Những nỗi sợ hãi trong xã hội ngày nay chúng ta có nên kiểm soát chúng?

Những nỗi sợ hãi trong xã hội ngày nay chúng ta có nên kiểm soát chúng? / Tâm lý xã hội và các mối quan hệ cá nhân

Trong hai thập kỷ qua, eTốc độ của cuộc sống trong xã hội đã tăng tốc rất nhiều, nhiều đến mức có thể nói rằng triết lý của con người hiện tại đã trở thành để đạt được tất cả các loại mục tiêu ngay lập tức, cho dù là vật chất hay không hữu hình.

Ngay từ cái nhìn đầu tiên, mức độ động lực đáng kể này có vẻ tích cực để đạt được một hạnh phúc (được cho là) ​​tốt hơn (một công việc tốt hơn, một gia đình hoặc cặp vợ chồng hoàn hảo, các hoạt động giải trí tuyệt vời, số lượng bạn bè hoặc liên hệ tối đa trong các mạng xã hội, v.v. .). Tuy nhiên, khi bạn mất đi sự cân bằng giữa động lực này và sự vượt quá nhu cầu bản thân, tất cả điều này có thể dẫn đến một tác động ngược lại: những nỗi sợ hãi và những lo lắng tiếp tục.

  • Có thể bạn quan tâm: "Cơ sở sinh lý và tâm lý của sự sợ hãi"

Sợ hãi và kiểm soát

Trong tác phẩm của mình, Guix (2006) ghi nhận sự hẹp hòi mối liên hệ giữa sự tồn tại của nỗi sợ hãi và nhu cầu kiểm soát các khía cạnh cá nhân khác nhau tạo nên cuộc sống của cá nhân, thiết lập mối quan hệ trực tiếp giữa cả hai: mong muốn kiểm soát nhiều nỗi sợ hãi, lo lắng và lo lắng hơn.

Dường như, trong nội bộ, nghĩa vụ "tiếp cận" mọi thứ đã được đề xuất và không thể "thất bại" trong bất kỳ dự án nào được khởi xướng.

Sợ có tốt không?

Câu trả lời rõ ràng là có. Sợ hãi được định nghĩa là một trong những cảm xúc chính cần thiết nhất cho sự sống còn, do đó có chức năng cao. Trong quá khứ, phản ứng này cho phép thoát khỏi các sinh vật hoang dã kích hoạt sinh vật và huy động nó cho chuyến bay.

Ngày nay, đã phát triển bối cảnh, con người vẫn cần một hệ thống cảnh báo các mối nguy tiềm ẩn có số mũ chính là chính con người. Vì vậy, cảm xúc sợ hãi phải được hiểu là một hiện tượng tự nhiên và thích nghi. Điều gì thực sự có liên quan, điểm mấu chốt mà sự chú ý phải giảm, là trong việc quản lý phản ứng đó và cách quản lý nỗi sợ đó xảy ra..

Guix (2006) cho rằng con người đã áp dụng chiến lược sai lầm trong việc thực hiện kiểm soát là cơ chế chính để đối phó với các mối quan tâm. Phương pháp này có một số nhược điểm, vì việc kiểm soát có thể được thực hiện tương đối dễ dàng trên "mọi thứ", nhưng không đơn giản để thực hiện cùng một quy trình khi có người khác tham gia, chẳng hạn như xảy ra trong lĩnh vực quan hệ xã hội.

Khi những người còn lại từ bối cảnh gần không đáp ứng như người ta mong đợi, trong số những cảm xúc khác, một phản ứng sợ hãi xảy ra. Điều này, thông thường, dẫn đến sự phát triển của một cảm giác không tin tưởng mà có vết lõm trong cá nhân trực tiếp hoặc gián tiếp tạo điều kiện cho các mối quan hệ giữa các cá nhân hiện tại và tương lai.

Bởi vì điều này, chủ đề như vậy chấp nhận sự không tin tưởng như vậy như một cơ chế bảo vệ chống lại sự xuất hiện của đau khổ, không còn nhận thức được khoảng cách tình cảm khó chịu của mình với môi trường xã hội đang dần phát triển.

