Ý nghĩa của những giấc mơ theo tâm lý học Jungian

Từ thời cổ đại cho đến ngày nay, các nền văn hóa khác nhau đã coi giấc mơ là cửa ngõ cho một chiều kích kỳ diệu cho phép chúng ta dự đoán tương lai hoặc giao tiếp với các linh hồn hoặc các thực thể phi vật chất khác. Nhiều trong số những niềm tin này vẫn là một phần của văn hóa đại chúng đương đại ngay cả ở phương Tây.

Vào năm 1900, người tạo ra phân tâm học Sigmund Freud đã xuất bản cuốn sách The Interpretation of Dreams, giới thiệu nghiên cứu của ông về khoa học hiện đại và không phải là một hình thức giao tiếp với các thực thể siêu hình, nhưng như biểu hiện của vô thức của cá nhân.

Từ nghiên cứu tiên phong của Freud về giấc mơ, phương pháp luận và khái niệm hóa liên quan đến nội tâm của một số trường phái tâm lý học đã được phát triển, như tâm lý học cá nhân của Alfred Adler hay tâm lý học của Gestalt; Tuy nhiên, tâm lý học phân tích Jungian của Carl Gustav Jung có lẽ là viễn cảnh đã nhấn mạnh hơn vào việc giải thích giấc mơ như là một phần cơ bản của quá trình trị liệu tâm lý. Chúng ta hãy xem chủ đề của những giấc mơ được tiếp cận từ ngôi trường này như thế nào.

Nguồn gốc của những giấc mơ là gì?

Trong tâm lý học Jungian, giấc mơ được coi là sản phẩm của tự nhiên; sự phát ra của lực sáng tạo đó tiềm ẩn trong sự hình thành của các tế bào, trong các mô của lá cây, trong da của chúng ta và trong các biểu hiện văn hóa và nghệ thuật. Do đó, chúng được quy cho một trí tuệ nội tại được thể hiện thông qua các hình ảnh tượng trưng.

Đối với nhà tâm thần học người Thụy Sĩ Carl Jung, người tạo ra tâm lý học phân tích, lực lượng sáng tạo này sử dụng những ấn tượng của đêm trước, về phần còn lại và kinh nghiệm sống còn của chúng ta để xây dựng những hình ảnh và câu chuyện về những giấc mơ của chúng ta.

Ma trận của những giấc mơ: những nguyên mẫu của vô thức tập thể

Theo Jung, cách tiếp cận của Freud đến vô thức như một kho chứa ham muốn tình dục bị kìm nén là không đủ để giải thích cho những nội dung không liên quan đến lịch sử cá nhân của các cá nhân..

Jung nhận ra rằng thường xuyên trong ảo tưởng và ảo giác của bệnh nhân tâm thần của mình, cũng như trong giấc mơ của mọi người nói chung, các chủ đề, câu chuyện và nhân vật xuất hiện một cách tự nhiên, một khi được kiểm tra và giải thích, họ đã đến để giữ một sự tương đồng đáng ngạc nhiên với những câu chuyện thần thoại đã đồng hành cùng loài người ở những thời điểm và địa điểm khác nhau. Jung lập luận rằng sự giống nhau như vậy không phải lúc nào cũng có thể được quy cho một liên hệ trực tiếp hoặc gián tiếp giữa cá nhân và những ý tưởng này trong các hành vi hàng ngày của họ, vì vậy anh ta đã suy luận rằng những câu chuyện và biểu tượng này xuất hiện từ một nguồn sáng tạo chung, mà anh ta gọi là vô thức tập thể.

Động cơ tiêu biểu của những câu chuyện thần thoại, về những ảo tưởng và giấc mơ chúng dành cho biểu hiện biểu tượng của Jung về các kiểu hành vi phổ quát và ý nghĩa con người chúng ta được thừa hưởng như một loài, mà ông gọi là nguyên mẫu.

Các nguyên mẫu được coi là mối tương quan tâm linh của bản năng sinh học và chức năng như các cơ chế tự điều chỉnh, tích hợp và thúc đẩy phát triển tâm linh. Chúng cũng được coi là vật chứa và truyền dẫn trí tuệ chung cho toàn nhân loại.

