Hạnh phúc được định nghĩa bởi 5 triết gia nổi tiếng như thế nào

Hạnh phúc là một trong những từ khó định nghĩa nhất. Hạnh phúc của nhà huyền môn không liên quan gì đến người đàn ông quyền lực, hay với người thường..

Cũng như trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta cũng tìm thấy những định nghĩa khác nhau về cảm giác này. trong triết học có nhiều cách tiếp cận khác nhau. Sau đó chúng tôi cho bạn thấy một số trong số họ.

"Tất cả mọi người đang tìm kiếm hạnh phúc, một dấu hiệu cho thấy không ai có được nó"

-Baltasar Gracián-

1. Hạnh phúc của Aristotle và siêu hình

Đối với Aristotle, người nổi bật nhất trong các nhà triết học siêu hình, hạnh phúc là khát vọng tối đa của tất cả con người. Cách để đạt được nó, theo quan điểm của bạn, là đức hạnh. Đó là để nói rằng nếu những đức tính cao nhất được trau dồi, bạn sẽ hạnh phúc.

Không chỉ là một trạng thái cụ thể, Aristotle chỉ ra rằng đó là một cách sống. Đặc điểm của lối sống này là không ngừng rèn luyện sức khỏe tốt nhất mà mỗi con người có. Nó cũng là cần thiết để trau dồi sự thận trọng của nhân vật và có một "daimon" tốt (số phận tốt hoặc may mắn). Đó là lý do tại sao luận văn của ông về cảm giác này được gọi là "eudaimonia".

Aristotle cung cấp cơ sở triết học mà trên đó nhà thờ Cơ đốc giáo được xây dựng. Do đó, có một sự tương đồng lớn giữa những gì nhà tư tưởng này đề xuất và các nguyên tắc của các tôn giáo Judeo-Christian.

2. Epicurus và hạnh phúc khoái lạc

Epicurus là một triết gia Hy Lạp, người có mâu thuẫn lớn với các nhà siêu hình học. Không giống như những, Tôi không tin rằng hạnh phúc chỉ đến từ thế giới tâm linh, nó cũng phải làm với kích thước trần gian hơn. Trên thực tế, ông đã thành lập "Trường học hạnh phúc". Từ điều này, ông đã đi đến kết luận thú vị.

Ông đưa ra nguyên tắc rằng sự cân bằng và ôn hòa là điều làm nảy sinh hạnh phúc. Cách tiếp cận đó đã được phản ánh trong một trong những câu châm ngôn tuyệt vời của nó:

"Không có gì là đủ cho ai đủ nhỏ".

Tôi nghĩ rằng tình yêu ít liên quan đến hạnh phúc, thay vào đó, tình bạn nào. Ông cũng nhấn mạnh vào ý tưởng rằng người ta không nên làm việc để có được hàng hóa, nhưng vì yêu thích những gì người ta làm.

3. Nietzsche và phê bình về hạnh phúc

Nietzsche nghĩ rằng sống thoải mái và không phải lo lắng là mong muốn của những người tầm thường, những người không mang lại giá trị lớn hơn cho cuộc sống. Nietzsche phản đối khái niệm "hạnh phúc" với khái niệm "hạnh phúc". Niềm vui có nghĩa là "được tốt", nhờ hoàn cảnh thuận lợi hoặc may mắn. Tuy nhiên, nó là một điều kiện phù du.

Bliss sẽ là một loại "trạng thái lười biếng lý tưởng", đó là, không có bất kỳ lo lắng, không sợ hãi. Mặt khác, hạnh phúc là một lực lượng quan trọng, một tinh thần đấu tranh chống lại mọi trở ngại làm hạn chế tự do và tự khẳng định..

Để được hạnh phúc, sau đó, là để có thể chứng minh lực lượng quan trọng, bằng cách vượt qua nghịch cảnh và tạo ra những cách sống ban đầu.

4. Jose Ortega y Gasset và hạnh phúc như một ngã ba

Đối với Ortega y Gasset, hạnh phúc được định cấu hình khi "cuộc sống được chiếu" và "cuộc sống hiệu quả" trùng khớp. Đó là, khi những gì chúng ta muốn ở cùng với những gì chúng ta thực sự đến với nhau.

"Nếu chúng ta tự hỏi trạng thái tinh thần lý tưởng gọi là hạnh phúc này bao gồm những gì, chúng ta dễ dàng tìm thấy câu trả lời đầu tiên: hạnh phúc bao gồm việc tìm kiếm thứ gì đó thỏa mãn chúng ta hoàn toàn..

Hơn nữa, nói đúng ra, phản hồi này không làm gì khác ngoài việc hỏi chúng tôi trạng thái chủ quan của sự hài lòng đầy đủ này bao gồm những gì. Mặt khác, những điều kiện khách quan phải có một cái gì đó để thỏa mãn chúng ta. "

Vậy, tất cả con người đều có tiềm năng và mong muốn được hạnh phúc. Điều này có nghĩa là mỗi người định nghĩa đâu là thực tế có thể khiến anh ta hạnh phúc. Nếu bạn thực sự có thể xây dựng những thực tế đó, thì bạn sẽ hạnh phúc.

5. Slavoj Zizek và hạnh phúc như một nghịch lý

Nhà triết học này chỉ ra rằng hạnh phúc là vấn đề quan điểm và không phải là vấn đề của sự thật. Ông coi nó là một sản phẩm của các giá trị tư bản, nó hoàn toàn hứa hẹn sự hài lòng vĩnh cửu thông qua tiêu dùng.

Tuy nhiên,, sự bất mãn ngự trị trong con người bởi vì anh ta không thực sự biết mình muốn gì. Mọi người tin rằng nếu họ đạt được một cái gì đó (mua một thứ, tải lên trạng thái của họ, v.v.) có thể hạnh phúc. Nhưng, trong thực tế, một cách vô thức, những gì anh ta muốn đạt được là một thứ khác và đó là lý do tại sao anh ta vẫn không hài lòng. Một điểm được giải thích một cách rất rõ ràng trong video này.

Hạnh phúc không được tìm kiếm, chúng ta vấp ngã nó Hạnh phúc không được tìm kiếm, chúng ta vấp ngã trên nó. Daniel Gilbert không kể qua cuốn sách "vấp ngã với hạnh phúc", điều gì khiến chúng ta vấp ngã. Đọc thêm "