Cạnh tranh hoặc hợp tác, bạn chọn cái nào?

"Mọi người đều nói về hòa bình, nhưng không ai giáo dục cho hòa bình ... Trong thế giới họ giáo dục để cạnh tranh và cạnh tranh là khởi đầu của bất kỳ cuộc chiến tranh nào"

Khuyết danh

Thế giới hiện tại đầy những thông điệp mời bạn cạnh tranh với những người khác. Trong thực tế, họ gọi bạn là "có năng lực" nếu bạn có thể thực hiện một công việc hiệu quả. Tuy nhiên, cạnh tranh mang một thực tế hơi khó hiểu: trong tất cả các cuộc thi đều có người thắng và người thua.

Vẫn, hầu như không ai thắc mắc về tính hợp lệ của thi đấu. Nó được coi là một thực tế tự nhiên và bất động.

Thật ra, toàn bộ hệ thống kinh tế và chính trị của phương Tây dựa trên sự cạnh tranh.

Rằng một số mất mát được coi là "thiệt hại tài sản thế chấp" không có tầm quan trọng lớn Rằng mọi người nên tuân thủ các mô hình áp đặt, không được coi là một thực tế nên được đặt câu hỏi.

Các chi phí ẩn của cạnh tranh

Cuộc thi cho rằng, của lối vào, một cuộc đối đầu. Cho dù đó là trong địa hình, trí tuệ, tâm lý hoặc bất kỳ địa hình.

Nếu cạnh tranh là về, thì về bản chất, là một đối thủ. Và nhiệm vụ ngầm của tất cả những người liên quan là chứng minh rằng họ tốt hơn những người khác.

Văn hóa không làm gì ngoài việc khuyến khích logic này. Nếu bạn có được một khả năng, họ nói với bạn rằng bạn đã có quyền truy cập vào "năng lực" lao động hoặc giáo dục. Họ đảm bảo với bạn rằng thế giới làm việc là "một khu rừng", nơi chỉ có người mạnh nhất sống sót. Bạn đặt mục tiêu, giống như trong một cuộc đua điền kinh.

Điều không ai nói với bạn là cạnh tranh bạn phải chấp nhận hai thực tế không thoải mái: người đánh giá và một số quy tắc điều hòa.

Ai là người đánh giá? Nó luôn luôn là một nhân vật quyền lực. Giáo viên, ông chủ, bồi thẩm đoàn, v.v. Chính người đó hoặc cá thể đó là người xác định các tham số mà bạn phải đạt được để có đủ điều kiện, để giành chiến thắng.

Những nhân vật quyền lực đó không phải lúc nào cũng giỏi nhất trong những gì họ làm. Nhiều lần họ mô tả những gì bạn làm từ nhu cầu của chính họ, chứng loạn thần kinh hoặc ý thích bất chợt.

Một ông chủ, chẳng hạn, có thể đưa ra sự thăng tiến cho những người hài hước nhất hoặc tâng bốc nhất và không cam kết nhất hoặc chuẩn bị tốt nhất. Chúng tôi thấy điều này hàng ngày.

Bằng cách chấp nhận một ví dụ đánh giá, bạn cũng chấp nhận một sơ đồ điều hòa. Bạn sẽ nhận được một giải thưởng hoặc một hình phạt, tùy theo việc bạn có điều chỉnh các quy tắc của trò chơi áp đặt lên bạn hay không..

Cái giá của việc thụ động chấp nhận loại thực tế này là sự tự do và tiêu chí của bạn. Nói cách khác, tôn trọng chính mình.

Hợp tác và cạnh tranh

Xã hội hiện tại đã xác định rõ loại người đạt được thành công. Đó phải là một người cân bằng, an toàn, hiểu biết, khôn ngoan và với một loại trí thông minh có khả năng tiếp thu và xử lý nhanh các tình huống để có được phía trước.

Nhưng chúng ta không chắc chắn lắm, chúng ta cũng không có nhiều kỹ năng xã hội hay trí tuệ để đạt được thành công như đã hứa.

Đối với những người chiến thắng trong mô hình này, họ thậm chí không đặt câu hỏi cho nó. Nhưng Những người thua cuộc biết rằng họ phải đầu tư một thành phần cao của sự thống khổ, căng thẳng và thất vọng để điều chỉnh những gì người khác được mong đợi từ anh ấy.

Jean Piaget là một nhà tâm lý học và nhà sư phạm người Thụy Sĩ, người đã làm việc như bất kỳ ai khác về chủ đề phát triển đạo đức, từ các thí nghiệm với trẻ em. Cuối cùng xác lập rằng đạo đức chân chính có liên quan mật thiết đến trí thông minh.

Đối với Piaget, trí thông minh càng phát triển, con người càng có đạo đức. Và đạo đức đó dựa trên hai giá trị lớn: công bằng và hợp tác.

Thắng hay thua không phải là một thực tế cá nhân, mà là một tập thể. Và cả thắng và thua, không đề cập đến cuộc đối đầu với người khác, mà là để đạt được mục đích có lợi cho tất cả.

Trọng tâm của vấn đề, điều hiển nhiên là sự căng thẳng tồn tại giữa hạnh phúc cá nhân và tập thể. Giữa lòng tự ái cá nhân và sự tôn trọng và xem xét cho người khác. Ngoài ra, tất nhiên, những mâu thuẫn có thể tồn tại giữa lợi ích của quyền lực và đạo đức cá nhân.

Đây là một vấn đề phức tạp mà chúng tôi không thể giải quyết ở đây. Đủ để nói rằng trong chủ đề này, cũng như nhiều người khác, sự phản chiếu là cần thiết. Không có "trật tự tự nhiên" trong xã hội loài người. Tất cả các giá trị và tất cả các mô hình có khả năng được đúc.

Hình ảnh lịch sự của Garrett Lau