Lý thuyết trao đổi xã hội

Có nhiều cách để giải thích mọi thứ liên quan đến các mối quan hệ xã hội. George C. Homans đã làm điều đó thông qua lý thuyết trao đổi xã hội của mình. Lý thuyết này, được sinh ra từ các khái niệm kinh tế và trao đổi, cho chúng ta biết về cách thức tương tác xã hội xảy ra và cho chúng ta biết đâu là yếu tố thúc đẩy chúng ta.

Vậy, Lý thuyết về trao đổi xã hội ủng hộ rằng tất cả các mối quan hệ được hình thành, duy trì hoặc phá vỡ do phân tích lợi ích chi phí. Điều gì dẫn đến việc so sánh các lựa chọn thay thế được đề xuất và cuối cùng, chọn những mối quan hệ mang lại cho chúng ta lợi ích lớn hơn với chi phí thấp hơn.

Lý thuyết này được đánh giá cao trong số các mô hình hành vi để có thể định lượng và đo lường và cho sự đơn giản của nó. Nhưng theo thời gian và với sự xuất hiện của các mô hình nhận thức và kiến ​​tạo, nó đã trở nên lỗi thời. Trong bài viết hiện tại, chúng tôi sẽ thực hiện một phân tích về lý thuyết trao đổi xã hội cùng với các nhà phê bình mà nó đã nhận được, để biết nó sâu hơn.

Đặc điểm của lý thuyết trao đổi xã hội

Như chúng tôi đã đề cập trước đó, lý thuyết trao đổi xã hội xoay quanh các khía cạnh kinh tế của các mối quan hệ. Theo lý thuyết này, Mỗi khi chúng tôi có mối quan hệ, chúng tôi sẽ cân đối chi phí và lợi ích của nó và tùy thuộc vào kết quả, chúng tôi sẽ đánh giá nó nhiều hay ít. Theo cách này, bằng cách sửa đổi tương tác xã hội của chúng tôi theo các tiêu chuẩn này, chúng tôi sẽ đạt được trạng thái thỏa đáng rộng rãi cho chúng tôi.

Lý thuyết này dựa trên hai nguyên tắc hỗ trợ tất cả các lý do:

• Chủ nghĩa cá nhân: Nguyên tắc này quy định rằng tất cả các hành vi luôn luôn hướng đến cá nhân. Ngay cả những hành vi xã hội thuần túy cũng chỉ là những hành vi trung gian cho một mục tiêu cá nhân.
• Chủ nghĩa khoái lạc: Mục tiêu cuối cùng của con người là đạt được sự hài lòng và khoái cảm. Vì vậy, tất cả các hành vi sẽ được tập trung vào việc đạt được niềm vui như vậy.

Sau khi quan sát hai định đề này, lý luận trở nên rõ ràng. Vì theo điều này, các mối quan hệ xã hội được hướng tới một mục tiêu cá nhân (chủ nghĩa cá nhân). Và ngoài ra, việc đạt được mục tiêu đó phải mang lại niềm vui (chủ nghĩa khoái lạc), vì vậy nó phải mang lại lợi nhuận về mặt lợi ích chi phí.

Hãy nhớ rằng lý thuyết này xuất phát từ chủ nghĩa hành vi, trong đó được dựa trên mô hình "phản ứng kích thích" mà không giải quyết các biến nhận thức. Trong lý thuyết trao đổi xã hội, các kích thích về quan hệ xã hội sẽ được thể hiện bằng các chi phí và lợi ích thu được từ chúng. Phản ứng với những kích thích này sẽ đơn giản: trước khi cân bằng âm rời khỏi mối quan hệ và trước khi cân bằng tích cực giữ nó.

Đó là một lý thuyết rất hấp dẫn trong thời kỳ hành vi của tâm lý học. Tuy nhiên,, Sau khi xuất hiện chủ nghĩa nhận thức, ông đã tìm thấy những vấn đề nghiêm trọng và sự chỉ trích mạnh mẽ. Tiếp theo, chúng ta sẽ tìm hiểu các lỗi và hạn chế của lý thuyết trao đổi xã hội.

