Bài tập làm cha, làm mẹ sám hối?

Những lời chứng của các bà mẹ gần đây đã tăng tần suất, những người, mặc dù yêu thương con cái hơn hết, hôm nay đặt câu hỏi nghiêm túc rằng liệu họ có đưa ra quyết định tương tự nếu họ có thể quay ngược thời gian không.

Điều gì có thể là do sự thay đổi trong quan điểm này? Những yếu tố nào có thể hỗ trợ cho những tuyên bố như vậy?

Là cha mẹ: bạn có ý nghĩa gì hôm nay?

Làm cha trở thành một tập hợp kinh nghiệm và sự thay đổi mạnh mẽ của tính cách cả ở cấp độ cá nhân (cá nhân) và gia đình (hệ thống) diễn ra trong một khoảng thời gian nhất định giữa thời điểm đứa trẻ đến tương lai được biết đến và hai năm sau khi sinh ra, khoảng.

Trong khoảng thời gian tương đối ngắn này, nhiều sự kiện xảy ra có thể là nguồn gây căng thẳng cảm xúc cho cha mẹ tương lai. Vì lý do nàyhoặc nói về quá trình chuyển đổi hoặc khủng hoảng của chu kỳ gia đình.

Mặc dù, theo một cách chung chung, sự thỏa mãn mà vai trò mới này đòi hỏi có thể bù đắp cho sự cân bằng có được từ các yếu tố gây căng thẳng, sau đó có liên quan đáng kể và ngụ ý quản lý thích ứng đầy đủ ngăn cản trải nghiệm của giai đoạn mới với tư cách là cha mẹ. mẹ một cách có vấn đề Trong số các yếu tố này có thể được phân biệt: thời gian và nỗ lực dành cho việc chăm sóc em bé, sự thay đổi trong mối quan hệ hôn nhân, khó khăn trong việc điều hòa các vai trò khác nhau mà mỗi cá nhân tập thể dục (chuyên nghiệp và / hoặc cá nhân), thay đổi lịch trình và thói quen hàng ngày, sự gia tăng chi phí kinh tế gia đình hoặc sự gia tăng sự phức tạp của các mối quan hệ gia đình, từ đó được hiểu là hệ thống dyadic (mối quan hệ giữa hai vợ chồng) đến hệ thống bộ ba (mối quan hệ cha-con).

Chuyển sang làm cha hoặc làm mẹ: thay đổi cuộc sống

Giữa các quá trình thay đổi và liên tục trong quá trình chuyển sang quan hệ cha con / thai sản, sự thích nghi cá nhân và vợ chồng có thể được phân biệt. Trong số đầu tiên, có những thay đổi trong thói quen hàng ngày (trong đó đề cập đến sự hạn chế và thay đổi trong mô hình giấc ngủ, thời gian rảnh cá nhân và mối quan hệ giữa các cá nhân, thói quen tình dục và tính kinh tế), hậu quả về bản sắc về chủ đề này, khái niệm và lòng tự trọng của họ bắt nguồn từ sự xuất hiện của vai trò mới là cha mẹ và quản lý việc áp dụng vai trò giới có xu hướng được nhấn mạnh khi có con (hiểu người mẹ là người chăm sóc chính và để người cha là người hỗ trợ kinh tế duy nhất).

Mặt khác, cũng có những thay đổi, mặc dù cường độ vừa phải, trong các mối quan hệ hôn nhân về việc thiết lập thói quen mới và các hoạt động chia sẻ (về cơ bản là quan hệ tình dục và tình dục) có xu hướng cung cấp ít sự hài lòng hơn trước đây; tổ chức các nhiệm vụ gia đình và giả định vai trò gia đình (tác động tương đối); những thay đổi ở cấp độ chuyên nghiệp (rõ ràng hơn đối với người mẹ so với người cha) và sự phân phối lại thời gian dành cho các mối quan hệ gia đình và tình bạn (tăng trong lần đầu tiên và giảm ở những người cuối cùng).

Chức năng gia đình: tác nhân xã hội hóa

Để đạt được mục tiêu cuối cùng là thúc đẩy sự phát triển thỏa đáng của thế hệ con cháu, các chức năng giáo dục chính của gia đình được quy cho:

• Bảo trì, kích thích và hỗ trợ giữa các thành viên trong gia đình, tập trung vào việc thúc đẩy các năng lực thể chất / sinh học, nhận thức - chú ý và cảm xúc xã hội tương ứng.

