Archetypes và Jung tính cách của tâm trí vô thức của chúng ta

Archetypes và Jung tính cách của tâm trí vô thức của chúng ta / Tâm lý học

Các nguyên mẫu và Jung tạo thành một di sản đặc biệt trong tâm lý học phân tích. Một số tác giả đã cung cấp cho chúng ta một tầm nhìn mới lạ về vô thức, nơi chúng ta có thể vượt qua sinh lý và bệnh lý để tiết lộ sự tồn tại của một số mô hình hoặc mô hình hành vi được kế thừa trong tâm trí chúng ta và quyết định hành vi và suy nghĩ.

Để hiểu dễ dàng hơn một nguyên mẫu là gì, chúng ta hãy nghĩ về những gì nó cần rất nhiều trong thế giới điện ảnh: những anh hùng. Tất cả, bằng cách nào đó, chúng ta có những nhân vật yêu thích, hơi phức tạp, nhưng phản ứng thực chất với cùng một khuôn mẫu, theo cùng một khái niệm: tốt, xấu, khôn ngoan, dối trá ...

Nhiều nhân vật trong số này tượng trưng cho các nguyên mẫu cổ điển nhất của Carl Jung, những nhân vật tương tự cũng được tích hợp vào chính chúng ta, chi phối các hành vi và quyết định của chúng ta.. Ý tưởng này tự nó là thú vị vì một số chi tiết.

"Tầm nhìn của bạn sẽ trở nên rõ ràng hơn chỉ khi bạn nhìn vào bên trong trái tim mình ... Người nhìn ra bên ngoài, những giấc mơ. Ai nhìn vào trong, tỉnh dậy ".

-Carl Jung-

Ở nơi đầu tiên, nếu chúng ta hiểu rằng những nhân vật này sống thế hệ vô thức của chúng ta sau thế hệ như một loại di sản tâm linh ngụ ý, chẳng hạn, chúng ta không đến thế giới này như trong một "tabula rasa" như triết gia John Locke sẽ nói. Trong vô thức tập thể mà tất cả chúng ta chia sẻ độc lập với văn hóa của chúng ta, nó sẽ gây ra những xung động giống nhau, cần phải phát sinh, đặc điểm với tỷ lệ lưu hành cao hơn hoặc thấp hơn trong mỗi chúng ta.

Mặt khác, một khía cạnh khiến chúng ta nhớ đến Carl Jung là mặc dù tất cả chúng ta đều có loại "tâm hồn tập thể" đó, nhưng trách nhiệm và mục đích của chúng ta là sự chia rẽ. Nó sẽ là một quá trình bắt buộc để phát triển một lương tâm cá nhân, nơi hình thành một hình ảnh tâm lý của chính chúng ta mạnh mẽ, khỏe mạnh và hoàn thành..

Archetypes và Jung, cư dân của vô thức tập thể

Khi Carl Jung vào Đại học Basel năm 1895 để nghiên cứu khoa học tự nhiên và y học, anh bắt đầu có một giấc mơ định kỳ. Anh thấy mình đang chiến đấu chống lại một loại sương mù tối và dày đặc. Ở giữa sân khấu đó có một bóng đen cao lớn đang đuổi theo anh ta. Đổi lại, anh cũng có thể thấy trong lòng bàn tay mình tỏa sáng như thế nào, một năng lượng không biết sử dụng.

Một thời gian sau, anh ta đi đến kết luận rằng thực thể này là "cái bóng" của anh ta, nơi nỗi sợ hãi bị kìm nén của anh ta, sức nặng của quá khứ và nhiều thái độ tiêu cực của anh ta được chứa đựng. Ánh sáng của bàn tay anh, đại diện cho nghĩa vụ chiếu sáng những vùng tối hoặc co giật đó. Như chúng ta có thể thấy, vài tác giả và nhân vật tâm lý học đã có một thế giới mơ mộng và ngôn ngữ ngầm của nó để mang lại ý nghĩa cho hành vi của con người.

