Lý thuyết kinh nghiệm của David Hume

Trước khi Tâm lý học xuất hiện như một khoa học, nhiệm vụ của các nhà triết học là điều tra cách thức con người nhận thức thực tế. Từ thời Phục hưng, hai dòng triết học vĩ đại đã chiến đấu với nhau để trả lời câu hỏi đó; Một mặt có những người theo chủ nghĩa duy lý, họ tin vào sự tồn tại của những sự thật phổ quát nhất định mà chúng ta đã sinh ra và điều đó cho phép chúng ta giải thích môi trường xung quanh, và mặt khác là những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm, người phủ nhận sự tồn tại của kiến ​​thức bẩm sinh và họ tin rằng chúng ta chỉ học hỏi qua kinh nghiệm.

David Hume không chỉ là một trong những đại diện vĩ đại của dòng chảy kinh nghiệm, mà ông còn là một trong những người cấp tiến nhất theo nghĩa đó. Những ý tưởng mạnh mẽ của ông vẫn còn quan trọng ngày nay và trên thực tế, các nhà triết học khác của thế kỷ XX đã được truyền cảm hứng từ chúng. Để xem nào chính xác thì lý thuyết kinh nghiệm của David Hume là gì.

• Bài viết liên quan: "¿Tâm lý học và triết học giống nhau như thế nào?

¿David Hume là ai?

Nhà triết học người Anh này sinh năm 1711 tại Edinburgh, Scotland. Khi anh ta chỉ mới mười hai tuổi, anh ta vào Đại học Edinburgh, và nhiều năm sau đó, sau khi bị khủng hoảng thần kinh, anh ta chuyển đến Pháp, nơi anh ta bắt đầu phát triển mối quan tâm triết học của mình thông qua việc viết Hiệp ước về bản chất con người, hoàn thành vào năm 1739. Công trình này chứa mầm mống lý thuyết kinh nghiệm của ông.

Rất lâu sau, khoảng năm 1763, Hume trở thành bạn với Jean-Jacques Rousseau và ông bắt đầu làm cho mình được biết đến nhiều hơn như một nhà tư tưởng và triết gia. Ông qua đời ở Edinburgh vào năm 1776.

• Có thể bạn quan tâm: "Lý thuyết nhận thức luận của Voltaire"

Lý thuyết kinh nghiệm của Hume

Những ý tưởng chính trong triết lý của David Hume chúng được tóm tắt trong các nguyên tắc cơ bản sau.

1. Kiến thức bẩm sinh không tồn tại

Con người đến với cuộc sống mà không có kiến ​​thức hoặc mô hình suy nghĩ trước đó xác định cách chúng ta nên quan niệm thực tế. Tất cả mọi thứ chúng ta sẽ biết sẽ là nhờ tiếp xúc với trải nghiệm.

Theo cách này, David Hume đã bác bỏ giáo điều duy lý rằng có những sự thật tồn tại bởi chính họ và chúng ta có thể truy cập trong bất kỳ bối cảnh nào có thể, chỉ bằng lý do.

2. Có hai loại nội dung tinh thần

Hume phân biệt giữa các ấn tượng, đó là những suy nghĩ dựa trên những điều chúng ta đã trải qua thông qua các giác quan và ý tưởng, là bản sao của những điều trước đó và bản chất của chúng mơ hồ và trừu tượng hơn vì chúng không có giới hạn hoặc chi tiết của một cái gì đó tương ứng với một cảm giác bắt nguồn từ mắt, tai, vv.

Điều tồi tệ về ý tưởng là, mặc dù hoàn toàn khớp với sự thật, họ nói với chúng ta rất ít hoặc không có gì về thực tế là như thế nào, và trong thực tế, điều quan trọng là biết môi trường mà chúng ta sống: thiên nhiên.

3. Có hai loại báo cáo

Khi giải thích thực tế, Hume phân biệt giữa các tuyên bố chứng minh và có thể xảy ra. Biểu tình, như tên của chúng chỉ ra, là những người có tính hợp lệ có thể được chứng minh bằng cách đánh giá cấu trúc logic của chúng. Ví dụ, để nói rằng tổng của hai đơn vị bằng số hai là một tuyên bố minh họa. Điều đó ngụ ý rằng sự thật hoặc giả dối của nó là hiển nhiên, mà không cần điều tra về những thứ khác không có trong câu lệnh hoặc không phải là một phần của khung ngữ nghĩa trong đó câu lệnh đó được đóng khung.

Mặt khác, những cái có thể xảy ra, đề cập đến những gì xảy ra trong một thời gian và không gian nhất định, và do đó không thể biết chắc chắn nếu chúng đúng ở thời điểm chúng được phát âm. Ví dụ: "ngày mai sẽ mưa".

4. Chúng tôi cần các báo cáo có thể xảy ra

Mặc dù chúng tôi không thể hoàn toàn tin tưởng vào tính hợp lệ của nó, chúng tôi cần sao lưu cho chúng tôi các tuyên bố có thể xảy ra để sống, nghĩa là tin tưởng nhiều hơn vào một niềm tin và ít hơn vào một niềm tin khác. Nếu không, chúng tôi sẽ nghi ngờ mọi thứ và chúng tôi sẽ không làm gì cả.

Vậy thì, ¿Thói quen và cách sống của chúng ta dựa trên niềm tin vững chắc là gì? Đối với Hume, các nguyên tắc mà chúng tôi được hướng dẫn là có giá trị bởi vì chúng có khả năng phản ánh điều gì đó đúng, không phải vì chúng tương ứng chính xác với thực tế.

5. Những hạn chế của tư duy quy nạp

Đối với Hume, cuộc sống của chúng tôi được đặc trưng bởi việc ổn định niềm tin rằng chúng ta biết một số đặc điểm bất biến về thiên nhiên và mọi thứ không bao quanh. Những niềm tin này được sinh ra từ việc tiếp xúc với một số kinh nghiệm tương tự.

Ví dụ: chúng tôi đã học được rằng hai điều có thể xảy ra khi bạn bật vòi: chất lỏng rơi hoặc không rơi. Tuy nhiên, không thể xảy ra việc chất lỏng chảy ra mà thay vì rơi xuống, máy bay phản lực hướng lên trên, hướng lên trời. Cái sau có vẻ hiển nhiên, nhưng, có tính đến các cơ sở trước đó ... ¿Điều gì biện minh rằng nó sẽ tiếp tục xảy ra theo cùng một cách? Đối với Hume, không có gì để biện minh cho nó. Từ sự xuất hiện của nhiều kinh nghiệm tương tự trong quá khứ, Nó không tuân theo logic rằng điều này sẽ luôn xảy ra.

Vì vậy, mặc dù có nhiều điều về cách thế giới hoạt động có vẻ hiển nhiên, nhưng đối với Hume, những "sự thật" này không thực sự đúng và chúng ta chỉ hành động như thể chúng là để thuận tiện hoặc cụ thể hơn, bởi vì chúng là một phần của chúng ta thói quen Đầu tiên chúng ta phơi bày bản thân với sự lặp lại của những trải nghiệm và sau đó thừa nhận một sự thật không thực sự ở đó.