• Cấu trúc và kiểm soát, người phụ trách quy định của ba chức năng trước đó.

Cái sau có tầm quan trọng liên quan, vì chúng ảnh hưởng đến tất cả các lĩnh vực phát triển của trẻ em; một cấu trúc đầy đủ được chuyển thành việc thiết lập các chuẩn mực, thói quen và thói quen thích nghi ảnh hưởng đến cả việc học và hiểu biết về nhận thức về thế giới xung quanh, cũng như khả năng duy trì trạng thái cảm xúc xã hội cân bằng khi nhận thức về sự kiểm soát và ổn định của môi trường nơi anh ấy tương tác hàng ngày.

Do đó, phải có sự đồng thuận rõ ràng giữa các bậc cha mẹ cho phép truyền tải nhất quán và thống nhất về tất cả các khía cạnh được đề cập và nó tạo điều kiện cho người nhỏ hướng dẫn hành vi và tập hợp các thái độ hoặc giá trị làm tăng sức khỏe tương lai cá nhân và xã hội.

Tầm quan trọng của thỏa thuận của cha mẹ trong việc chuyển giao các giá trị

Các đặc thù của hạt nhân gia đình đặt nó ở vị trí thuận lợi như một tác nhân truyền các giá trị đề cập đến sự thể hiện và tiếp nhận tình cảm, khối lượng và chất lượng thời gian được chia sẻ giữa cha mẹ và con cái, sự kiên định của hệ thống gia đình và thời gian và ý chí của các thành viên trong hệ thống gia đình để đảm bảo sự phát triển chung của mỗi thành viên.

Vậy, các giá trị được khái niệm hóa như là tập hợp của cả lý tưởng nhận thức và hành vi mà con người được định hướng trong quá trình của vòng đời, có tính cách ít nhiều ổn định và thể hiện tính cách chủ yếu chủ quan. Có thể nói rằng khái niệm này đề cập đến tập hợp niềm tin hướng dẫn đối tượng trong việc đạt được các mục tiêu hoặc mục tiêu quan trọng.

Các loại giá trị

Hai loại giá trị cơ bản được phân biệt tùy thuộc vào chức năng được gán cho mỗi.

• các giá trị công cụ chúng được hiểu là năng lực và phục vụ để đạt được các mục tiêu khác siêu việt hoặc sâu sắc hơn (cái gọi là giá trị đầu cuối). Chúng ta có thể nói về các giá trị của năng lực (như năng lực tưởng tượng) và các giá trị đạo đức (như tính trung thực).

• Các giây có thể được phân loại giữa giá trị cá nhân (hạnh phúc) hoặc giá trị xã hội (công lý).

Tiện ích của các giá trị được truyền bởi gia đình

Các giá trị có một đặc tính thúc đẩy khuyến khích cá nhân tăng cường lòng tự trọng và khái niệm tích cực và năng lực xã hội của họ. Gia đình, với tư cách là một tác nhân xã hội hóa chính, trở thành một nguồn cơ bản cho sự nội tâm hóa và đạt được các giá trị ở trẻ em, vì nó đã tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình này như sự gần gũi, giao tiếp cảm xúc và sự hợp tác giữa các thành viên khác nhau trong hạt nhân gia đình.

Trong việc học các giá trị nên được tính đến sự tương thích giữa bản thân và, trong trường hợp có xung đột giữa một số trong số chúng, nên được chọn cho phép điều chỉnh xã hội lớn hơn dựa trên niềm tin xác định của gia đình trong câu hỏi.

Các yếu tố khác để xem xét

Nhưng không phải lúc nào các giá trị mà cha mẹ muốn truyền cho con cái cuối cùng cũng được truyền trực tiếp, nhưng điều đó nhiều yếu tố có thể can thiệp để làm phức tạp ý chí ban đầu này, Ví dụ, ảnh hưởng của mối quan hệ gia đình giữa các thế hệ (ông bà - cha mẹ - con cái) và mối quan hệ giữa các cá nhân trong bối cảnh của đồng nghiệp hoặc học sinh, tính chất năng động và thay đổi của hệ thống gia đình như là một chức năng của các trải nghiệm mà nó đang giả định, các đặc điểm kinh tế xã hội trình bày hạt nhân gia đình hoặc phong cách giáo dục được cha mẹ sử dụng cho con cái của họ.