Ước mơ như một đại diện cho nguyên mẫu của người anh hùng

Huyền thoại về hành trình của người anh hùng (sinh hạ khiêm tốn và kỳ diệu, cá nhân được gọi đi truyền giáo, gặp gỡ chủ nhân, tương tác với đồng minh và kẻ thù, thử thách, chiến đấu chống lại cái ác, xuống địa ngục, gặp gỡ kho báu, kết hôn với công chúa v.v.) được tìm thấy trong cấu trúc của nhiều câu chuyện cổ xưa và đương đại, nó được coi là biểu hiện biểu tượng của quá trình biến đổi tâm linh mà tất cả các cá nhân họ được thúc đẩy để thực hiện trong suốt cuộc đời của họ.

Sự chuyển đổi này hướng đến việc phát huy tiềm năng riêng biệt của mỗi cá nhân, đến trải nghiệm về tính cách chân thật nhất của anh ta, về ơn gọi của anh ta, về sự đóng góp duy nhất của anh ta cho thế giới. Sự đồng hành của quá trình biến đổi này, được gọi là quá trình phân chia, là mục tiêu mà liệu pháp tâm lý Jungian đề xuất..

Từ lý thuyết Jungian, các biến thể và đoạn của câu chuyện thần thoại về người anh hùng được thể hiện mỗi đêm trong giấc mơ của chúng ta bằng cách thức mà các nguyên mẫu được hóa thân vào các cá nhân, nghĩa là các phức hợp tình cảm.

Ước mơ là hiện thân của những mặc cảm

Các phức hợp là một tập hợp các ý tưởng và suy nghĩ với một cảm xúc mạnh mẽ được hình thành từ kinh nghiệm cá nhân liên quan đến chủ đề của một số nguyên mẫu. Ví dụ, tổ hợp gia đình được nuôi dưỡng bởi những trải nghiệm cá nhân và cá biệt mà chúng ta đã có với cha của chúng ta và với các nhân vật người cha khác, luôn ở dưới nền tảng của kiểu mẫu "cha" phổ quát.

Luôn luôn theo Jung, các phức hợp là các yếu tố cấu thành tâm lý của chúng ta và hành xử như các nhân cách phụ được kích hoạt trong một số trường hợp nhất định của thế giới bên ngoài hoặc bên trong. Do đó, một cảm xúc không tương xứng với bối cảnh (ghen tuông, khao khát quyền lực, đố kị, yêu, sợ thất bại hay thành công) có thể là dấu hiệu cho thấy chúng ta đang hành động dưới ảnh hưởng của một phức tạp và rằng sự tương tác của chúng ta với thực tế tìm trung gian bởi điều này. Cường độ trong việc kích hoạt một điều kiện phức tạp mức độ chủ quan mà chúng ta dự kiến ​​ở mọi người và hoàn cảnh bên ngoài trong một tình huống nhất định.

Vai trò của phức hợp

Khu phức hợp có khả năng nhân cách hóa bản thân trong giấc mơ của chúng ta, và chúng được cấu thành theo Jung trong các nhà văn, đạo diễn, diễn viên và cảnh trong thế giới giấc mơ của chúng ta.

Trong khi chúng ta mơ, sau đó chúng ta có thể trò chuyện với một ông già thông thái được đại diện bởi một giáo sư hoặc giáo viên mà chúng ta ngưỡng mộ; chúng ta phải đối mặt với cái bóng của chúng ta dưới quần áo của một số người quen hoặc hàng xóm đang gây khó chịu cho chúng ta; Chúng tôi đã nhận được một sự giúp đỡ kỳ diệu từ một người bạn thời thơ ấu thầm lặng. Các nguyên mẫu của pháp sư hoặc người chữa bệnh có thể được đại diện bởi bác sĩ hoặc bởi nhà trị liệu của chúng tôi.

Chúng tôi có mối quan hệ tình ái với các anh hùng hoặc nữ anh hùng đương đại. Chúng tôi vượt chướng ngại vật, chạy trốn khỏi những kẻ giết người, chúng tôi là nạn nhân và nạn nhân; Chúng tôi bay, chúng tôi leo lên những ngọn núi linh thiêng; chúng ta bị lạc trong mê cung, ngôi nhà bị phá hủy trong một trận động đất, chúng ta sống sót sau lũ lụt, chúng ta chết và đôi khi chúng ta được tái sinh với một cơ thể khác; Chúng tôi trở lại trường đại học hoặc trường học để trình bày một bài kiểm tra của một số môn học đang chờ xử lý. Tất cả những trải nghiệm thực tế như những cuộc sống thức dậy.

Nó được coi là sau đó trong hầu hết các nhân vật và tình huống trong giấc mơ của chúng ta đại diện cho các khía cạnh của chính chúng ta cần được tích hợp và công nhận.

