếm trong khoa học xã hội. Thế kỷ 21: Argentina.