Tiểu sử Georg Wilhelm Friedrich Hegel của một triết gia duy tâm

Georg Wilhelm Friedrich Hegel đã đánh dấu một trước và sau trong tư tưởng triết học ở Tây Âu và cả ở Nga thế kỷ XIX. Đô đốc của Plato, Descartes và Kant, chủ nghĩa duy tâm của Đức đã đạt được biểu hiện tối đa với anh ta, và điều thú vị hơn, đã có một bước đột phá trong lý thuyết về sự tiến hóa của ý thức.

Nếu có một điều mà hầu hết chúng ta đều biết, đọc Hegel không hẳn là dễ dàng. Cuốn sách nổi tiếng nhất của ông, Hiện tượng học của tinh thần (1807), nó là một mẫu của di sản trí tuệ đó hẹp, dày đặc nhưng quyết định trong phạm vi biện chứng lịch sử.

Cũng cần lưu ý rằng nhiều người đã nhìn thấy trong luận văn của họ (như định nghĩa của Nhà nước), căn cứ của những suy nghĩ cấp tiến hơn đó là nguồn cảm hứng cho chủ nghĩa dân tộc Đức. Bản thân Hitler, chẳng hạn, đã thấy một số biện minh trong triết học Hegel bằng cách đọc các cụm từ như "chỉ có thế giới Đức, như sự hiện thân của Kitô giáo đích thực, đại diện cho tự do thực sự ".

Tuy nhiên, Hegel đã hơn nhiều so với loại tuyên bố này. Suy nghĩ của anh ta giống như cái bấc được chiếu sáng và tạo ra lần lượt một loạt các phản ứng lý thuyết và triết học. Nó truyền cảm hứng cho chủ nghĩa duy vật mácxít, đặt nền móng cho chủ nghĩa hiện sinh của Søren Kierkegaard, khái niệm siêu hình của Friedrich Nietzsche và thậm chí là phép biện chứng tiêu cực của Theodor W. Adorno.

Hegel, về bản chất là, nhà triết học đã mời chúng tôi nghĩ rằng không có rào cản nào giữa bản thân và thế giới, rằng chúng ta là người tạo ra sự thật của chúng ta. Ông cũng đưa ra khái niệm phép biện chứng để giải thích cho chúng ta rằng lịch sử và suy nghĩ của chính chúng ta là kết quả của sự chuyển động liên tục giữa các giải pháp và mâu thuẫn ...

 "Sự độc lập của con người bao gồm trong điều này: ở chỗ anh ta biết điều gì quyết định anh ta".

-Hegel-

Cuộc sống của một học sinh được ngưỡng mộ bởi các sinh viên của mình

Georg Wilhelm Friedrich Hegel sinh ra tại Stuttgart, vào ngày 27 tháng 8 năm 1770. Gia đình Tin lành và vị trí tốt, luôn được bao quanh bởi môi trường văn hóa tiên tiến nhất của nước Đức thế kỷ XIX. Ông trở thành bạn với những người giới thiệu thời đó như nhà triết học Friedrich von Schelling hay nhà thơ Friedrich Hölderlin. Tương tự như vậy, và từ rất sớm, anh luôn là một người hâm mộ cuồng nhiệt các tác phẩm của Immanuel Kant và Schiller.

Ông học triết học và thần học tại Đại học Tübingen và sau khi nhận được một gia tài sau cái chết của cha mình, anh đã có thể cống hiến hết mình và bình tĩnh cho thế giới học thuật sau khi trình bày luận án "Quỹ đạo hành tinh". Không mất quá nhiều thời gian để có được vị trí giáo sư, do đó có thể đào sâu vào một lĩnh vực kiến ​​thức rộng như toán học, logic hoặc luật..

Năm 1807, ông sẽ xuất bản Hiện tượng học của tinh thần nơi anh đào sâu vào các khía cạnh như ý thức, nhận thức và kiến ​​thức. Trong tác phẩm này, ông đã nhấn mạnh điều duy nhất mà đối với Hegel là sự thật, không gì khác hơn là lý trí. Sau tầm quan trọng của công việc này, chẳng mấy chốc, ông được các trường đại học khác gọi để đào tạo sinh viên của Heidelberg hoặc Berlin.

Friedrich Hegel, ngày thành công và giận dữ

Các lớp học của ông đã nổi tiếng khắp châu Âu. Các sinh viên của ông nói rằng ông có khả năng đưa ra câu trả lời và ý thức sâu sắc cho hầu hết mọi thứ. Rằng tâm trí của anh ta là của một kiến ​​thức khổng lồ và rằng Hegel nên giống như chính Plato ở Hy Lạp cổ đại.

Phân tích của ông về triết học về luật pháp và hệ thống nhà nước khiến nhiều nhóm muốn đi sâu vào các cách tiếp cận, lý thuyết và luận án khác nhau. Giới tinh hoa văn hóa và giai cấp chính trị thời đó, đã nhìn thấy ở anh ta một điểm tham khảo để học hỏi và được truyền cảm hứng theo một nghĩa nào đó, như Karl Marx đã làm trong thời của mình. Tuy nhiên, ông không thấy tác động đầy đủ của công việc của mình.

Friedrich Hegel qua đời vào ngày 14 tháng 11 năm 1831 vì bệnh tả. Nó sẽ là học sinh của anh ấy, người sẽ chịu trách nhiệm cho sự siêu việt của các tác phẩm và ghi chú của tất cả những kiến ​​thức mà anh ấy đã đào sâu: lịch sử, tôn giáo, thẩm mỹ ...