Trên thực tế, một trong những người thừa kế lý thuyết lừng lẫy nhất của ông, Jungian Michael Fordham, giải thích trong một nghiên cứu được công bố trên tạp chí Sức khỏe tinh thần cái gì các nguyên mẫu và Jung là một nỗ lực đầu tiên để xác định mong muốn tự thực hiện của chúng tôi.

Bảo vệ điều đó chỉ khi chúng tôi xác định những nguyên mẫu sống trong chúng tôi và làm sáng tỏ thông điệp của chúng, chúng tôi sẽ thúc đẩy sự tiến bộ của chúng tôi. Một bước sẽ giải phóng chúng ta khỏi bóng tối, nỗi sợ hãi và nỗi thống khổ của chúng ta để vươn lên như những thực thể tự do và nhận thức.

Do đó, hãy cho chúng tôi biết, những con số về tâm lý tạo nên tâm hồn tập thể của chúng tôi.

Bản thể

  • Bản thể là "mọi thứ" của tâm lý chúng ta. Nó đại diện cho một hỗn hống, nơi tất cả các lực lượng tâm linh của chúng ta được sắp xếp, nơi ý thức và vô thức, cực hướng nội của chúng ta và cũng là người hướng ngoại, lần lượt tham gia..
  • Jung đã từng đánh đồng các nguyên mẫu của Tồn tại với một mạn đà la. Nó giống như một vòng tròn đầy những hình vẽ và chuyển động phản ánh mọi thứ chúng ta đang có, toàn bộ cấu trúc tâm linh của chúng ta.

Cái bóng

Trong mối liên kết giữa các nguyên mẫu và Jung, người có liên quan nhất và là người thấm đẫm nhất di sản của anh ta, là hình bóng của "Cái bóng". Chúng tôi đã nói về cô ấy một lúc trước, và không còn nghi ngờ gì nữa, chúng tôi sẽ hiểu được giải phẫu đặc biệt của cô ấy bao gồm:

  • 'Cái bóng' chứa đựng bản chất của quá khứ, những gì chúng ta phủ nhận và kìm nén, những gì chúng ta bỏ bê.
  • Tương tự như vậy, những ham muốn, nỗi sợ hãi và suy nghĩ tiêu cực sâu sắc nhất của chúng ta cũng được đưa vào trong đó.
  • Nó thường xuất hiện trong những giấc mơ dưới dạng những con số đáng sợ, rắn hoặc động vật hoang dã đuổi theo chúng ta.
  • Bây giờ, ngoài việc sợ con số đó, bạn phải hiểu một điều rất đơn giản: đó là một phần của những gì chúng ta là. Cái bóng chứa chấp phía chúng ta mà chúng ta không làm việc và điều đó yêu cầu chúng ta được giác ngộ với ý thức và lòng can đảm.

Đối mặt với cái bóng của chúng ta và đưa nó ra ánh sáng là một hành động tăng trưởng rất cần thiết.

Anima và Ánimus

  • Anima biểu thị cho nữ tính và đối diện của nó, Animus, tượng trưng cho nam tính. Archetype này có nghĩa là gì? Đối với Carl Jung, mỗi chúng ta và bất kể giới tính hay giới tính của chúng ta, chúng ta đều có lực lượng như nhau. Do đó, đàn ông sẽ có một năng lượng nữ tính là ngủ và thường bị kìm nén. Phụ nữ cũng vậy.
  • Do đó, nếu chúng ta có thể thúc đẩy những năng lượng đối nghịch của mình, chúng ta có thể hưởng lợi (theo Jung) từ những đức tính của mỗi giới tính, như trực giác, sức mạnh, ý thức bảo vệ, lòng can đảm, v.v..

Người

Trong cách tiếp cận giữa các nguyên mẫu và Jung, hình người là một trong những điều thú vị nhất. Chúng ta đang đối mặt với một "lá chắn tâm linh", thứ chúng ta dùng để bảo vệ cái tôi của mình khỏi thế giới bên ngoài.

