Khu phức hợp Oedipus
Khu phức hợp Oedipus được coi là nền tảng của phân tâm học Freud. Đây là một trong những khái niệm cơ bản của lý thuyết phân tâm học, cả hai để giải thích sự hình thành cấu trúc nhân cách và để hiểu về lâm sàng.
Về lý thuyết, phức hợp Oedipus tạo thành trục trung tâm của lý thuyết ổ đĩa và siêu hình học Freud, từ đó được giải thích chức năng ngoại cảm và sự hình thành nhân cách. Vào thời điểm đó, điều này đánh dấu một mốc quan trọng và có nghĩa là một cuộc cách mạng, vì cách tiếp cận mới này bắt đầu từ nguyên tắc nhân quả ngoại cảm, dựa trên vô thức, để giải thích sự hình thành nhân cách.
Tầm quan trọng của phức hợp Oedipus trong phòng khám nằm ở nguyên nhân của việc này, trong đó tùy thuộc vào sự phát triển và độ phân giải của nó sẽ được phát triển một cấu trúc nhân cách xác định, và cùng với đó là sự phát sinh các triệu chứng ở các phương thức cấu trúc khác nhau (loạn thần, rối loạn thần kinh, đồi trụy).
Tổ hợp Oedipus là gì?
Để bắt đầu, cần phải làm rõ rằng việc sử dụng thuật ngữ kỹ thuật-complex- trong phân tâm học đề cập đến một cuộc xung đột. Như vậy, ý nghĩanó hoàn toàn khác với việc sử dụng được sử dụng trong tâm lý học hoặc tiếng lóng phổ biến, trong đó nó đề cập đến "bị phức tạp" hoặc "có phức tạp".
Do đó, Oedipus phức tạp ám chỉ đến một cuộc xung đột dựa trên một tập hợp các ham muốn yêu thương và thù địch có tổ chức mà đứa trẻ trải nghiệm đối với cha mẹ của mình. Freud định nghĩa nó là mong muốn vô thức để duy trì mối quan hệ tình dục loạn luân với cha mẹ của người khác giới - người mẹ - và để loại bỏ người cha cùng giới-.
"Lần đầu tiên đứa trẻ phải trao đổi niềm vui cho phẩm giá xã hội"
-Sigmund Freud-
Chính thức, Freud đưa ra tình trạng phức tạp cho tổ hợp Oedipus trong tác phẩm "Năm bài giảng về Phân tâm học" (1910). Chúng tôi nói chính thức bởi vì người ta biết rằng ông đã sử dụng thuật ngữ này từ năm 1897, đề cập đến kiệt tác của Sophocles được gọi là "Loại vua".
Freud sử dụng bi kịch Hy Lạp của Oedipus Rex để giải thích cho tính phổ biến của đứa trẻ đối với cha mẹ mình, cũng như sự phát triển của các thành phần dị tính và đồng tính luyến ái. Chủ đề sẽ được đưa lên ở tuổi thiếu niên, nơi có sự chuyển đổi về tình dục và sự mất năng lực của cha mẹ.
Tầm quan trọng của phức hợp Oedipus là gì?
Freud, trong tác phẩm "Ba tiểu luận cho một lý thuyết tình dục" (1905), đảm bảo rằng ở trẻ em tưởng tượng loạn luân về việc trục xuất và thay thế cha mẹ đối thủ đang tái diễn, nghĩa là cha cho đứa trẻ và mẹ cho con gái. Một ảo mộng đồng thời sẽ gây ra cảm giác tội lỗi và sợ bị trừng phạt.
Cơ chế phòng thủ sẽ là một phản ứng "tự nhiên" đối với động lực này,để đưa ra một giải pháp cho những mong muốn này. Các cơ chế bảo vệ sẽ hành động sẽ khác nhau tùy thuộc vào loại tính cách mới nổi. Trong trường hợp rối loạn thần kinh, sự kìm nén sẽ cho phép giải quyết oedipal, trong khi trong trường hợp rối loạn tâm thần, việc giải quyết oedipal sẽ được đưa ra bằng cách tịch thu và từ chối.
"Thần kinh là không có khả năng chịu đựng sự mơ hồ"
-Sigmund Freud-
Các cơ chế phòng thủ được sử dụng bởi mỗi người để giải quyết phức hợp Oedipus họ sẽ xác định cấu trúc tính cách của họ, và do đó họ cũng sẽ xác định cách họ đối mặt và giải thích cho thế giới bên ngoài, và cả cho nội bộ. Jacques Lacan, một nhà phân tâm học người Pháp rất gắn bó với dòng chảy Freud, là người sẽ giải thích rõ nhất vai trò của việc tịch thu và từ bỏ như là cơ chế phòng thủ.
