Tâm lý tự chủ tích cực và trách nhiệm

Tâm lý tự chủ tích cực và trách nhiệm / Tâm lý học xã hội

Chúng ta có thể khăng khăng tìm kiếm một phép ẩn dụ (hoặc khái niệm) để xác định tổ chức xã hội của chúng ta, nhưng chắc chắn chúng ta sẽ phải bỏ qua các khía cạnh nhất định của thực tế để không làm cho nó trở nên rất xốp. Bauman đã đề xuất cho chúng ta xã hội lỏng, Beck là xã hội rủi ro, một số xã hội trong mạng lưới, những người khác là xã hội toàn cầu hóa hoặc xã hội không chắc chắn. Sự thật là hầu hết các ẩn dụ (hoặc khái niệm) nhấn mạnh vào trách nhiệm và quyền tự chủ của chủ thể. Chúng ta có thể lập luận rằng đó là một sự tự do rõ ràng, rằng chúng ta không thể chi phối cuộc sống của chúng ta và rằng công việc cá nhân của chúng ta là một con chimera. Không làm giảm khả năng xây dựng một câu chuyện khác, kể từ thời Phục hưng và Khai sáng, nhiệm vụ của Pindar đã được đẩy nhanh “trở thành những gì bạn đang có”. Do đó, chủ nghĩa cá nhân có thể là một trong những tĩnh mạch hiệu quả nhất để hiểu các xã hội phương Tây của chúng ta. Mặt khác, các tổ chức đã hiểu rằng họ có hiệu lực ngay khi cá nhân (công nhân, chính thức hoặc điều hành) cảm thấy tự chủ và tự phát được xác định với các mục tiêu của tổ chức (mặc dù họ thay đổi liên tục).

Bạn cũng có thể quan tâm: Tâm lý học tích cực: định nghĩa và tác giả

Tâm lý học tích cực: một cách để khái niệm hóa cá nhân

Không có quyền tự chủ và trách nhiệm thì không có khả năng xem xét một tâm lý tích cực. Cách tiếp cận của tâm lý học tích cực trùng khớp với những gì chúng ta có thể gọi là chủ nghĩa cá nhân tích cực. Chúng ta có thể xem xét các tính năng sau:

  • Tự quyết. Cá nhân là kiến ​​trúc sư của số phận của mình và phải đi theo con đường của mình, với sự độc lập tương đối khỏi sự thành công và hạnh phúc của người khác.
  • Tự hiểu. Nó không quá nhiều “biết mình” Socrates là người có đạo đức, đúng hơn đó là một kiến ​​thức thực tế để thoát khỏi bất hạnh.
  • Tự cải thiện. Đó là về ngày càng tốt hơn. Chúng tôi phải tăng cường sức mạnh của mình, đó là một kiến ​​thức quan tâm.
  • Tự chịu trách nhiệm. Việc tìm kiếm hạnh phúc là một mệnh lệnh đạo đức. Người duy nhất chịu trách nhiệm cho những thành công và thất bại là cá nhân.
  • Tự kiểm soát. Ý nghĩ phải phục vụ chúng ta để hướng những cảm xúc tiêu cực.

Seligman và Csikszentmihalyi nhận ra rằng nền tảng của tâm lý học tích cực là chiết trung. Một số tác giả đã đặt câu hỏi về tính khách quan và tính phổ quát của khái niệm hạnh phúc và hạnh phúc. Sự thật là suy nghĩ của tâm lý học tích cực được đưa vào một thời điểm lịch sử cụ thể và do đó, sẽ rất táo bạo khi nghĩ rằng nó thể hiện các chiều kích tự nhiên (loài). Tâm lý tích cực, như nó đã mở rộng ở phương Tây, dựa trên một số nhất định “loại người”.

"Loại người" là nền tảng của tâm lý học tích cực

Trong tâm lý tích cực, có một thách thức rõ ràng đối với “nội thất”. Hầu hết các giới luật của nó nhấn mạnh đến sự tự túc, tạo ra sự thay đổi “tâm thần” điều đó có thể khiến các cá nhân kiềm chế nhu cầu đối phó với các cấu trúc xã hội và tổ chức.

Sự khăng khăng rằng việc chinh phục hạnh phúc liên quan đến tất cả mọi người (trách nhiệm của chính họ) có thể đưa chúng ta ra khỏi khả năng suy nghĩ phê phán để biến đổi “tình trạng qua”. Theo một cách nào đó, tâm lý tích cực - đặc biệt với sự phổ biến của huấn luyện trong nhiều tổ chức - là một công cụ rất hữu ích cho chủ nghĩa tư bản tiêu dùng. Việc xây dựng tính cá nhân được rèn trong cộng đồng và, do đó, cá nhân không phải là một thực thể trước khi xây dựng xã hội.

Tâm lý học tích cực, vượt ra ngoài phạm vi học thuật, đã trở thành một đối tượng tiêu dùng để thích nghi với “tình trạng qua”. Dường như có một cái gì đó cụ thể của một loài (tự nhiên, không phải là lịch sử) thúc đẩy chúng ta giữ vững niềm tin. Khi những câu chuyện tuyệt vời được hóa lỏng - thần thánh, sự thật hay công lý - sẽ nảy sinh nhu cầu đi sâu vào chính chúng ta, từ “trở thành những gì chúng ta”. “Loại người” duy trì phần lớn tâm lý tích cực phổ biến là một thích nghi với điều kiện -người đang nhìn vào chính mình “nhìn kìa” hạnh phúc-, từ chối xây dựng một “câu chuyện tuyệt vời” về thứ tự của các sự kiện.

Bài viết này hoàn toàn là thông tin, trong Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi không có khoa để chẩn đoán hoặc đề nghị điều trị. Chúng tôi mời bạn đi đến một nhà tâm lý học để điều trị trường hợp của bạn nói riêng.

Nếu bạn muốn đọc thêm bài viết tương tự như Tâm lý tích cực: tự chủ và trách nhiệm, Chúng tôi khuyên bạn nên nhập danh mục Tâm lý học xã hội của chúng tôi.