  • Người là hình ảnh công khai mà chúng tôi chọn hiển thị ở nước ngoài, cho xã hội của chúng ta. Như chúng ta có thể trực giác, hành động hoặc nhu cầu này có thể dẫn đến một quá trình tan rã. Không ai phải thể hiện điều gì đó không phải, không ai nên đi qua từng môi trường xã hội của họ đằng sau một cái vỏ, che giấu "cái tôi" của họ.
  • Do đó, để đạt đến đỉnh cao đó là "sự chia rẽ", chúng ta phải loại bỏ nguyên mẫu của Người tâm lý của chúng ta.

Người cha

Các nguyên mẫu của Cha tích hợp một số lượng lớn các lực lượng ngoại cảm và xã hội: đó là luật pháp, kỷ luật, thẩm quyền, bảo vệ, tình yêu ... . Nó tượng trưng cho một nhân vật nội bộ hoạt động như một giáo viên và điều đó sẽ giúp chúng ta chinh phục các mục tiêu của mình.

  • Bây giờ tốt, nguyên mẫu này cũng chứa một tập hợp các lực lượng đối lập. Một mặt có người cha tích cực, người không từ chối chúng tôi hay trừng phạt chúng tôi, thúc đẩy chúng tôi bằng năng lực và tình cảm của mình, cho chúng tôi định hướng và kỷ luật. Mặt khác, chúng ta có cha đẻ của bóng tối, một tiêu đề còn hơn cả bí ẩn cho thấy điều ngược lại đặc trưng bởi bản ngã, sự cứng nhắc và độc đoán.
  • Nó phụ thuộc vào chúng ta những gì nguyên mẫu để nuôi, cho dù người cha bác bỏ hay thúc đẩy sự phát triển của chúng ta. 

Người mẹ

Hình mẫu của người mẹ là người có thể nuôi dưỡng chúng ta nhiều nhất trong mỗi năng lực và năng lực của chúng ta trong cuộc sống. Nó tượng trưng cho sự quan tâm, khuyến khích và tình yêu phổ quát. Chính sự thúc đẩy này luôn ủng hộ thành công của chúng tôi, là người khuyến khích chúng tôi trong những thời điểm phức tạp cho chúng tôi tình yêu và động lực của họ.

Trong dòng nguyên mẫu và Jung này, nhân vật này là thiên tính vĩ đại và mang nhiều điểm tương đồng với những gì Robert Graves đã giải thích cho chúng tôi trong cuốn sách của mình Nữ thần trắng. Đó là huyền thoại và thực thể đó luôn xuất hiện trong văn hóa và tự nhiên của chúng ta như người tạo ra tất cả mọi thứ, giống như nền tảng thông thái và tâng bốc đó, nơi ma thuật và tâm linh hướng dẫn chúng ta mọi lúc.

Các nguyên mẫu và Jung cấu hình một di sản có liên quan đầy đủ và thế giới trí tuệ nhân tạo đang sử dụng để phát triển những tiến bộ công nghệ của nó trong thế giới robot.

Để kết luận, các nguyên mẫu ở đây được chỉ ra là phù hợp nhất trong lý thuyết về vô thức tập thể của Carl Jung. Bây giờ, có thể chúng ta có ý tưởng rằng lý thuyết này bắt nguồn từ bối cảnh thần thoại, trong một loại tâm lý cổ xưa thiếu sự quan tâm và khả năng ứng dụng vào thực tế của chúng ta.

Chà, chúng ta có thể nói rằng mô hình nguyên mẫu này đang được sử dụng trong thế giới của điều khiển học và robot. Các kỹ sư từ MIT, như Peter Senge, dựa trên những ý tưởng này để lập trình trí tuệ nhân tạo và do đó cung cấp "tính cách" cho robot của chúng ta trong tương lai. Một chủ đề không nghi ngờ gì rất thú vị trong đó tên của Carl Jung vẫn còn là chủ đề.

Tâm lý học của thuật giả kim của Jung Tâm lý học về thuật giả kim của Jung nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc hiểu các biểu tượng có trong tâm lý và vô thức của chúng ta. Đọc thêm "