Kim tự tháp của sự cực đoan

Kim tự tháp của sự cực đoan / Tâm lý học

Kim tự tháp của sự cực đoan là một mô hình lý thuyết giúp chúng ta giải thích và hiểu lý do tại sao mọi người trở nên cực đoan. Theo lý thuyết này, cực đoan là kết quả của sự cực đoan về niềm tin, cảm xúc và hành vi để hỗ trợ xung đột và bạo lực giữa các nhóm. Và sự triệt để đó có thể xảy ra từ những ý thức hệ khác nhau, từ niềm tin tôn giáo đến chính trị.

Theo kim tự tháp của sự cực đoan, có hai hình thức cực đoan. Một sẽ là sự cực đoan của tường thuật hoặc của ý thức hệ và, cái còn lại, sự cực đoan của hành động. Ngoài ra,, quá trình triệt để có thể xảy ra ở ba cấp độ khác nhau. Đây là, ở cấp độ cá nhân, khi một người tự mình bị cực đoan hóa; ở cấp độ nhóm, khi một nhóm người bị cực đoan hóa, một nhóm; và ở cấp độ quần chúng, khi đó là một nhóm người lớn hơn được triệt để.

Trong khi sự triệt để của các hành động là một hiện tượng cá nhân hoặc nhóm nhỏ, thì sự triệt để của tường thuật là một hiện tượng đại chúng. Cả một quốc gia có thể tiếp tục triệt để hóa câu chuyện kể của mình và nghĩ rằng họ đang có chiến tranh và phải đánh bại kẻ thù, trong khi những người sẽ chiến đấu sẽ chỉ là một phần nhỏ trong dân số này.

Cấp tiến của bài tường thuật

Các kim tự tháp mà họ sử dụng như một phép ẩn dụ để giải thích sự triệt để là giống như các kim tự tháp nhân khẩu học, nơi hầu hết mọi người ở dưới chân kim tự tháp. Ngược lại, lúc cao điểm sẽ chỉ có một vài người so với tổng dân số. Đổi lại, các kim tự tháp có bốn cấp độ.

Trong trường hợp kim tự tháp của bài viết, cấp độ đầu tiên được cấu thành bởi các trung tính. Trong nhóm này, những người không theo một ý thức hệ cấp tiến và sẽ là cơ sở của kim tự tháp. Nếu chúng ta nâng một mức độ, chúng ta sẽ tìm thấy những người đồng tình, những người chấp nhận một số ý tưởng cấp tiến, chẳng hạn như có một cuộc xung đột trong đó các nạn nhân.

Tiếp theo sẽ là những người biện minh, những người tin rằng hành động của những người cấp tiến là hợp lý về mặt đạo đức và vì ý thức hệ của họ. Cuối cùng, trên đỉnh của kim tự tháp, có những người tin rằng đó là nghĩa vụ cá nhân để hỗ trợ và tham gia vào các hành động cực đoan, những người có nghĩa vụ đạo đức cá nhân. Người sau nghĩ rằng mối đe dọa mà họ sống biện minh cho nghĩa vụ cá nhân phải hành động.

Cấp tiến của hành động

Mặt khác, kim tự tháp hành động đề cập đến những hành vi mà con người thực hiện, hành vi của mình. Trong khi kim tự tháp của câu chuyện chỉ đề cập đến niềm tin của người dân và câu chuyện mà họ sử dụng, thì hành động đó chỉ đề cập đến các hành vi. Cũng giống như kim tự tháp trước, kim tự tháp của sự triệt để của hành động có bốn cấp độ.

Ở cấp độ đầu tiên, được đặt trong cơ sở, là trơ / không hoạt động. Đây là hầu hết mọi người, những người không hành động, không làm gì có lợi cho một ý thức hệ cấp tiến. Leo lên trong kim tự tháp, chúng tôi tìm thấy các nhà hoạt động. Các nhà hoạt động là những người thực hiện các hành động hợp pháp và bất bạo động. Thông thường những hành động này là các cuộc đình công và biểu tình nằm trong tính hợp pháp của mỗi quốc gia và trong đó không có hành động bạo lực.

Cấp độ tiếp theo trong kim tự tháp bao gồm các gốc. Họ là những người thực hiện các hành động bạo lực và, do đó, bất hợp pháp. Họ là những người phá hủy hàng hóa công cộng hoặc thậm chí tấn công người khác. Cấp độ cuối cùng, đỉnh của kim tự tháp, bao gồm những kẻ khủng bố rằng họ sẽ là những người thực hiện các hành động phi pháp và bạo lực, như những kẻ cực đoan, nhưng được hợp nhất trong một tổ chức đủ tiêu chuẩn là những kẻ khủng bố, mà mục tiêu của họ là dân sự.

Mối quan hệ giữa hai kim tự tháp

Leo lên trong một kim tự tháp không có nghĩa là bạn leo lên cái khác. Một người có thể biện minh cho một cuộc xung đột mà không cần hành động. Chúng tôi tìm thấy nhiều ví dụ trong các tổ chức thúc đẩy các ý tưởng cấp tiến, nhưng không thực hiện các hành động. Cực trái ngược, của những người trở thành khủng bố mà không có một ý thức hệ cấp tiến thì phức tạp hơn, nhưng không phải là không thể. Thực hiện các hành động cực đoan và trở thành khủng bố đòi hỏi một sự biện minh để tránh sự bất hòa về nhận thức.

Tuy nhiên, nhìn chung trường hợp leo lên hai kim tự tháp xảy ra cùng một lúc. Đó là những gì ai đó nghĩ đi với những gì anh ta làm. Ngoài ra, tham gia vào một nhóm cấp tiến giúp có thể tìm hiểu câu chuyện và ý thức hệ cấp tiến, mặc dù điều này không cần thiết để bắt đầu hành động triệt để.

Cuối cùng, chúng tôi tìm thấy một đặc thù khác và đó là để leo lên kim tự tháp, bạn có thể nhảy các bước. Có thể một người nào đó trơ, người không thực hiện bất kỳ loại hành động nào để bảo vệ nhóm của họ, sẽ thực hiện các hành động cực đoan. Đó là lý do tại sao chúng ta phải tính đến những nguy hiểm mà sự triệt để nhanh chóng như vậy có thể gây ra.

Sự nguy hiểm của việc muốn đạt được một ý nghĩa ở bất kỳ giá nào Tìm kiếm ý nghĩa là mong muốn trở thành ai đó, nhưng trong một số trường hợp, muốn trở thành ai đó có thể dẫn chúng ta tham gia các nhóm bạo lực. Đọc thêm "