Nguồn gốc và định nghĩa tự khái niệm

Nguồn gốc và định nghĩa tự khái niệm / Tâm lý học

Chúng ta có thể hiểu rằng Tự khái niệm là ý tưởng hoặc hình ảnh chúng ta có của chính mình. Sự phản ánh bên trong này được hình thành và quy định bởi vô số vai trò chúng ta thực hiện, mục đích và mục tiêu, tính cách, hệ tư tưởng hay triết học của chúng ta, v.v. Mặt khác, ý tưởng này của chúng tôi là năng động, có nghĩa là nó thay đổi theo thời gian, nhạy cảm với những thay đổi trong các khía cạnh mà chúng tôi đã liệt kê trước đây.

Biết nhau giúp chúng ta quyết định những gì và cách chúng ta nên nghĩ và những gì chúng ta phải làm trong mỗi tình huống. Kiến thức này của bản thân có thể xảy ra ở cấp độ cá nhân hoặc nhóm. Nhận thức về bản sắc của chúng tôi và của người khác làm cho cuộc sống của chúng tôi dễ dàng hơn và tạo điều kiện cho các mối quan hệ giữa cá nhân và liên nhóm của chúng tôi.

Trong tâm lý học, bạn có thể nghiên cứu khái niệm bản thân từ những quan điểm khác nhau. Các nhà tâm lý học nhân cách sẽ tập trung vào việc biết nội dung của bản sắc, tạo ra các kiểu chữ của nó. Trong khi tâm lý xã hội sẽ quan tâm để xem mức độ nào nó ảnh hưởng đến các mối quan hệ chúng ta có với người khác hoặc nó được điều chỉnh như thế nào bởi các mối quan hệ chúng ta có với họ.

Khái niệm bản thân được hình thành và sửa đổi như thế nào??

Tiếp theo Hãy nói về hai lý thuyết giải thích cách tự khái niệm được tạo ra hoặc phát triển. Một trong số đó là lý thuyết về sự bất đồng về bản thân, dựa trên một quy định nội bộ của cá nhân. Và cái khác là lý thuyết bản ngã gương, dựa trên một quy định xã hội.

Lý thuyết về sự bất đồng

Lý thuyết này bắt đầu từ cơ sở rằng con người tìm kiếm sự gắn kết giữa các nhận thức khác nhau mà anh ta có về bản thân. Ở đây các khái niệm tự liên kết khác đi vào chơi. Mà tôi phơi bày ngắn gọn dưới đây:

  • "Bản thân lý tưởng": là khái niệm bản thân cho chúng ta biết chúng ta muốn trở thành như thế nào.
  • "Tự chịu trách nhiệm": là khái niệm bản thân có ý tưởng về cách chúng ta nên trở thành.
  • "Cái tôi tiềm năng": là ý tưởng về tiềm năng của chúng ta, chúng ta có thể trở thành ở mức độ nào.
  • "Tôi mong đợi": là khái niệm bản thân về dự đoán về những gì chúng ta có thể trở thành trong tương lai.

Những khái niệm bản thân này khá giống nhau, chúng chỉ khác nhau ở những sắc thái nhỏ. Điều quan trọng về những cái "tôi" này là chúng hoạt động như những người tạo ra sự khác biệt với khái niệm bản thân hiện tại của chúng ta. Và khi một trong số họ bất hòa với khái niệm bản thân hiện tại của chúng tôi hoặc thậm chí giữa họ, sự lo lắng được tạo ra. Từ đây, sự lo lắng này sẽ thúc đẩy những thay đổi trong các khái niệm bản thân để giải quyết sự khác biệt.

Ví dụ, Nếu trong "cái tôi lý tưởng" của chúng ta, chúng ta thấy mình là người đoàn kết, nhưng thông thường chúng ta cư xử với thái độ ích kỷ, một sự khác biệt sẽ được tạo ra. Sự bất hòa này có thể được giải quyết theo nhiều cách khác nhau: (a) thay đổi hành vi ích kỷ của chúng tôi và với khái niệm bản thân hiện tại của chúng tôi, (b) thay đổi nhận thức về hành vi của chúng tôi, coi đó là ích kỷ và do đó thay đổi quan niệm bản thân hiện tại của chúng tôi, hoặc (c) thay đổi lý tưởng ", thích ứng nó với khái niệm bản thân hiện tại của chúng tôi.

Lý thuyết về gương tự

Tầm nhìn này bắt đầu từ việc tạo ra khái niệm bản thân như một quá trình trong đó xã hội có rất nhiều trọng lượng. Việc tạo ra nó là do những ý tưởng mà người khác có về chúng tôi. Vì vậy, chúng tôi sẽ xây dựng khái niệm về cách chúng tôi thông qua thông tin mà người khác cung cấp cho chúng tôi về chúng tôi.

Điều này là do chúng ta nhận thức rằng trong suy nghĩ của người khác, có một ý tưởng về việc chúng ta như thế nào, do đó chúng ta sẽ cố gắng để biết đó là. Chúng ta sẽ có một động lực để tránh sự khác biệt giữa ý tưởng mà những người khác có về chúng ta và khái niệm bản thân của chúng ta. Khi sự bất hòa đó tồn tại, chúng ta có thể giải quyết nó theo hai cách: (a) bằng cách thay đổi mối quan hệ của chúng ta với những người khác nhìn thấy chúng ta như chúng ta nghĩ, hoặc (b) bằng cách thay đổi ý tưởng mà chúng ta có về bản thân.

Lý thuyết này giải thích ở một mức độ lớn tại sao chúng ta tìm kiếm các mối quan hệ phù hợp với khái niệm bản thân và chúng ta tránh những người nhìn thấy chúng ta khác với cách chúng ta nghĩ. Nó cũng giúp chúng tôi hiểu được những ảnh hưởng mà kỳ vọng đối với một người, chẳng hạn như Hiệu ứng Pygmalion đã biết.

Một khía cạnh quan trọng là chúng ta không có xu hướng nhìn nhận bản thân như những người khác thực sự nhìn thấy chúng ta, nhưng như chúng ta nghĩ rằng họ nhìn thấy chúng ta. Chúng tôi xác định cách người khác nhìn thấy chúng tôi không phải vì thông tin chúng tôi nhận được từ họ, mà vì nhận thức của chúng tôi. Chúng tôi tạo ra một ý tưởng về bản thân và chúng tôi nghĩ rằng những người khác cũng thấy chúng tôi giống nhau.

Cả hai lý thuyết đều giải thích cách tự khái niệm được hình thành và sửa đổi theo những cách khác nhau, nhưng không mâu thuẫn. Thật thú vị khi nhìn từ một góc độ rộng, và để hiểu làm thế nào "cái tôi" của lý thuyết về sự bất đồng cũng có thể được tạo ra và sửa đổi do ảnh hưởng xã hội. Bằng cách tính đến hai vị trí khi giải thích khái niệm bản thân, chúng ta có được một tầm nhìn vững chắc về các sự kiện giải thích rõ nhất thực tế.

Bản sắc xã hội: bản thân của chúng ta trong một nhóm Thay đổi nhận thức về bản thân chúng ta tạo ra một bản sắc xã hội, trong đó chúng ta không còn là một cá nhân đơn lẻ, mà là một phần của một nhóm. Đọc thêm "