Piaget và lý thuyết về học tập của mình

Jean Piaget là một trong những cái tên được viết bằng chữ vàng trong tâm lý học. Lý thuyết của ông về học tập nhận thức thời thơ ấu làm cho chúng ta biết ông ngày nay là cha đẻ của sư phạm hiện đại. Anh phát hiện ra rằng các nguyên tắc logic của chúng tôi bắt đầu ổn định trước khi có được ngôn ngữ, được tạo ra thông qua hoạt động cảm giác và vận động trong tương tác với môi trường, đặc biệt là với môi trường văn hóa xã hội.

Sự phát triển tâm linh, bắt đầu bằng việc sinh ra và kết thúc ở tuổi trưởng thành, có thể so sánh với sự tăng trưởng hữu cơ: giống như sau này, về cơ bản nó bao gồm một cuộc diễu hành hướng tới trạng thái cân bằng. Trong cùng một cách, trên thực tế, cơ thể tiến hóa đến một mức độ tương đối ổn định, được đặc trưng bởi sự kết thúc của sự tăng trưởng và sự trưởng thành của các cơ quan, cũng đời sống tinh thần có thể được coi là phát triển theo hướng của một dạng cân bằng cuối cùng, được đại diện bởi người trưởng thành. 

Ảnh hưởng của nó trong tâm lý học tập bắt đầu từ việc xem xét rằng điều này được thực hiện thông qua phát triển tinh thần, thông qua ngôn ngữ, trò chơi và hiểu biết. Đối với điều này, nhiệm vụ đầu tiên của nhà giáo dục là tạo ra sự quan tâm như một công cụ để hiểu và hành động với học sinh. Những nghiên cứu này, được thực hiện trong gần bốn mươi năm, không chỉ cố gắng để hiểu đứa trẻ tốt hơn và cải thiện các phương pháp sư phạm hoặc giáo dục, mà còn bao gồm cả con người.

"Mục tiêu chính của giáo dục trong trường học là tạo ra những người đàn ông và phụ nữ có khả năng làm những điều mới, không chỉ đơn giản là lặp lại những gì các thế hệ khác đã làm; đàn ông và phụ nữ là những người sáng tạo, sáng tạo và khám phá, những người có thể phê phán, xác minh và không chấp nhận, tất cả mọi thứ được cung cấp cho họ "

-Jean Piaget-

Ý tưởng chính của Piaget là điều cần thiết để hiểu được sự hình thành các cơ chế tinh thần của trẻ để nắm bắt bản chất và hoạt động của nó ở người lớn. Lý thuyết sư phạm của ông dựa trên tâm lý, logic và sinh học. Điều này được phản ánh trong định nghĩa của nó về hành động của suy nghĩ, nơi nó bắt đầu từ một vài trụ cột được điều chỉnh bởi di truyền và được xây dựng thông qua các kích thích văn hóa xã hội.

Đây là cách thông tin mà người nhận được được cấu hình. Chúng tôi luôn tìm hiểu thông tin này một cách chủ động, tuy nhiên vô thức và thụ động việc xử lý thông tin dường như có thể..

Chúng ta học cách thích nghi

Theo lý thuyết học tập của Piaget, học tập là một quá trình chỉ có ý nghĩa trong các tình huống thay đổi. Đó là lý do tại sao, học hỏi là một phần để biết cách thích nghi với những điều mới lạ đó. Lý thuyết này giải thích các động lực thích ứng thông qua các quá trình đồng hóa và ăn ở.

Đồng hóa đề cập đến cách thức mà một sinh vật phải đối mặt với sự kích thích từ môi trường về mặt tổ chức hiện tại, trong khi chỗ ở ngụ ý một sự sửa đổi của tổ chức hiện tại để đáp ứng với yêu cầu của môi trường.. Thông qua việc đồng hóa và ăn ở, chúng tôi đang tái cấu trúc nhận thức trong quá trình phát triển (tái cấu trúc nhận thức).

Chỗ ở hoặc điều chỉnh là quá trình mà chủ thể sửa đổi các lược đồ, cấu trúc nhận thức của nó, để kết hợp các đối tượng mới vào cấu trúc nhận thức này. Điều này có thể đạt được từ việc tạo ra một sơ đồ mới hoặc sửa đổi một sơ đồ hiện có, để kích thích mới và hành vi tự nhiên và liên quan của nó có thể được tích hợp như một phần của nó.

Đồng hóa và ăn ở là hai quá trình bất biến thông qua phát triển nhận thức. Đối với Piaget, sự đồng hóa và chỗ ở tương tác với nhau trong một quá trình cân bằng. Đây có thể được coi là một quá trình quy định, ở cấp độ cao hơn, chỉ đạo mối quan hệ giữa đồng hóa và chỗ ở..

