Khi im lặng che giấu một tiếng hét

Trong im lặng không có lời, đó là sự thật. Nhưng cũng im lặng đòi hỏi một sự hiện diện, sự hiện diện của một thông điệp chưa được nói, nhưng đó là ở đó. Im lặng không phải là giao tiếp trống rỗng, nhưng giao tiếp một cái gì đó không được nói bằng lời.

Cũng như có những lời không nói gì, cũng có những khoảng lặng nói lên tất cả. Có những sự im lặng buộc tội và có những sự im lặng giết chết. Im lặng sinh ra từ sự bất khả thi, sợ hãi hoặc hoang mang và im lặng thể hiện sức mạnh tối cao. Có những khoảng lặng và sự im lặng khôn ngoan mà đau khổ. Im lặng sinh ra từ sự kìm nén và im lặng giải phóng.

"Những con sông sâu nhất luôn yên tĩnh nhất"

-Thứ năm Rufous Rufous-

Thật ra, chúng ta có thể nói về cả một ngôn ngữ được tạo nên từ sự im lặng. Nhưng Trong nhiều hình thức im lặng đó, có một hình thức tàn bạo, bởi vì nó chứa đựng một tiếng thét. Đó là loại im lặng xuất hiện sau một trải nghiệm tuyệt vời, trước mặt không có từ nào có thể diễn tả cảm giác như thế nào.

Im lặng và kinh hoàng

Những khoảng lặng che giấu tiếng khóc hầu như luôn gắn liền với nỗi kinh hoàng. Kinh dị không giống như khủng bố. Theo từ điển, khủng bố là một nỗi sợ hãi mãnh liệt, trong khi kinh dị có thể giống như một cảm giác sợ hãi, như ác cảm. Và trong khi khủng bố được gây ra bởi một nguồn nguyên liệu, thì nỗi kinh hoàng đến từ một nguồn không chính xác.

Khủng bố có kinh nghiệm trước một đối tượng hoặc tình huống nhận dạng; nó có thể là một con muỗi, một kẻ độc tài hoặc một con quái vật tưởng tượng. Mặt khác, kinh dị là kinh nghiệm khi đối mặt với một mối đe dọa tiềm ẩn, xuất phát từ một đối tượng bị ám thị, nhưng điều đó không hoàn thành việc xác định chính nó.

Thật là kinh dị những gì nó cảm thấy như trước mặt "những sinh vật ở bên kia", hoặc "thảm họa", hoặc "cuộc bức hại".

Sự thiếu quyết đoán duy trì sự kinh hoàng

Chính xác, bản chất không xác định của những mối đe dọa này là một trong những yếu tố dẫn đến việc cài đặt sự im lặng. Làm thế nào để nói về nỗi sợ hãi tột độ, hay ác cảm cực độ, nếu nó thậm chí không rõ nó đến từ đâu, hoặc chính xác những gì nó có thể gây ra? Nó chỉ cảm thấy rằng đó là "một cái gì đó khủng khiếp", nhưng ngoài điều này không có gì rõ ràng.

Khủng bố là những gì bạn cảm thấy nếu bạn thấy mình trước một con sư tử hung dữ, ở một nơi đơn độc. Kinh dị là những gì bạn trải nghiệm khi người bạn yêu đột ngột qua đời và đó là gần gũi với bạn. Trong cả hai trường hợp đều có một loại choáng váng, nhưng trong nỗi kinh hoàng được thêm vào sức nặng của sự bất khả thi của việc mô tả, giải thích.

Sự kinh hoàng liên quan đến những sự im lặng che giấu tiếng khóc. Các từ không đủ để diễn tả độ lớn của mọi thứ cảm thấy. Những từ đang mắc nợ. Tất cả những gì được nói dường như vô dụng: nó không giải phóng khỏi nỗi đau, cũng không cho phép người khác hiểu nó đạt được bao xa.

