Tôi hành động, sau đó tôi biện minh (bất hòa nhận thức)

Nhà triết học René Descartes đã nói "Cogito ergo sum", có thể được dịch là "Tôi nghĩ, do đó tôi là". Nếu chúng ta nghĩ, chúng ta tồn tại, đó là một sự chắc chắn không thể phủ nhận. Khi chúng ta nói về hành vi của con người và sự không phù hợp trong tâm lý học, chúng ta có thể áp dụng một cụm từ tương tự "hành động, sau đó biện minh", điều này đề cập đến sự bất hòa về nhận thức.

Lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức của Festinger giải thích cách chúng ta biện minh cho những mâu thuẫn của mình. Khi chúng ta làm điều gì đó trái ngược với những gì chúng ta nghĩ, hoặc trong suy nghĩ của chúng ta, có hai ý tưởng, niềm tin hoặc cảm xúc trái ngược nhau, có một cảm giác khó chịu mà chúng ta cố gắng loại bỏ bằng lý luận.

Dễ dàng biện minh cho hành động của chúng tôi hơn là thay đổi hành động của chúng tôi. Giải thích xoa dịu sự khó chịu của chúng tôi và làm dịu tâm trí của chúng tôi. Việc đưa ra lý do cho hành động của chúng ta thường dễ dàng hơn, sau khi thực hiện chúng và điều đó không khiến chúng ta ở một nơi tồi tệ, phải thừa nhận rằng chúng ta đã sai hoặc rằng sự quan tâm của chúng ta không quá cao quý.

Cảm giác khó chịu của sự bất hòa

Khi chúng ta nói hoặc làm điều gì đó trái ngược với suy nghĩ của chúng ta, đó là khi hành động và suy nghĩ không phù hợp với nhau, mọi người trải nghiệm một cảm giác gọi là "sự bất hòa về nhận thức". Một sự bất hòa về nhận thức tạo ra cảm giác khó chịu mà chúng ta sẽ cố gắng xem xét lại sự biện minh cho hành động của mình.

Bất hòa nhận thức là một trải nghiệm tâm lý khó chịu đi kèm với sự bồn chồn và xuất hiện khi có những suy nghĩ hoặc hành động không đồng ý với nhau trong chính mình.

Sự khó chịu đó thường không xuất hiện khi sự không nhất quán trong một vấn đề nhỏ, ví dụ, nếu tôi muốn uống cà phê nhưng tôi có một tách trà. Sự bất hòa về nhận thức xuất hiện trước các hành động hoặc suy nghĩ có tầm quan trọng đối với chúng ta, ví dụ: khi chúng tôi muốn quyết định liệu chúng tôi có thay đổi công việc hay không, khi chúng tôi phải bảo vệ một ý tưởng công khai mặc dù trong nội bộ chúng tôi nghĩ khác hoặc khi chúng tôi làm gì đó chống lại các giá trị cốt lõi của chúng tôi.

Tôi làm, sau đó tôi biện minh

Sự bất hòa về nhận thức kích hoạt một nỗ lực biện minh cho sự không nhất quán của chúng tôi và tìm kiếm một lời giải thích cho những tình huống mà chúng ta làm điều gì đó trái ngược hoặc khác với những gì chúng ta nghĩ. Hầu hết thời gian chúng tôi không nhận thức được điều đó, nhưng chúng tôi biện minh rằng đó thực sự là những lý do khiến chúng tôi hành động, trong khi thực tế, động cơ là của người khác và chúng tôi đã sửa đổi hoặc thực hiện chúng sau.

"Cô ấy là một con chó cái rất đói, và khi nhìn thấy một vài chùm nho ngon treo trên cây nho, cô ấy muốn bắt chúng bằng miệng. Nhưng anh không thể với tới, anh bỏ đi và nói: "Tôi không thích họ, họ rất xanh ...". "

-Aesop-

Như trong truyện ngụ ngôn của Aesop, khi con cáo không đến được nho, cô quyết định mình không muốn chúng. Trước tiên, chúng tôi quyết định và chúng tôi hành động để sau đó định hình và bình tĩnh lại bằng một lý do được phát minh.