Do đó, các giá trị thích ứng ban đầu mà cha mẹ dự định truyền tải được phân loại trong các giá trị nâng cao sự phát triển cá nhân (như tự chủ), mối quan hệ giữa các cá nhân (như sự khoan dung) và những điều tạo thuận lợi cho trường học hoặc công việc (như sự kiên trì). Mặc dù tất cả đều có khả năng mang lại lợi ích, đôi khi chúng không được cha mẹ truyền đi chính xác và điều này khiến trẻ nhận thức sai và không thể nội tâm hóa.

Dường như một trong những yếu tố được đề cập ở trên, phong cách giáo dục, đóng một vai trò cơ bản trong khía cạnh này. Vì vậy, các bậc cha mẹ đưa vào thực hành một phong cách dân chủ là những người quản lý để truyền tải các giá trị đáng tin cậy hơn dự kiến ​​trước đây. Phương pháp giáo dục này là tối ưu cho mục đích này vì nó khuyến khích sự tương tác và tham gia của tất cả các thành viên trong gia đình, đồng cảm, thấu hiểu và đối thoại hơn các phong cách giáo dục xa xôi khác..

Những ảnh hưởng của sự bất đồng liên tục

Sự thỏa thuận giữa cả cha và mẹ về các điểm đã đề cập (việc truyền các giá trị và hướng dẫn giáo dục được áp dụng) trở thành một yếu tố quyết định hành vi cuối cùng của trẻ. Sự tồn tại của sự bất đồng của cha mẹ trong những vấn đề này làm trầm trọng thêm sự xuất hiện của xung đột hôn nhân, trong đó tập trung vào các tranh chấp về giá trị hoặc phong cách giáo dục để truyền tải thành ưu tiên thay vì định hướng dạy cho trẻ một mô hình hành vi phù hợp. Kết quả của điều này là bất lợi đáng kể cho toàn bộ gia đình, vì đứa trẻ không nội tâm hóa cách nó nên hành động, vì tiêu chí đang thay đổi tùy thuộc vào tình huống.

Mặt khác, trong số các bậc cha mẹ, một động lực quan hệ tiêu cực được tạo ra dựa trên thảo luận hoặc tính cạnh tranh trên tiêu chí cuối cùng được áp dụng, không kém phần ác ý. Tất cả điều này có thể đóng góp đáng kể để phát triển cảm giác không hài lòng với kinh nghiệm làm cha mẹ.

Bằng cách kết luận

Chất lượng của "chương trình giáo dục" của gia đình (những gì và cách dạy) là yếu tố quyết định sự phát triển của trẻ em, do bản chất ngầm và tương đối vô thức hoặc gián tiếp của nó, tập hợp các giá trị, chuẩn mực, kỹ năng và học tập được truyền tải trong một tự động và không tự nguyện trong hầu hết các dịp Đó là thuận tiện, do đó, sự phản ánh về loại giá trị và hướng dẫn giáo dục nào đang được truyền đi, đánh giá sự đầy đủ của nó từ góc độ ý thức và hợp lý hơn.

Do sự siêu việt của vai trò của gia đình đối với sự phát triển không thể thiếu của trẻ, nên dường như không thể thiếu rằng hạt nhân của cha mẹ đảm nhận trách nhiệm đi kèm với quyết định làm cha / làm mẹ. Như đã được chứng minh, có rất nhiều thay đổi được trải nghiệm bởi các bậc cha mẹ tương lai, cả về cá nhân và xã hội. Do đó, cả sự ổn định về cảm xúc của từng người phối ngẫu, cũng như sự ổn định của hạt nhân cha mẹ và mức độ thỏa thuận giữa hai cha mẹ về các hướng dẫn giáo dục được truyền tải là những khía cạnh cần được xem xét một cách sâu rộng và sâu sắc trước khi đưa ra quyết định. bắt tay vào việc thực hiện tư cách làm cha.

Tài liệu tham khảo:

• Aguilar, M. C. (2001): Giáo dục gia đình. Thử thách hay cần ...? Madrid: Dykinson.
• Carrobled, J. A. và Pérez Pareja, J. (1999): Trường học của cha mẹ. Madrid: Kim tự tháp.
• López-Barajas, E. (chủ biên) (1997): Gia đình trong thiên niên kỷ thứ ba. Madrid: UNED.