Bây giờ, làm sâu sắc hơn vai trò của tổ hợp Oedipus liên quan đến cảm giác xung quanh có thể tồn tại đối với cha mẹ, có một chức năng của phức hợp này nổi bật hơn tất cả những thứ khác: nó cho phép đưa đứa trẻ vào chuẩn mực - luật pháp - và văn hóa. Freud đề cập đến điều này trong tác phẩm "Totem and Taboo" của ông năm 1913, khi ông viết về đám đông nguyên thủy.
Mối quan hệ giữa Totem và Taboo và tổ hợp Oedipus
Trong tác phẩm của Totem và Taboo, sự ăn năn và cảm giác tội lỗi, nảy sinh trong đám đông sau khi giết vật tổ, gây ra một trật tự xã hội mới dựa trên exogamy được thiết lập; đó là, trong sự cấm đoán - hoặc cấm kỵ - sở hữu phụ nữ của gia tộc. Đồng thời, họ nhường chỗ cho chủ nghĩa tôtem - việc giết chết vật tổ - một hình tượng tượng trưng cho người cha-.
Sự cấm đoán của chủ nghĩa tôtem (loạn luân và giết chết vật tổ) đại diện cho hai ham muốn vô thức trung tâm của cuộc xung đột oedipal. Freud kết luận trong tác phẩm này rằng phức hợp Oedipus là điều kiện trung tâm của chủ nghĩa tôtem, do đó, phổ biến và thành lập văn hóa trong bất kỳ xã hội loài người nào.
Freud nói lên phức hợp Oedipus với phức hợp thiến, đó là phản ứng đe dọa tình dục hoặc hạn chế thực hành tình dục trong thời thơ ấu. Tổ hợp thiến sẽ là hậu quả của việc thiết lập định mức, sự cấm đoán được đưa ra bởi người cha.
Mối đe dọa bị thiến (ở nam) hoặc ý tưởng bị thiến (ở nữ) sẽ làm nảy sinh cơ chế đàn áp giới tính đầu tiên, sau này ở tuổi thiếu niên cho phép một sự lựa chọn hoặc đối tượng ngoại sinh.
Do đó, sau hành động đàn áp (cơ chế phòng thủ), việc thành lập một trường hợp ngoại cảm rất quan trọng sẽ xuất hiện trong thần kinh học: Superyo. Trường hợp này sẽ tạo ra một trật tự ngoại cảm, và sẽ làm như vậy thông qua việc đưa ra các chuẩn mực xã hội; một tiêu chuẩn cũng được quy cho hình người cha. Sự hướng nội này của pháp luật sẽ cho phép đứa trẻ bắt đầu ra lệnh cho thế giới nội tâm của mình có tính đến những mong muốn và yêu cầu bên ngoài.
Chức năng của phức hợp Oedipus
Tổ hợp Oedipus sẽ là một trụ cột cơ bản cho lý thuyết phân tâm học. Freud quy các chức năng khác nhau cho nó:
- Việc tìm kiếm một đối tượng của tình yêu xuất phát từ việc giải quyết cảm giác xung quanh đối với cha mẹ.
- Việc chấp nhận luật cấm loạn luân.
- Truy cập vào bộ phận sinh dục, như một người đã được cấu thành: với các thuộc tính và đặc điểm tính cách riêng của nó.
- Hiến pháp của các trường hợp ngoại cảm khác nhau, đặc biệt là Superyo như một sản phẩm của sự đồng hóa của chính quyền gia trưởng.
- Xác định một lý tưởng.
- Chấp nhận giới tính.
Sau những gì chúng tôi đã nói, có thể thấy rằng phức hợp Oedipus, đối với Freud, được đóng khung trong một mối quan hệ tay ba được hình thành bởi mẹ, cha và con. Trường hợp độ phân giải của "tam giác" này sẽ tạo điều kiện cho tính cách của trẻ, cùng với việc đưa ra các quy tắc sẽ cho phép đồng hóa một trật tự văn hóa xã hội.
7 cuốn sách Sigmund Freud quan trọng nhất Các cuốn sách của Sigmund Freud đại diện cho một di sản về kiến thức, thực tiễn và phản ánh đã giúp thay đổi quan niệm của chúng ta về tâm lý con người. Đọc thêm ""Nền văn minh bắt đầu khoảnh khắc đầu tiên khi một người đàn ông tức giận ném một từ thay vì một tảng đá"
-Sigmund Freud-