Hành trình hướng nội

Chúng ta sống trong một thế giới tăng tốc, một nô lệ cho sự vội vàng và tốc độ; một thế giới cho chúng ta cảm giác căng thẳng và bồn chồn. Tốc độ điên cuồng này với việc thu thập các nhiệm vụ và nghĩa vụ không đòi hỏi chúng ta phải tập trung chú ý ra bên ngoài để tránh điều gì đó thoát khỏi chúng ta, nhưng đến lượt nó lại đưa chúng ta ra khỏi chúng ta.

Hầu như không thể dành một vài khoảnh khắc để nhìn vào bên trong chúng ta, hướng mắt vào trong và tự hỏi bản thân mình thế nào. Trên thực tế, đối với một số người, khả năng này thậm chí không tồn tại bởi vì họ chưa bao giờ được nuôi dưỡng và ít có nhiều kinh nghiệm hơn. Bây giờ, nó thực sự có thể? Chúng ta có thể học cách kết nối với chúng ta không? Câu trả lời là có. Hướng nội có thể giúp chúng ta.

 "Ai nhìn ra, ước mơ; Ai nhìn vào trong, thức dậy ".

-Carl Gustav Jung-

Ngôn ngữ của sự hướng nội

Thuật ngữ hướng nội đã là chủ đề của nhiều câu hỏi và tranh cãi trong các lĩnh vực triết học và tâm lý học. Đã ở Hy Lạp cổ điển, Plato tự hỏi: "Tại sao không bình tĩnh và kiên nhẫn xem xét lại suy nghĩ của chúng tôi, và kiểm tra kỹ lưỡng và xem những khía cạnh này trong chúng ta thực sự là gì?", Đôi khi được hướng nội so với nhận thức và trí nhớ. Nhưng thuật ngữ này thực sự có nghĩa là gì??

Từ introspection xuất phát từ tiếng Latin hướng nội và nó có nghĩa là 'kiểm tra bên trong'. Theo Rosenthal, đó là quá trình chúng ta có được một loại nhận thức tập trung hoặc chú ý về các quá trình và nội dung tinh thần của chúng ta, khác với nhận thức thông thường, thoáng qua và lan tỏa mà chúng ta có hàng ngày về chúng..

Vậy, Hướng nội là một quá trình tinh thần mà người đó nhìn vào bên trong và có thể phân tích kinh nghiệm của chính họ, nghĩa là, nó làm cho việc tự quan sát về các quá trình ý thức của nó (các đối tượng riêng tư, các sự kiện tinh thần hoặc các hiện tượng), với điều đó, nó có thể được biết đến ở một mức độ lớn hơn.

Hướng nội sẽ là khả năng phản xạ của tâm trí để tham khảo hoặc nhận thức về trạng thái của chính nó.

Đặc điểm của nội tâm

Phương pháp này có đặc điểm riêng là chủ quan, vì chính cá nhân tự quan sát chính mình, từ tiêu chí của anh ấy và do đó, từ việc xây dựng thực tế của anh ấy. Do đó, trong bối cảnh này sẽ thực sự không thể tiếp cận được tính khách quan, khi làm việc với một chủ đề liên quan đến bản thân. Nó cũng có một tính năng nhất định của việc mở ra, vì chúng ta tự coi mình là đối tượng của phân tích, ngoài vai trò của người quan sát hoặc nhà nghiên cứu.

Quá trình hướng nội rất phức tạp và cần được đào tạo nếu bạn muốn có được kết quả tốt, ngoài việc có một thái độ chấp nhận và chân thành, và không bị cuốn theo mạng lưới tự lừa dối.

Như một sự tò mò để đề cập rằng đó là về Phương pháp đầu tiên được sử dụng bởi tâm lý học khi tách khỏi triết học để trở thành khoa học trong thế kỷ XIX. Mặc dù với thời gian trôi qua, nó đã mất dần tầm quan trọng cho đến khi nó trỗi dậy với tâm lý nhận thức.

Thực hành hướng nội

Việc thực hành hướng nội bắt đầu bằng hành động chú ý, lắng nghe. Trong bất kỳ tình huống nào xuất hiện hoặc nơi chúng ta đắm mình, thay vì vội vã, chúng ta nên dừng lại một chút và kiểm tra nội thất của chúng ta.

