Sự khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do

Sự khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do / Tâm lý học xã hội

Nữ quyền ra đời vào cuối thế kỷ 17, là một phong trào chính trị xã hội. Luôn có những người phụ nữ đã tuyên bố và đấu tranh để cải thiện quyền và vị trí của họ trong xã hội, để lịch sử nữ quyền quay trở lại hàng thập kỷ. Khởi đầu lịch sử của nó diễn ra sau Cách mạng Pháp, được coi là thời điểm đó làn sóng nữ quyền đầu tiên chống lại cuộc đấu tranh cho quyền và bình đẳng pháp lý. Các phong trào có tổ chức đầu tiên được sinh ra trong làn sóng nữ quyền thứ hai, diễn ra cho đến những năm 60, với những tiếng nói đầu tiên. Sau đó, làn sóng thứ ba được đặt tên “nữ quyền đương đại” trong đó chúng tôi hiện đang.

Trong suốt quỹ đạo lịch sử này, các xu hướng nữ quyền khác nhau đã được nêu bật, trong đó chúng ta tìm thấy chủ nghĩa nữ quyền tự do và nữ quyền triệt để. Trong bài viết Tâm lý học trực tuyến này, chúng tôi sẽ thực hiện đánh giá lịch sử và khái niệm về sự khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do.

Bạn cũng có thể quan tâm: Lịch sử và dòng chảy của Chỉ số nữ quyền
  1. Nữ quyền đương đại
  2. Nữ quyền tự do
  3. Nữ quyền cấp tiến
  4. Sự khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do

Nữ quyền đương đại

Nữ quyền đương đại được sinh ra trong làn sóng nữ quyền thứ ba, Phát sinh là kết quả của các cuộc cách mạng của thập niên 60. Phong trào này hiểu xã hội như một hệ thống bao gồm các tầng lớp xã hội và giới tính, khuyến khích phong trào giải phóng vai trò của phụ nữ. Trong làn sóng thứ ba hoặc nữ quyền đương đại được sinh ra nhiều khía cạnh của nữ quyền, nổi bật trong số những người khác là nữ quyền tự do và nữ quyền cấp tiến. Tuy nhiên, ngày nay có nhiều kiểu nữ quyền khác.

Nữ quyền tự do

Chủ nghĩa nữ quyền tự do đã được thúc đẩy vào năm 1966 bởi Betty Friedan, người được coi là đại diện cao nhất của phong trào đó trong Tổ chức Phụ nữ Quốc gia (NOW). Chủ nghĩa nữ quyền tự do không tập trung sự chú ý của mình vào sự áp bức hoặc bóc lột có thể có của phụ nữ, mà chỉ đặt vị trí của phụ nữ là một tình trạng bất bình đẳng. Chống lại điều này, mục tiêu của nữ quyền tự do là để đạt được một cải cách hệ thống để có được sự bình đẳng giữa cả hai giới.

Một trong những mục tiêu chính để đạt được sự bình đẳng trong hệ thống là đảm bảo đưa phụ nữ vào thị trường lao động và họ đã tìm cách thúc đẩy một sự thay đổi trong lĩnh vực chính trị, cho phép phụ nữ chiếm vị trí chính trị. Tuy nhiên, sự xuất hiện của chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến đã thu hút sự chú ý của người trẻ nhất, đạt được nhiều sự nổi bật trong những thập niên sáu mươi và bảy mươi.

Nữ quyền cấp tiến

Nữ quyền cấp tiến bắt đầu tăng cân trong những năm sáu mươi. Nó được sinh ra từ ý tưởng rằng mặc dù có sự hợp pháp hóa các quyền, hệ thống tiếp tục bị chi phối bởi các giá trị phân biệt giới tính, phân biệt chủng tộc, phân biệt chủng tộc và đế quốc. Thực tế này đã thúc đẩy việc tạo ra các phong trào xã hội mới và cực đoan, trong số những người khác là chủ nghĩa nữ quyền triệt để.

Đặc điểm chính của chủ nghĩa nữ quyền triệt để dựa trên bản chất phản văn hóa của nó, trên đó họ không tìm kiếm một chính sách cải cách, như trong trường hợp của nữ quyền tự do, nhưng trong tạo nên những hình thái mới của xã hội.

Quyết định đầu tiên của phong trào này là thành lập một tổ chức của người phụ nữ tự trị, thiết lập một sự tách biệt với giới tính nam. Mặc dù tất cả những người theo chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến đều đồng ý về nhu cầu buông tha với đàn ông, họ đã phản đối bản chất và mục đích của sự chia ly. Đối mặt với điều này, sự phân chia đầu tiên của nữ quyền triệt để, trên đó hai nhóm con được giả mạo: nữ quyền trong “chính sách” và “nữ quyền”. Tuy nhiên, bất chấp sự khác biệt về lý thuyết và thực tế của các nhóm nhỏ được phát triển khác nhau của phong trào, nó vẫn duy trì các cách tiếp cận phổ biến.

  • Chính sách. Họ nhấn mạnh ý tưởng rằng sự áp bức mà phụ nữ phải chịu là do chủ nghĩa tư bản hoặc hệ thống. Ở khía cạnh này, nữ quyền được coi là một phần khác của bên trái.
  • Nữ quyền. Họ đã chống lại sự phụ thuộc ở bên trái, bởi vì họ phân loại đàn ông là những người hưởng lợi chính từ sự thống trị của họ. Vị trí này bảo vệ rằng sự áp bức của phụ nữ không chỉ dựa trên hệ thống, mà họ hiểu rằng hệ thống mà họ là một phần là một hệ thống thống trị cụ thể đối với đàn ông, trong đó xác định phụ nữ theo đàn ông. Ngược lại, các chính sách quan niệm con người là một nạn nhân khác của hệ thống.