  • Bài viết liên quan: "Sử dụng nỗi sợ là gì?"

Sợ so với An ninh hoặc thoải mái (Kiểm soát)

Thực hiện một mức độ kiểm soát nhất định có thể có lợi vì làm cho nó có thể tăng sự tự tin; thực tế của việc giữ gìn một trật tự nhất định trong các khía cạnh quan trọng khác nhau có liên quan đến một khái niệm tích cực.

Kiểm soát tạo ra một cảm giác an toàn, vì nó thường được liên kết với một trạng thái tâm lý thoải mái, một trạng thái thoải mái. Tuy nhiên, bằng cách áp dụng loại triết lý này, cá nhân sẽ có mỗi khi cần kiểm soát nhiều khía cạnh hơn để duy trì mức độ bảo mật chủ quan này, đắm chìm trong sự leo thang vô tận và vô tận của các nguồn quan tâm sẽ đòi hỏi sự thống trị ngay lập tức.

Có vẻ hiển nhiên khi nghĩ rằng một ý chí bảo mật lớn hơn, nỗi sợ mất mát lớn hơn. Do đó, sự không chắc chắn (sự khác biệt giữa kỳ vọng và thực tế) không còn là một hiện tượng có thể chấp nhận được và trở thành một thực thể cần phải tránh bằng mọi giá. Vấn đề nằm ở chỗ không thể loại bỏ sự không chắc chắn này, vì nó là một thứ gì đó thực chất cho tương lai, đến thời điểm tương lai, như được bảo vệ bởi Nardone (2012), một nhà tâm lý học chuyên gia trong lĩnh vực này.

Chọn một triết lý sống

Đối với tất cả những điều trên, cá nhân phải lựa chọn giữa cả hai lựa chọn: chọn sự thoải mái hoặc chọn vượt qua nỗi sợ hãi và mối quan tâm.

Ngay từ đầu, lựa chọn đầu tiên làm giảm cảm xúc, vì cảm giác khó chịu như sợ hãi hoặc khó chịu là tránh. Tuy nhiên, lựa chọn con đường dài hạn này dẫn đến sự đau khổ về tâm lý lớn hơn. Mặt khác, lựa chọn thứ hai, phức tạp hơn để đưa vào thực tế đã thành công trong việc phá vỡ vòng xoáy sợ hãi - kiểm soát - lo lắng - tránh né được đề cập.

Để đạt được mục tiêu này, họ nên sửa đổi niềm tin hạt nhân, mô hình hành vi thái độ học hỏi và khái quát về đối tượng nguồn của nỗi sợ hãi đó.

Các loại nỗi sợ

Guix (2007) trong tác phẩm của mình phân biệt giữa những nỗi sợ hãi thực sự (khi có mối đe dọa thực sự đối với sự sống còn về thể xác, ví dụ như bị mắc kẹt trong lửa) và nỗi sợ tâm lý (trong đó sự sống còn về mặt tâm lý là thứ bị xâm phạm, ví dụ như sợ bay bằng máy bay). Cái sau có thể được phân loại thành:

  • Những nỗi sợ hãi được xây dựng, dựa trên những cảm xúc tinh thần được xây dựng về mặt tinh thần.
  • Sợ hãi nhớ lại, phản ứng bắt nguồn từ kinh nghiệm trong quá khứ.
  • Những nỗi sợ hãi hiện hữu, liên quan đến sự sống và cái chết.
  • Sợ vô thức.

Họ đều có điểm chung là họ có một đối tượng mà họ đề cập đến, một đối tượng được biết đến và sợ bị lạc, có thể là mối quan hệ của một cặp vợ chồng mà họ thuộc về (bất kể điều đó có thỏa đáng hay không), giữ gìn sự sống trong trường hợp xảy ra tai nạn xe hơi hoặc bất kỳ tình huống nào khác có thể gây nguy hiểm.

Hai cái đầu tiên được liên kết chặt chẽ hơn với năng lực của con người tạo ra một cái gì đó ban đầu không tồn tại, kết thúc cuộc sống như một cái gì đó thực sự, giống như một cái gì đó đang thực sự xảy ra.