Băng qua liên tục

Từ tâm lý học Jungian, những giấc mơ là sự kịch tính hóa cuộc hành trình của chúng ta đến những chiều sâu, để tìm kiếm kho báu của chúng ta, về bản thể chân thật nhất của chúng ta. Đó là trong một loạt các giấc mơ, thay vì trong một giấc mơ bị cô lập, nơi các giai đoạn khác nhau của hành trình đó được hiển thị.

Ngoài ra,, Jung nhận ra rằng quá trình biến đổi tâm linh, cũng được thể hiện trong huyền thoại về người anh hùng, cũng có sự tương ứng trong các mô tả về sự biến đổi giả kim thuật, hình ảnh của họ đôi khi cũng xuất hiện một cách tự nhiên trong những giấc mơ.

Những giấc mơ cho là gì??

Theo ý tưởng của Jung, giấc mơ cho phép chúng ta tiếp cận với ý nghĩa biểu tượng và sâu sắc của những trải nghiệm cuộc sống của chúng ta. Chúng sẽ là một biểu tượng, theo nghĩa tái hợp, là cầu nối, với những nhu cầu đặc biệt của tâm lý, và đó là lý do tại sao Jung tin rằng chúng truyền những con đường hành động khả thi trước những câu hỏi đi kèm với nhân loại kể từ khi thành lập..

Trong tâm lý học Jungian, công việc trị liệu với những giấc mơ được xem là một công cụ giúp xác định các phức hợp của chúng ta và nhận thức dần dần của chúng. Từ hiện tại, người ta tin rằng làm việc với những giấc mơ giúp nhận ra các mô hình hành vi và mối quan hệ có thể có vấn đề.

Giấc mơ hành động như thế nào?

Đối với tâm lý học Jungian, tâm lý hoạt động như một hệ thống tự điều chỉnh với xu hướng cân bằng các yếu tố đối lập (vô thức, tối-sáng, nữ tính-nam tính) trong các trạng thái ngày càng phức tạp và tích hợp. Giấc mơ, giống như bất kỳ biểu hiện nào khác của vô thức, chẳng hạn như các triệu chứng, họ sẽ có một mục đích và một chức năng trong quá trình hội nhập và tiến hóa tâm linh.

Theo quan điểm trên, tâm lý học Jungian không tập trung vào nguồn gốc của những giấc mơ, ví dụ như một số ham muốn bị kìm nén, mà là vào mục đích của nó. Đó là, câu hỏi về những gì một giấc mơ cụ thể tìm cách ảnh hưởng liên quan đến sự phát triển tâm linh của con người.

Những giấc mơ nguyên mẫu

Những giấc mơ có hình ảnh nguyên mẫu rõ ràng hơn và khó tìm thấy các hiệp hội cá nhân được Jung gọi là những giấc mơ vĩ đại. Theo ý tưởng của ông, những giấc mơ vĩ đại hay giấc mơ nguyên mẫu thường có trước những hoàn cảnh quan trọng liên quan đến những biến đổi lớn về chất lượng như tuổi thiếu niên, trưởng thành, hôn nhân, một căn bệnh nghiêm trọng hoặc cái chết.

Giấc mơ Archetypal đôi khi có thể liên quan nhiều hơn đến các hiện tượng tập thể rằng với cuộc sống chủ quan của con người.

Giấc mơ được diễn giải như thế nào?

Một đặc điểm của giấc mơ là chúng khó hiểu và phi lý. Tuy nhiên, đối với tâm lý học Jungian, những giấc mơ không ngụy trang, che giấu hay kiểm duyệt nội dung mà chúng truyền tải, vì phân tâm học của Freud xem xét nó, nhưng chúng thể hiện kiến ​​thức sâu sắc, phức tạp và nghịch lý không thể đạt được đối với cách tiếp cận hợp lý thông qua các phép ẩn dụ, tương tự và sự tương ứng của hình ảnh của bạn.

Bằng cách thể hiện bản thân thông qua một ngôn ngữ tượng trưng, ​​bản dịch hoặc giải thích của nó là cần thiết. Jung cho rằng giấc mơ hoàn thành chức năng của chúng mặc dù chúng ta không nhớ hoặc không hiểu chúng, nhưng việc học tập và diễn giải của chúng tăng lên và tăng tốc hiệu quả của chúng.

Ngoài nghĩa đen

Việc giải thích giấc mơ ngụ ý mở ra cho ý thức tượng trưng, cũng được gọi là thơ ca, cho phép truy cập vào chiều sâu của các sự kiện, cả thế giới bên trong và bên ngoài, vượt ra ngoài nghĩa đen của nó. Ý tưởng này được duy trì trong suốt các giai đoạn giải thích giấc mơ được mô tả dưới đây.