Các tác giả của lý thuyết trao đổi xã hội

Hai trong số các số mũ lớn nhất của Lý thuyết trao đổi xã hội là George Homans và Peter Blau. Cả hai đã phát triển lý thuyết của họ vào những năm sáu mươi của thế kỷ trước.

Để Người nhà (1961), tất cả các hành vi của con người có bản chất xã hội là một sự trao đổi. Theo tác giả, mối quan hệ giữa hai người được đưa ra nếu cả hai mong muốn nhận được phần thưởng từ nó. Và việc duy trì mối quan hệ này xảy ra nếu hy vọng của bạn được xác nhận. Theo cách này, tất cả các hoạt động có đặc tính trao đổi.

Homans nói rằng "Sự tương tác giữa hai người diễn ra tự phát là những trao đổi xã hội nơi chúng ta thấy thành công, sự hài lòng, giá trị và sự hợp lý".

Blau (1964) cho rằng một số lượng lớn các hành vi xã hội là một phần của một cuộc trao đổi. Một số trong những hành vi này là nguyên thủy hơn và trước khi trao đổi và những hành vi khác chi tiết hơn và tiếp theo nó. Sàn giao dịch xã hội, theo Blau, được hình thành bởi "Các hành động tự nguyện của các cá nhân tuân theo kết quả dự kiến ​​sẽ cung cấp và, theo một thuật ngữ chung, cung cấp".

Những chỉ trích về lý thuyết trao đổi xã hội

Hạn chế đầu tiên mà chúng ta có thể tìm thấy đối với lý thuyết trao đổi xã hội là mối quan tâm nhỏ của nó đối với các quy trình nội bộ. Nó chỉ tính đến các kích thích tích cực và tiêu cực nhận được từ người khác, nhưng bên trong cá nhân có một quá trình xử lý phức tạp hơn nhiều khi một thái độ đối với một người được tạo ra..

Một khía cạnh khác mà chúng ta có thể chỉ trích lý thuyết này là tính hợp lệ của hai định đề lý thuyết của nó. Cả mô hình chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa khoái lạc đã trở nên lỗi thời trong bức tranh toàn cảnh tâm lý học hiện nay. Chúng có một loạt các lỗi lý thuyết làm mất hiệu lực của chúng.

Liên quan đến chủ nghĩa cá nhân, đúng là có một mối quan tâm lớn đối với bản thân và một phần của sự tương tác xã hội được sử dụng vì lợi ích riêng của họ. Nhưng thật sai lầm khi nói rằng tất cả các hành vi đều hướng đến lợi ích của cá nhân. Các hành vi hỗ trợ lẫn nhau và cộng đồng rất ủng hộ thích ứng, do đó, dễ dàng có những hành vi phi cá nhân trong tự nhiên. Ngoài ra, các nghiên cứu về bản sắc xã hội cho chúng ta thấy cách chúng ta từ bỏ tính cá nhân để cảm nhận một phần của một nhóm và cách mục tiêu của chúng ta thay đổi vì lý do đó..

Đối với các định đề hedonistic, một lỗi hình thức xảy ra. Chủ nghĩa khoái lạc cho chúng ta biết rằng mục tiêu của hành vi của con người là niềm vui. Nhưng chúng ta biết rằng niềm vui hay niềm vui tự nó đóng vai trò là động lực để học hành vi hướng đến mục tiêu. Sau đó, Điều này dẫn đến việc chúng ta khẳng định rằng niềm vui là phương tiện và kết thúc. Niềm vui phục vụ để đạt được niềm vui. Điều này trở thành rất nhiều tautology không cung cấp bất kỳ thông tin.

Như chúng ta thấy, lý thuyết trao đổi xã hội rất thú vị để biết về nghiên cứu tâm lý học xã hội. Và có lẽ nó hữu ích khi giải thích các khía cạnh nhất định của tương tác xã hội. Nhưng trong những khoảnh khắc này, khác xa với một lý thuyết tích hợp về thực tế xã hội mà con người sống.

Bạn có biết làm thế nào chúng ta tạo ra kỳ vọng xã hội và chúng ảnh hưởng đến chúng ta như thế nào không? Kỳ vọng xã hội là những ý tưởng mà chúng ta có về cách một người trong môi trường của chúng ta sẽ hành xử trong tương lai hoặc trong một tình huống nhất định. Đọc thêm "