Vượt qua sự bất an

Dưới đây bạn có thể thấy một loạt các phản ánh và chỉ dẫn mà Guix (2006) đề xuất trong công trình của mình như là các biện pháp chống độc chống lại virus và mối lo ngại:

1. Tự hiểu

Bước đầu tiên phải được thực hiện là tự hỏi bản thân liệu người ta có muốn vượt qua những nỗi sợ này hay không. Mặc dù có vẻ là một câu hỏi rõ ràng, một trong những trở ngại chính mà cá nhân phải vượt qua là chọn mong muốn đối mặt với nỗi sợ hãi của chính bạn. Tuy nhiên, đó có thể là trường hợp người đó thích trừ đi trong vùng thoải mái của anh ta (thực tế là ở trong nỗi sợ hãi của họ đã biết) tránh khám phá chính mình.

Hiểu biết về bản thân này có nghĩa và ngụ ý sự không chắc chắn ("tôi sẽ có thể xử lý những gì tôi sẽ khám phá?" Hoặc "tôi có muốn nỗ lực thay đổi không?"). Quyết định giữa đi theo con đường giữa an ninh và không sợ hãi là một trong những rào cản tốn kém nhất và xác định phải vượt qua.

2. Xác định nỗi sợ hãi

Một trong những phản xạ phải được thực hiện liên quan đến việc học cách xác định loại sợ hãi (hoặc nỗi sợ hãi) nào hiện diện và họ hoàn thành chức năng gì trong cuộc sống của con người trong câu hỏi Thực tế để có được sự sợ hãi như vậy để ngừng hoạt động là một cột mốc cơ bản khác trong quá trình.

3. Cân bằng "làm" với "được"

Điều đáng suy ngẫm về loại khía cạnh nào có nhiều tác động hơn đến hạnh phúc tình cảm của con người: vật chất-công cụ hay đúng hơn là vô hình. Đối với điều này, nó là cơ bản đảo ngược các nguyên tắc mà tổ chức xã hội hiện tại dựa trên, Chủ nghĩa tư bản, hạ thấp những thành tựu và khả năng cạnh tranh để đưa chúng đến các khía cạnh của cuộc sống và cuộc sống trong cộng đồng.

4. Chấp nhận và chịu đựng sự không chắc chắn

Niềm tin rằng mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát nó chỉ là một ảo ảnh được xây dựng về mặt tinh thần để tạo ra sự thanh thản: đó chỉ là một niềm tin, không phải là thực tế và điều đó có thể tạo ra sự thất vọng.

Điều này có lợi thế là, là thứ gì đó được phát triển bởi chính mình, nó có thể được tháo dỡ giống như cách nó được tạo ra. Tuy nhiên, thực tế là niềm tin này chính là thu hoạch của chính mình, gây ra sự phức tạp lớn hơn cho cá nhân trong việc loại bỏ công ty. Ý tôi là, bạn có thể nói rằng người đó trở nên yêu thích niềm tin của chính họ, mặc dù đây là những điều không tốt.

Mặt khác, dường như cần phải chấp nhận sự khoan dung đối với những điều chưa biết và trở thành, như một điều gì đó tự nhiên và nội tại đối với cuộc sống của con người. Và điều này kết hợp với sự giới hạn trong việc thiết lập những kỳ vọng quá mức về sự không chắc chắn như vậy. Cuối cùng, việc chấp nhận bản thân có thể (và "phải") phạm sai lầm, cho phép thất bại hoặc "không đến", trở thành một trong những niềm tin cốt lõi phải được kết hợp với những điều trên..

Tài liệu tham khảo:

  • Guix, X. (2007): Phát điên! Ed. Granica: Barcelona.
  • Nardone, G. (1995): Sợ hãi, hoảng loạn, ám ảnh. Ed. Herder: Barcelona.
  • Nardone, G., De Santis, G và Salvat Farré, P. (2012): Tôi nghĩ, rồi tôi đau khổ.. Ed. Paidós: Barcelona.