Bối cảnh

Có tính đến việc vô thức được coi là một yếu tố bù đắp cho thái độ ý thức của chúng ta, Bước đầu tiên để giải thích một giấc mơ từ tâm lý học Jungian là bối cảnh hóa, trong đó bao gồm việc tìm hiểu về những suy nghĩ, giá trị và cảm xúc của người mơ về các chủ đề liên quan đến giấc ngủ.

Các hiệp hội

Sau đó chúng tôi tiến hành xác định các ý nghĩa cá nhân và các hiệp hội gợi lên những người mơ mộng những hình ảnh trong giấc mơ của anh ấy.

Thực tế là những hình ảnh của một giấc mơ có một ý nghĩa cá nhân theo lịch sử cá nhân của mỗi người, là lý do tại sao từ quan điểm của Jungian, việc sử dụng từ điển của ý nghĩa giấc mơ là không được khuyến khích.

Mặc dù có những lý do điển hình trong giấc mơ, những điều này phải được giải quyết từ bối cảnh cụ thể của mỗi cá nhân. Các ý nghĩa được lược tả, thay vì mở rộng cái nhìn hiểu biết, thường giới hạn và biết chữ là những gì khá độc hại.

Sự khuếch đại

Việc bối cảnh hóa và xác định ý nghĩa cá nhân cung cấp cơ sở cho việc lựa chọn chất liệu tượng trưng từ thần thoại, văn hóa dân gian và nghệ thuật có thể có lợi để khuếch đại cảm giác của giấc ngủ.

Sự khuếch đại bao gồm đi đến hình ảnh của ký hiệu phổ quát liên quan đến giấc ngủ, đóng góp ý nghĩa mở rộng khuôn khổ toàn diện của các bộ phim truyền hình cá nhân của chúng tôi và cung cấp các hành động khả thi dựa trên kinh nghiệm của con người được tích lũy trong hàng ngàn năm.

Một tổng hợp

Sau đó, chúng tôi cố gắng thực hiện một tổng hợp của nhiều ý nghĩa đã xuất hiện trong quá trình. Để đáp ứng với bản chất đa dạng của giấc mơ, giải thích chúng được cung cấp như những giả thuyết dự kiến ​​có thể ít nhiều được xác nhận thông qua một loạt các giấc mơ.

Vai trò của nhà trị liệu

Ngoài việc sử dụng kiến ​​thức trong thần thoại, văn hóa dân gian, tôn giáo so sánh và tâm lý làng xã, Jung còn cho rằng để giải thích chính xác những giấc mơ, các nhà phân tích đã phải trải qua một phân tích mô phạm để các phức hợp của riêng họ không can thiệp vào các diễn giải ước mơ của bệnh nhân của bạn. Giải thích giấc mơ là một hoạt động được thực hiện chung giữa nhà phân tích và bệnh nhân và chỉ có ý nghĩa trong khuôn khổ tương tác nói trên.

Trong giai đoạn đầu của phân tích Jungian, nhà trị liệu thường có vai trò tích cực hơn trong hoạt động này, nhưng người ta hy vọng rằng sự cởi mở và tính thấm đối với nội dung của vô thức là một trong những cách học mà bệnh nhân đang phát triển trong suốt quá trình phân tích. Viễn cảnh tượng trưng cho phép chúng ta hiểu các thông điệp về giấc mơ của chúng ta sau đó được coi là một nguồn tài nguyên mà bệnh nhân có thể tin cậy khi quá trình trị liệu tâm lý đã kết thúc ...

Tài liệu tham khảo:

• Franz, M-L (1984). Về giấc mơ và cái chết. Barcelona: Biên tập Kairós.
• Franz, M.-L ..., & Boa, F. (1997). Con đường của những giấc mơ: Tiến sĩ Marie-Louise von Franz trong cuộc trò chuyện với Fraser Boa. Santiago de Chile: Biên tập Cuatro Nottos.
• Jung, C. G. (1982). Năng lượng tâm linh và bản chất của giấc mơ. Barcelona: Paidós.
• Jung, C. G. (1990a). Các mối quan hệ giữa Bản ngã và Vô thức. Barcelona: Biên tập Paidós.
• Jung, C. G. (1991a). Archetypes và vô thức tập thể. Barcelona: Biên tập Paidós
• Jung, C. G. (2001). Sự phức tạp và vô thức. Barcelona: Liên minh biên tập