Một thói quen bảo vệ chống lại sự khó chịu

Biện minh cho bản thân thay vì cho rằng sự không nhất quán hoặc trách nhiệm trong hành động của chúng ta là cách mà tâm trí của chúng ta phải làm giảm sự khó chịu. Bất hòa nhận thức có mặt trong tất cả mọi người và trước khi nó xuất hiện một sự bảo vệ theo thói quen để bảo vệ lòng tự trọng và khái niệm của chúng ta.

Ví dụ, hãy tưởng tượng rằng một trong những giá trị mà chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi trân trọng là sự trung thực và chúng tôi rất tự hào là đại diện tốt của nó. Tuy nhiên, một ngày bạn "bắt" nói dối, một hành động chống lại giá trị của chúng tôi. Đối với tâm trí của chúng tôi, dễ dàng hơn nhiều để nghĩ rằng chúng tôi đã nói dối bởi vì tình huống "đã buộc chúng tôi" hoặc vì lợi ích của người khác hơn là cho chính chúng ta. Vì vậy, chúng tôi tìm kiếm một sự biện minh có thể chấp nhận để loại bỏ cảm giác tồi tệ đã tạo ra cho chúng tôi "phản bội" giá trị của chúng tôi.

Điều tương tự cũng xảy ra khi chúng ta nỗ lực rất nhiều và thất bại khi nhận được nó hoặc khi trước khi bầu cử, chúng tôi sẽ chọn một lựa chọn mà chúng tôi không hoàn toàn hài lòng. Chúng tôi sẽ luôn tìm lý do để yêu những nỗi sợ hãi và bảo vệ hình ảnh của chúng tôi.

Khi người khỏe mạnh trở nên điên loạn.

Bất hòa nhận thức là một cơ chế bảo vệ chúng ta, nghĩa là giúp giữ gìn lòng tự trọng và sức khỏe tinh thần của chúng ta. Chúng ta hành động, chúng ta sai lầm, chúng ta biện minh cho chính mình và chúng ta học hỏi. Chúng tôi giảm bớt sự khó chịu và điều đó cho phép chúng tôi tiến về phía trước và không neo mình trong lỗi lầm.

Như Aristotle đã nói "đức hạnh là trong trung hạn". Những gì hầu hết thời gian bảo vệ chúng ta và giúp chúng ta đối phó với sự khó chịu có thể chống lại chúng ta.

Nhưng đôi khi rào cản chống lại sự khó chịu có thể gây hại. Đôi khi chúng ta đứng trong sự biện minh mà không tiến bộ hoặc học hỏi từ sự không nhất quán. Vào những thời điểm khác, sự bất hòa quá mãnh liệt đến mức nó có thể khiến chúng ta thực hiện những hành vi thậm chí còn có hại hơn cho chính mình..

Ví dụ, chúng ta có thể nhận thức được rằng hút thuốc lá có hại cho sức khỏe của chúng ta và vẫn làm điều đó. Để giảm bớt sự khó chịu do cuộc đối đầu giữa hành vi và kiến ​​thức này, chúng ta có thể giảm thiểu tác động tiêu cực của thuốc lá trong tâm trí. Một cái gì đó đến lượt nó có thể làm tăng mức tiêu thụ thuốc hít, mà trước đây đã được kiểm duyệt chính xác bởi kiến ​​thức mà bây giờ chúng ta đặt câu hỏi để cảm thấy tốt hơn.

Luôn tự hỏi mình câu hỏi này: đó là gà hay trứng??

Nhận thức về các cơ chế tâm lý của chúng ta giúp chúng ta biết và chấp nhận bản thân tốt hơn. Nó cho phép chúng ta suy ngẫm về hành động của mình, nhìn nhận và học hỏi từ những sai lầm của chúng ta. Tất cả con người đều có phòng thủ và xác định chúng là một bước trong con đường tự hiểu biết.

Lần tới khi bạn thấy mình biện minh cho hành động bạn đã làm và nó gây cho bạn một số khó chịu hoặc bạn cảm thấy có trách nhiệm ở một mức độ nào đó, Hãy tự hỏi, những gì trước đây, con gà hoặc quả trứng, hành động hoặc biện minh?

Sự nguy hiểm của ý định tốt Câu nói rằng địa ngục được tạo ra từ ý định tốt là có những lúc cần một cái gì đó nhiều hơn ý định để giúp đỡ người khác. Đọc thêm "