Sự phản đối chính của nữ quyền cấp tiến dựa trên chế độ phụ hệ, được mô tả như một hệ thống giáo phái tình dục đàn áp phụ nữ và trên sơ đồ cơ bản này, các quyền thống trị khác như giai cấp và chủng tộc được sinh ra. Đại diện tiêu biểu nhất cho phong trào của ông là khẩu hiệu: “cá nhân là chính trị”, chỉ ra rằng sự thống trị gia trưởng cũng được thực hiện trong các lĩnh vực của đời sống cá nhân, như cấu trúc gia đình và tình dục. Tập thể này nhấn mạnh rằng đàn ông, và không chỉ là một nhóm trong số họ, nhận được lợi ích về tình dục, kinh tế và trên hết là tâm lý gia trưởng từ hệ thống gia trưởng..

Đáng chú ý trong phong trào cấp tiến, tổ chức các nhóm tự nhận thức. Trong đó nó nhằm nâng cao nhận thức của tất cả phụ nữ về sự áp bức của phụ nữ trong xã hội, dựa trên kinh nghiệm của chính họ và không dựa trên các cấu trúc ý thức hệ. Nhóm này cũng là động lực để đánh giá lại cách nói của chúng tôi.

Mặt khác, chúng ta có thể làm nổi bật hoạt động của nhóm này, tổ chức các cuộc biểu tình đa chiều, cũng như các hành động phản kháng và phá hoại để làm nổi bật vị trí của phụ nữ trong chế độ phụ hệ, thực hiện các hành động như đốt cháy áo ngực công khai, do đó đạt được tiếng nói của phong trào gây tiếng vang trong toàn xã hội. Ngoài các hành động phản kháng này, là thành lập các trung tâm trợ giúp và tự giúp đỡ khác, trung tâm y tế, trung tâm chăm sóc ban ngày, trung tâm bảo vệ cá nhân, ... Yêu cầu trong các nhóm tự ý thức là một đặc điểm cơ bản trong họ, bình đẳng và chống phân cấp: không người phụ nữ nào có thể đặt mình lên trên người kia. Vì tiền đề này, nhiều nhà lãnh đạo đã bị trục xuất khỏi phong trào và chính sự đa dạng của các ý kiến ​​trong nhóm đối với việc thiếu cấu trúc của phong trào, dẫn đến sự suy giảm. Cuối cùng, sự hao mòn của phong trào do đặc điểm của nó đã góp phần chấm dứt phong trào vào giữa những năm bảy mươi.

Sự khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do

Trong suốt lịch sử của nữ quyền, nhiều dòng chảy nữ quyền đã xuất hiện, hai trong số đó là nữ quyền tự do và nữ quyền triệt để. Sau khi bộc lộ hai biểu hiện của nữ quyền và quan sát sự khác biệt của chúng, chúng ta hãy tóm tắt ngắn gọn về sự khác biệt giữa nữ quyền tự do và nữ quyền triệt để:

  1. Mục tiêu của nữ quyền triệt để, nằm trong việc xóa bỏ vấn đề gốc rễ, loại bỏ mại dâm, khiêu dâm và nói chung, việc xây dựng hệ thống xã hội. Ngoài ra, chủ nghĩa tư bản, coi đó là cơ sở của áp bức. Chống lại chủ nghĩa nữ quyền tự do, tìm cách sửa đổi và cải thiện hiện thực.
  2. Quan niệm của con người. Một điểm khác biệt giữa chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến và tự do là chủ nghĩa nữ quyền tự do không coi giới tính là yếu tố quyết định áp bức, bởi vì nó coi con người là nạn nhân của hệ thống. Tuy nhiên, trong chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến, họ hiểu rằng hệ thống mà họ là một phần là một hệ thống thống trị cụ thể về phía đàn ông, trong đó xác định phụ nữ theo khía cạnh nam giới.
  3. Quan niệm về chính trị. Chủ nghĩa nữ quyền tự do giải quyết các vấn đề với một quyết tâm chính trị hơn, chẳng hạn như vị trí của phụ nữ ở nơi làm việc. Ngược lại, chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến quan sát rằng trước pháp luật mới, sự áp bức của phụ nữ tiếp tục khét tiếng trong các cuộc xâm lược, vi phạm, các mối quan hệ, v.v. Ở đây bạn có thể thấy các loại bạo lực giới khác nhau. Do đó, nó thiết lập phương châm của “chính trị là cá nhân” và bắt đầu giải quyết các vấn đề mang tính chất cá nhân hơn.
  4. Vị trí xã hội. Một điểm khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do là vị trí và tầm nhìn của xã hội. Các nhà hoạt động của nhóm tự do là một phần của một bộ phận đặc quyền hơn trong xã hội, nơi có khả năng tiếp cận khán phòng, diễn đàn, quyền lực và tiền bạc. Ngược lại, vị trí của nữ quyền cấp tiến là một trong những áp bức gấp đôi hoặc gấp ba.

Bài viết này hoàn toàn là thông tin, trong Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi không có khoa để chẩn đoán hoặc đề nghị điều trị. Chúng tôi mời bạn đi đến một nhà tâm lý học để điều trị trường hợp của bạn nói riêng.

Nếu bạn muốn đọc thêm bài viết tương tự như Sự khác biệt giữa nữ quyền cấp tiến và tự do, Chúng tôi khuyên bạn nên nhập danh mục Tâm lý học xã hội của chúng tôi.