"Người đàn ông không có khả năng đấu tranh cho tự do không phải là đàn ông, anh ta là người hầu".

-Hegel-

Triết lý của Hegel

Hegel được biết đến trên tất cả vì đã đưa lịch sử vào triết học. Cho đến lúc đó, các diễn ngôn triết học bắt đầu từ một khoảng trống, từ một sự cố chấp nơi đạt đến ý nghĩa của sự thật mà không cần dựa vào sự tham khảo của các sự kiện xã hội.

Vậy, những sự thật như Cách mạng Pháp, chắc chắn là những điều được đánh dấu nhiều nhất trong bài phát biểu của Hegel, cũng như sự thay đổi trong tâm lý trị vì ở châu Âu thời đó. Các khái niệm như tự do cuối cùng đã có được sự siêu việt quyết định của Friedrich Hegel là tiêu chuẩn.

Bây giờ chúng ta hãy xem các khái niệm phù hợp nhất về di sản triết học của ông.

Chủ nghĩa duy tâm

Khi nói về Hegel, người ta thường định nghĩa nó là bản chất của chủ nghĩa duy tâm Đức. Tuy nhiên, điều này thực sự có ý nghĩa gì? Chủ nghĩa duy tâm là một lý thuyết triết học bảo vệ những điều sau đây:

• Ý tưởng là quan trọng nhất và chúng có thể tồn tại độc lập.
• Những gì xung quanh chúng ta, sẽ không tồn tại nếu ai đó không nhận thức được chúng và nhận thức được chúng.
• Đối với Hegel, thế giới thật đẹp, nó hoàn hảo về mặt siêu hình, bởi vì chính cái đẹp tượng trưng cho lý trí.

Tương tự như vậy, và trong khuôn khổ này, anh thường bảo vệ rằng hạnh phúc không phải là mục tiêu chính của con người. Điều quan trọng nhất là kiến ​​thức và lý trí.

Phép biện chứng

Hegel định nghĩa lý do là một quá trình biện chứng. Người ta có thể khẳng định một sự thật và sau đó phủ nhận nó, để sau đó vượt qua mâu thuẫn đó. Theo cách này, phong trào biện chứng đã cho anh ta các bước sau:

• Luận văn: khẳng định một ý tưởng.
• Phản đề: sự từ chối của chính luận án.
• Tổng hợp: khắc phục mâu thuẫn được xây dựng.

Sự tự do

Hegel tin rằng tự do đích thực phải bắt đầu từ một khuôn khổ rất cụ thể: chính Nhà nước. Đó là từ kịch bản này, nơi bản thân người đó có thể cảm thấy thỏa mãn. Đổi lại, một cảm giác đích thực của phẩm giá. Ý tôi là, do đó con người cần một khung pháp lý để "trình".

Hơn nữa, trong kế hoạch Hegel này, Thông qua Cơ đốc giáo, người đó đã có thể có được tự do đích thực. Như chúng ta có thể giả sử, những ý tưởng này sau đó đã đánh dấu các dòng điện khác theo những cách khác nhau.

Logic

Nếu chúng ta nói về triết học, điều cần thiết là đi sâu vào lĩnh vực logic. Và trong này Điều bắt buộc là phải hiểu luận điểm nổi tiếng nhất của Hegel: mâu thuẫn. Do đó, và theo nguyên tắc này, một thứ là chính nó và nó không đồng thời.

Điều đó có nghĩa là, tất cả chúng ta đều thay đổi, bởi vì tất cả chúng ta đều biến đổi chính mình và chúng ta đi từ trạng thái này sang trạng thái khác là kết quả của sức sống của chính chúng ta, của sự thay đổi ...  Cuộc sống tự nó là một mâu thuẫn không đổi.

Tính thẩm mỹ

Hegel đã tạo nên sự khác biệt thú vị giữa vẻ đẹp tự nhiên và nghệ thuật tuyệt đẹp. Đầu tiên đề cập đến tinh tế nhất, bởi vì nó là xác thực, nó là miễn phí và đại diện cho tinh thần tự nhiên của sự vật. Thứ hai, vẻ đẹp nghệ thuật, là thứ tạo ra tinh thần của chính nó và thứ cho phép chúng ta lần lượt nghiên cứu thẩm mỹ để thu nhận kiến ​​thức.

Friedrich Hegel ngày nay là một trong những tài liệu tham khảo triết học đáng chú ý nhất. Nó được nhiều người ngưỡng mộ và thấy khó chịu bởi những người khác. Có lẽ vì quan niệm của ông về nhà nước và chủ nghĩa duy tâm của Đức hay Chủ nghĩa Âu châu. Cũng có một số người nhìn thấy nó với một chút miễn cưỡng do sự phức tạp của các văn bản của họ.

Tuy nhiên, ý tưởng của ông đã đánh dấu một thời điểm quan trọng ở châu Âu. Hiện tại sách như Hiện tượng học của tinh thần họ vẫn gần như bắt buộc đọc.

Phép biện chứng của chủ và nô lệ của Hegel Phép biện chứng của chủ và nô lệ của Hegel tạo thành một trong những điểm cao của triết học, do sự siêu việt to lớn của khái niệm đó Đọc thêm "