John Lennon nói rằng cuộc sống là những gì xảy ra với chúng tôi trong khi chúng tôi đang thực hiện các kế hoạch khác, và thường thì dường như đây là trường hợp.  Con người cần một sự an toàn nhất định để sống trong hòa bình, và đó là lý do tại sao chúng ta tạo ra ảo ảnh về sự trường tồn, rằng mọi thứ đều tĩnh và không có gì thay đổi, nhưng nó thực sự không phải như thế. Mọi thứ liên tục thay đổi, kể cả chúng tôi, nhưng chúng tôi không nhận thức được điều đó, cho đến khi sự thay đổi rõ ràng đến mức chúng tôi không còn lựa chọn nào khác ngoài việc phải đối mặt với nó.

"Thông minh là thứ bạn sử dụng khi bạn không biết phải làm gì" -Jean Piaget-

Thông qua ngôn ngữ, chúng tôi xã hội hóa

Trong thời thơ ấu chúng ta chứng kiến ​​một sự chuyển đổi của trí thông minh. Từ việc đơn giản là vận động giác quan hay thực hành, nó được chuyển thành suy nghĩ đúng đắn, dưới ảnh hưởng kép của ngôn ngữ và xã hội hóa.

Ngôn ngữ, trước hết, bằng cách cho phép đối tượng giải thích hành động của mình, tạo điều kiện cho việc tái cấu trúc quá khứ, và do đó, nó làm phát sinh sự vắng mặt của nó đối tượng mà các hành vi trước đó đã được hướng đến.

Nó cũng cho phép chúng ta dự đoán các hành động trong tương lai, chưa được thực hiện, cho đến khi chúng được thay thế, đôi khi chỉ bằng từ, mà không bao giờ thực hiện chúng. Đây là điểm khởi đầu của suy nghĩ như là một quá trình nhận thức và cũng là suy nghĩ của chính Piaget (Piaget 1991).

Ngôn ngữ tự nó kết hợp với nhau, về hiệu quả, các khái niệm và khái niệm thuộc về mọi người và điều đó củng cố tư duy cá nhân thông qua một hệ thống tư duy tập thể rộng lớn. Trong suy nghĩ cuối cùng này, đứa trẻ gần như bị nhấn chìm khi có thể thành thạo từ này.

Theo nghĩa này, điều tương tự xảy ra với suy nghĩ như với hành vi được xem xét trên toàn cầu. Thay vì thích nghi hoàn toàn với thực tế mới mà nó phát hiện và xây dựng dần dần, chủ đề phải bắt đầu bằng việc kết hợp dữ liệu với bản ngã và hoạt động của mình, và điều này đồng hóa tự nhiên đặc trưng cho cả sự khởi đầu của suy nghĩ của trẻ và của xã hội hóa.

"Sư phạm tốt phải đối mặt với đứa trẻ trước những tình huống mà nó trải qua theo nghĩa rộng nhất của từ này. Ngôn ngữ giúp chúng ta lường trước những tình huống đó "

-Jean Piaget-

Hành vi như một động cơ của sự tiến hóa

Năm 1976, Piaget xuất bản một cuốn sách nhỏ có tên "Hành vi, động cơ của sự tiến hóa". Trong triển lãm một quan điểm về chức năng của hành vi như là một yếu tố quyết định của sự thay đổi tiến hóa và không phải là một sản phẩm đơn thuần của nó, mà sẽ là kết quả của các cơ chế độc lập với hoạt động của các sinh vật.

Piaget thảo luận, chủ yếu, với các vị trí tân Darwin, vì nó cho rằng tiến hóa sinh học không chỉ xảy ra bởi chọn lọc tự nhiên, được hiểu hoàn toàn là sản phẩm của sự biến đổi di truyền ngẫu nhiên và tỷ lệ sống sót và sinh sản khác biệt như là một chức năng của các lợi thế thích nghi đã xác minh một hậu sinh.

Từ quan điểm này, nó sẽ là một quá trình độc lập với các hành vi của sinh vật và chỉ được giải thích bằng hậu quả, thuận lợi hay bất lợi, về những thay đổi kiểu hình gây ra bởi đột biến hoàn toàn ngẫu nhiên và sự lây truyền của chúng trong suốt các thế hệ.

Hành vi của Piaget là biểu hiện của động lực toàn cầu của sinh vật như một hệ thống mở trong sự tương tác liên tục với môi trường. Nó cũng sẽ là một yếu tố của sự thay đổi tiến hóa, và để cố gắng giải thích các cơ chế mà hành vi sẽ thực hiện chức năng này, nó dựa vào khái niệm biểu sinh và mô hình giải thích riêng của nó về sự đồng hóa và chỗ ở. Di truyền học có nghĩa là sự tương tác qua lại giữa kiểu gen và môi trường để xây dựng kiểu hình dựa trên kinh nghiệm.