Quan sát và kết nối với những gì chúng tôi cảm thấy, chúng tôi sẽ bắt đầu xác minh trạng thái nội bộ của mình. Theo cách này, chúng ta có thể chú ý đến tình huống theo cách thích hợp hơn là nếu chúng ta để bản thân bị cuốn theo xung lực ban đầu..

Quá trình phức tạp này khiến chúng ta suy ngẫm sâu sắc về những gì chúng ta đang có, cảm nhận và học hỏi, ngoài việc cung cấp cho chúng ta khả năng tiến bộ trong sự phát triển tâm linh của chúng ta. Hướng nội sẽ giúp chúng ta nhận ra điều gì tốt cho chúng ta, cung cấp cho chúng tôi các công cụ để chuyển đổi các tình huống chúng ta gặp phải và đi trên con đường của chúng tôi.

Mỗi ngày rất quan trọng để dừng lại trên đường, dừng lại về thể chất và tinh thần, để kết nối với chúng tôi. Bất kể chúng ta đang ở đâu hay đang làm gì, điều quan trọng là quan tâm trực tiếp đến chúng tôi, đối với bản thể và bản chất của chúng tôi để kết nối với sự im lặng và bắt đầu lắng nghe chúng tôi. Do đó, chúng ta sẽ trở thành những người quan sát tách rời các tình huống bên ngoài.

Do đó, hướng nội có những mặt tích cực và tiêu cực, phục vụ như một phương tiện để hoàn thiện bản thân và tiến bộ trong cuộc sống. Đó là một phương pháp hữu ích để tiếp cận thực tế ngoại cảm của chúng ta rằng cung cấp nền tảng cho sự ổn định cá nhân, cho phép khám phá sâu hơn về bản thể chúng ta và khả năng thực hiện các thay đổi.

Hướng nội không chỉ giúp chúng ta hiểu bản thân mình hơn mà còn tôn trọng, yêu thương và chấp nhận chúng ta như chúng ta.

Đây là cách Eckhart Tolle thể hiện nó "Khi bạn mất liên lạc với sự tĩnh lặng bên trong, bạn mất liên lạc với chính mình. Khi bạn mất liên lạc với chính mình, bạn sẽ lạc vào thế giới."

Thiền Shamatha

Nếu chúng ta muốn đi xa hơn một chút và thực hiện một thực hành hướng nội cụ thể, không có gì tốt hơn thiền. Ngày nay chánh niệm rất nổi tiếng, tuy nhiên, điều mà ít người biết là nó tương ứng với một phiên bản nhẹ của thiền định Phật giáo Shamatha.

Thiền này bao gồm những gì?? Chúng tôi ngồi trên sàn với hai chân bắt chéo (nếu có thể là chân phải bên trái) hoặc trên ghế. Hai tay chống đầu gối. Lưng thẳng. Cằm hơi nghiêng xuống và vương miện hơi nhô lên, như thể một sợi chỉ vô hình kéo chúng ta lên. Chúng tôi nhắm mắt và bắt đầu thở sâu và chậm.

Lúc đầu chúng ta thư giãn cơ thể. Sau vài phút, chúng tôi tập trung sự chú ý vào bụng. Chúng ta để cho cơ thể thở một mình, mà không ép buộc. Theo tốc độ của bạn. Khoảng năm phút sau chúng tôi tập trung vào lối vào và thoát khí qua mũi. Chúng tôi tìm thấy điểm mà chúng tôi cảm thấy tốt nhất khi lưu thông không khí và chúng tôi đếm từ 1 đến 10 với mỗi chu kỳ thở (hít vào và thở ra). Để kết thúc, chúng tôi thực hiện ba hơi thở sâu.

Thực hành được mô tả này sẽ là một phiên bản ban đầu mà bất cứ ai cũng có thể thực hiện. Nên bắt đầu trong khoảng 15 phút. Nếu một số ý nghĩ xuất hiện trong đầu chúng ta sẽ quan sát nó nhưng chúng ta sẽ không phán xét nó. Chúng tôi sẽ không bám lấy anh ấy. Thiền Shamatha có thể có nhiều biến thể và sâu sắc hơn nhiều, nhưng đối với những người chưa bao giờ thực hành nó, tóm tắt ngắn này có thể hữu ích.

Vô thức tập thể của Carl Jung, tại sao chúng ta nên quan tâm? Lý thuyết về vô thức tập thể của Carl Jung cung cấp cho chúng ta những ý tưởng thú vị để phản ánh tâm trí của chúng ta và dấu ấn của văn hóa. Đọc thêm "