Chấp nhận cái chết ... Làm thế nào để đạt được nó?

Điều nghịch lý là nó khiến chúng ta phải trả giá rất nhiều để chấp nhận sự thật nhất của cuộc sống: cái chết. Rằng tất cả chúng ta sẽ chết là một sự thật tuyệt đối. Không ai thoát khỏi số phận đó và, ngay cả như vậy, chúng ta dành một phần tốt trong cuộc sống của mình để cố gắng phớt lờ hoặc trốn tránh nó. Một số thậm chí tránh những suy nghĩ hoặc cuộc trò chuyện liên quan đến cái chết.

Không phải lúc nào cũng như vậy. Ở Ai Cập cổ đại, Ví dụ, cái chết là một vấn đề hàng ngày. Pharaoh và những người đáng chú ý, cũng như nô lệ bao gồm, đã dành phần lớn cuộc đời của họ để chuẩn bị cho cái chết. Điều thông thường là những người đàn ông quyền lực thiết kế ngôi mộ của họ với đủ dự đoán và đủ xa xỉ. Đúng vậy: họ không tin rằng cuộc sống kết thúc bằng cái chết thể xác.

"Ngủ với ý nghĩ về cái chết và thức dậy với suy nghĩ rằng cuộc sống rất ngắn ngủi".

-Tục ngữ-

Ngoài ra, người La Mã cổ đại có một phong tục rất biết nói. Khi các tướng lĩnh vĩ đại giành được một chiến thắng quân sự, họ đã vào thành phố giữa một con hẻm danh dự. Họ được mọi người cổ vũ. Tuy nhiên, đằng sau họ, một nô lệ đã phải lặp lại một cụm từ trong tai anh ta: "Memento mori" Điều này có nghĩa là: "Hãy nhớ rằng bạn sẽ chết." Họ không muốn làm tổn thương thời điểm này, nhưng nhắc nhở anh ta rằng không có chiến thắng nào là tuyệt vời đến mức vượt lên trên cái chết.

Cái chết như mong muốn và như mục đích

Thời Trung cổ là thời đại của chủ nghĩa tối nghĩa tôn giáo, ít nhất là ở phương Tây. Thế giới được coi là sự sáng tạo của Thiên Chúa và mọi thứ xảy ra trong đó đều có ý nghĩa trong logic thần thánh. Cái chết là bước cho phép một cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa. Cuộc sống vật lý chỉ là một loại khúc dạo đầu cho sự tồn tại dứt khoát đó.

Một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất thời bấy giờ là bài thơ "Vivo sin vivir en mí" của Santa Teresa de Ávila. Đoạn thơ đầu tiên nói: "Tôi sống mà không sống trong chính mình, và theo cách mà tôi hy vọng, / rằng tôi chết vì tôi không chết". Nó phản ánh một ý tưởng về cái chết là mong muốn. Tuy nhiên, việc không thể tin rằng có một kết thúc cho cuộc sống của con người vẫn tồn tại.

Dù đó là gì, Sự thật là cái chết là một thực tế đó là hoàn toàn giả định. Nó đã được chấp nhận như một thực tế cần được nói và ghi nhớ. Một thực tế mà một lời giải thích mang tính biểu tượng đã được ban hành và con người phải chuẩn bị.

Cái chết và sự hiện đại

Khoa học là người mang đến sự thất vọng lớn cho trí tưởng tượng, trong khi nó đã đưa ra những sự thật mà nhiều người vẫn chống lại ngày nay. Sự hiện đại đã mang đến một sự nở rộ mới của khoa học. Leonardo Da Vinci, người đang ở buổi bình minh của thời điểm này, đã dám thực hiện khám nghiệm tử thi. Với nó bắt đầu phá vỡ quầng sáng thiêng liêng hấp dẫn cái chết.

Đã có những bác sĩ và nhà khoa học vĩ đại thực hiện một cuộc đấu tranh trực diện chống lại cái chết. Vấn đề cũng trở thành một vấn đề khoa học. Vậy, Một mục đích của kiến ​​thức mới là kéo dài cuộc sống, mà bây giờ được coi là một lợi ích tối cao. Nó cũng được tiết lộ rằng con người là một động vật có vú tiến hóa và các quy luật sinh học cũng chiếm ưu thế..

Một nhóm các nhà tư tưởng lần đầu tiên không tin vào một Thiên Chúa, và với nó khả năng là có một cái gì đó vượt ra ngoài cuộc sống vật chất. Các dòng suy nghĩ xuất hiện đã thể hiện điều này, nhưng cũng cho thấy một sự thất vọng to lớn với cuộc sống. Chủ nghĩa hư vô và chủ nghĩa hiện sinh là một số trong số họ. Những người tuân thủ những cách suy nghĩ này mang một thái độ bị giằng xé giữa thất vọng và chỉ trích.

Đối mặt với cái chết ngày hôm nay

Cuộc cách mạng công nghiệp mang đến một sản xuất hàng loạt mà dường như không có giới hạn. Sự kết thúc của lịch sử đã được tuyên bố và có một cuộc cách mạng công nghệ chưa từng có. Từng bước chúng ta bước vào thế giới phù du, vòng đời dùng một lần, vòng đời ngắn ngủi, trong mọi trường hợp chỉ kết thúc để bắt đầu lại.

Ý tưởng về cái chết đã bị pha loãng. Nó bắt đầu biến mất khỏi những lo lắng của người đàn ông đi bộ. Thời gian của sự phản ánh đã được thay thế gần như hoàn toàn bởi thời gian của công việc và nhịp điệu của các sự kiện hầu như không cho phép suy nghĩ về cách tổ chức giờ tiếp theo. Như thể cái chết đã trở thành một bất ngờ thảm khốc, luôn luôn trở thành hiện thực bằng cách tấn công.

Quá mãnh liệt là sự từ chối cái chết, đến nỗi nhiều người từ chối đau buồn một khi nó được trình bày. Họ cố gắng "thoát khỏi điều đó" một cách nhanh chóng. Quay trở lại thói quen của bạn càng sớm càng tốt. Quay trở lại với những lo lắng thông thường của bạn. Giả vờ rằng đó là một thực tế ngoài hành tinh, hoặc, trong mọi trường hợp, ở rất xa.

Và việc sử dụng suy nghĩ về cái chết là gì và chấp nhận nó như một sự thật không thể chối cãi? Nhiều người hỏi. Câu trả lời nằm ở những cơn trầm cảm, lo lắng hoặc không dung nạp mà giải quyết như một u nang, mà không biết tại sao. Có thể chấp nhận hư vô, chết chóc, là một cách đặc biệt để học cách sống cuộc sống. Có lẽ nếu nhận thức rõ hơn rằng mọi thứ kết thúc, thì cũng có những lý do cơ bản để hiểu về ngày này, đó là lý do duy nhất chúng ta có.

Cuộc sống thay đổi như thế nào sau cái chết của cha mẹ Cái chết của cha mẹ không phải là cái chết nhiều hơn. Mặc dù các vấn đề và sự khác biệt, chúng là phần tham khảo và cơ bản trong cuộc sống của chúng ta. Đọc thêm "

Hình ảnh lịch sự Ba chị em, Eris Carslon