"Khi bạn dạy một đứa trẻ một cái gì đó, bạn sẽ lấy đi mãi mãi cơ hội của nó để tự khám phá nó"

-Jean Piaget-

Piaget lập luận rằng tất cả các hành vi liên quan đến sự can thiệp cần thiết của các yếu tố nội bộ. Nó cũng chỉ ra rằng tất cả các hành vi của động vật, bao gồm cả hành vi của con người, liên quan đến chỗ ở với các điều kiện của môi trường, cũng như sự đồng hóa nhận thức của nó, được hiểu là sự tích hợp với cấu trúc hành vi trước đó..

Những đóng góp của Piaget cho nền giáo dục hiện tại

Những đóng góp của Piaget cho giáo dục được coi là cực kỳ quan trọng đối với lý thuyết giáo dục. Piaget là người sáng lập tâm lý di truyền, đã ảnh hưởng đáng kể đến lý thuyết và thực tiễn giáo dục đã được tạo ra xung quanh nó, bất kể nó có thay đổi theo thời gian dẫn đến các công thức khác nhau. Điều đáng nói là nhiều tác phẩm đã được phát triển từ sự đóng góp của Piaget.

Tác phẩm của Jean Piaget bao gồm những khám phá về suy nghĩ của con người từ góc độ sinh học, tâm lý và logic. Cần phải làm rõ rằng khái niệm "Tâm lý di truyền" không được áp dụng trong bối cảnh sinh học hoặc sinh lý thuần túy, vì nó không đề cập đến hoặc dựa trên gen; nó được gắn nhãn là "di truyền" bởi vì công việc của nó được phát triển liên quan đến nguồn gốc, nguồn gốc hoặc nguyên tắc suy nghĩ của con người.

Một trong những đóng góp to lớn của Piaget cho nền giáo dục hiện tại là đã chứng minh rằng trong những năm đầu tiên giáo dục ở trẻ, mục tiêu mong muốn ở anh là đạt đến sự phát triển nhận thức , Tóm lại, việc học đầu tiên. Đây là điều cần thiết và bổ sung cho những gì gia đình đã dạy và kích thích trẻ, cho trẻ học một số quy tắc và quy định cho phép bé đồng hóa trong môi trường học đường.

Một đóng góp khác của Piaget, mà chúng ta có thể thấy được phản ánh ngày hôm nay ở một số trường, đó là Lý thuyết được đưa ra trong một lớp học không đủ để nói rằng môn học đã được đồng hóa và học hỏi. Theo nghĩa này,học tập bao gồm nhiều phương pháp sư phạm như ứng dụng kiến ​​thức, thực nghiệm và trình diễn.

"Mục tiêu thứ hai của giáo dục là hình thành những trí tuệ có thể phê phán, có thể xác minh và không chấp nhận mọi thứ được cung cấp cho họ. Mối nguy hiểm lớn của ngày hôm nay là những khẩu hiệu, ý kiến ​​tập thể, những khuynh hướng đã được tạo ra từ tư tưởng. Chúng ta phải có khả năng chống lại cá nhân mình, chỉ trích, phân biệt giữa cái gì tốt và cái gì không. "

-Jean Piaget-

Mục tiêu chính của giáo dục là tạo ra những người có khả năng đổi mới, không chỉ đơn giản là lặp lại những gì các thế hệ khác đã làm. Những người sáng tạo, phát minh và khám phá. Mục tiêu thứ hai của giáo dục là đào tạo những bộ óc quan trọng, có thể xác minh và không chấp nhận mọi thứ được truyền cho họ là hợp lệ hoặc đúng (Piaget, 1985).

Chuyến tham quan lý thuyết của Piaget sẽ cho phép bất kỳ giáo viên nào biết suy nghĩ của học sinh phát triển như thế nào. Ý tưởng trung tâm của lý thuyết của Piaget là kiến ​​thức không phải là bản sao của thực tế, mà là sản phẩm của mối tương quan giữa con người với môi trường của anh ta. Do đó, nó sẽ luôn luôn là cá nhân, đặc biệt và đặc biệt.

Tài liệu tham khảo

Piaget, J. (1987). Tiêu chí đạo đức ở trẻ. Phiên bản Martinez Roca.

Piaget, J. (1981). Lý thuyết của Piaget. Tuổi thơ và học tập, 4(sup2), 13-54.

Piaget, J. (1985). Việc xây dựng thực tế ở trẻ.

Piaget, J. (1969). Tâm lý học và sư phạm. Barcelona: Ariel.

Piaget, J. (1991). Sáu nghiên cứu về tâm lý học.

Piaget, J., & Hít, B. (1997). Tâm lý trẻ em (Tập 369). Phiên bản Morata.

Biết những thành kiến ​​nhận thức ảnh hưởng đến quyết định của chúng ta Xu hướng nhận thức thúc đẩy chúng ta đưa ra quyết định mà không tính đến tất cả thông tin, chúng là những phím tắt giúp cho quyết định của chúng ta dễ dàng hơn. Đọc thêm "