Trong những trường hợp đó, dường như những lời nói đó là vô ích. Do đó, giao tiếp bằng lời nói được thay thế bằng sự im lặng, nhưng cũng bằng nước mắt, bằng cử chỉ không hài lòng, bằng tiếng thở dài ... Tuy nhiên, những biểu hiện này không cho phép chúng ta vượt qua nỗi đau, mà chúng là sự nhắc lại của nó.

Tiếng hét và thơ

Từ này là lực lượng duy nhất có khả năng mang lại ý nghĩa mới cho những trải nghiệm của chúng ta. Thông qua từ mà chúng ta có thể đưa ra một trật tự cho thế giới trong tâm trí của chúng ta và đưa ra khỏi nội tâm của chúng ta tất cả các hình thức đau đớn sống trong chúng ta. Bỏ thông báo cho chúng tôi, để có thể tiến về phía trước.

Tiếng khóc là biểu hiện đầu tiên của chúng ta về cuộc sống khi sinh. Với tiếng kêu ban đầu đó, chúng tôi thông báo rằng chúng tôi đã ở đây, rằng chúng tôi đã vượt qua bước đột phá lớn đầu tiên trong đời. Chúng tôi đã tách khỏi mẹ và với tiếng khóc đầu tiên, chúng tôi nói với thế giới rằng chúng tôi cần thế giới tiếp tục sống.

Đôi khi, Khi chúng ta trưởng thành, chúng ta cảm thấy rằng chỉ có một tiếng kêu lớn có thể diễn tả những gì chúng ta có bên trong. Chỉ có một biểu hiện rời rạc và rách nát mới có thể nói rằng chúng ta là một thực thể bất lực cần thế giới.

Tuy nhiên, chúng ta không thể đi xung quanh la hét dữ dội trong những giai điệu cực đoan của cuộc sống. Đó là lý do tại sao, Khi anh ta hét lên rằng anh ta không thể vượt qua, anh ta được thay thế bằng sự im lặng. Nhưng cả tiếng khóc điếc và sự im lặng đều nói lên sự bất khả thi của việc diễn đạt một bài diễn văn, đó là một bằng chứng mạch lạc về những gì xảy ra với chúng ta.

Đầu ra là gì?

Chúng ta cần phải hét lên và chúng ta không thể. Chúng ta cần nói chuyện và những lời không đạt được. Những gì còn lại cho chúng ta để xử lý sự đau khổ nơi đau đớn để tồn tại mỗi phút?

Khi ngôn ngữ thông thường không hoạt động, thơ trở thành một trường hợp khẩn cấp. Và thơ không chỉ là một tập hợp các câu thơ có cấu trúc, mà còn đề cập đến tất cả các hình thức biểu đạt sử dụng các giác quan tượng hình để hiện thực hóa.

Thơ là ca hát, nhảy múa, hội họa, nhiếp ảnh, thủ công. Đan, may, trang trí, phục hồi. Mỗi hành động sáng tạo được thực hiện có chủ ý để định hình nỗi đau mà chúng ta cảm thấy, đều có giá trị như thơ ...

Đó cũng là thơ khắc, điêu khắc, nấu ăn... Nấu ăn? ... Vâng, nấu ăn. Có ai đọc "Giống như nước cho sô cô la"? Laura Esqu Xoay cho chúng ta thấy một người phụ nữ truyền nỗi đau của mình vào thức ăn và khiến người khác khóc một cách thích thú.

Nơi nào lời nói không đủ và nơi tiếng thét đắm đuối, nơi đó là mầm mống của thơ ca dưới mọi hình thức. Chính nơi đó trong chính chúng ta, chúng ta phải đi khi nỗi đau và nỗi kinh hoàng vượt qua chúng ta.

Bạn cũng có thể quan tâm: Sự bí ẩn của sự im lặng Hầu như không ai có thể chịu đựng được sự im lặng tuyệt đối lâu dài. Đối với một số người không có âm thanh giống như một kiểu nhịn ăn, một sự thiếu thốn khó chịu mà trong thế giới đương đại có rất ít ... Sự im lặng có được những ý nghĩa và định giá khác nhau, tùy thuộc vào văn hóa, thời điểm và tình huống. Đọc thêm "

Hình ảnh lịch sự của Audrey Kawasaki