Tiểu sử Ethel Puffer Howes của nhà tâm lý học và nhà hoạt động này

Ethel Puffer Howes (1872-1950) là một nhà tâm lý học gốc Mỹ, người đã thực hiện các nghiên cứu khác nhau về tâm lý học sắc đẹp và thẩm mỹ, đại diện cho một trong những bước quan trọng để củng cố tâm lý học trong lĩnh vực thực nghiệm và ngoài triết học.

Trong bài viết này chúng tôi tiếp cận tiểu sử của Ethel Puffer Howes. Một nhà tâm lý học, trong khi phát triển trong khu vực thí nghiệm, đã đặt câu hỏi mạnh mẽ về những khó khăn của phụ nữ thế kỷ 19 và 20 trong việc điều hòa cuộc sống hôn nhân với sự nghiệp học thuật.

• Bài liên quan: "Lịch sử tâm lý học: tác giả và lý thuyết chính"

Ethel Puffer Howes: tiểu sử của nhà tiên phong này trong tâm lý học khoa học

Ethel Dench Puffer (sau này là Ethel Puffer Howes), sinh ngày 10 tháng 10 năm 1872 tại Massachusetts, Hoa Kỳ, trong một gia đình thúc đẩy giáo dục đại học cho phụ nữ. Mẹ anh là một giáo viên và đã được đào tạo chuyên nghiệp tại Smith College, nơi phục vụ như một hướng dẫn cho Ethel và bốn em gái của cô. Ngay khi cô tốt nghiệp, Ethel Puffer bắt đầu dạy toán ở cùng trường, đồng thời phát triển mối quan tâm đặc biệt đến tâm lý học. Trong lĩnh vực này, Puffer được các học giả khác nhau, bao gồm các hiệp hội, công nhận là một nhà tâm lý học tiên phong..

Như một số nhà tâm lý học thời đó đã làm, và công nhận công việc thử nghiệm của Wundt; Puffer Howes chuyển đến Berlin, Đức vào năm 1895. Thật ngạc nhiên khi thấy rằng ở Đức có sự loại trừ phụ nữ nhiều hơn trong tâm lý học và phòng thí nghiệm khoa học.

Trong bối cảnh này, ông đã gặp nhà tâm lý học Hugo Münsterberg, người thích làm việc với Ethel và lợi ích nghề nghiệp của ông. Cụ thể, nhà tâm lý học đã quan tâm nghiên cứu vẻ đẹp và thẩm mỹ từ góc độ xã hội. Mối quan tâm này phù hợp với quá trình củng cố tâm lý khoa học, kể từ khi chủ đề thẩm mỹ chỉ tập trung vào lĩnh vực triết học.

Vì lý do này, anh đã nhận được học bổng từ Hiệp hội cựu sinh viên đại học để làm tiến sĩ với Münsterberg, người giảng dạy tại Harvard, Hoa Kỳ. Cô trở về Massachusetts và được đào tạo tại trường đại học nữ, Radcliffe College. Như đã xảy ra với những người phụ nữ khác cùng thời, Puffer đã hoàn thành tiến sĩ sau khi hoàn thành các nhiệm vụ tương tự mà bạn đồng hành của mình; tuy nhiên, ông đã được trao bằng cấp về chất lượng công việc tương đương.

Nhiều năm sau, Ethel thực hiện nhiều hành động khác nhau để nộp đơn vào Harvard để được công nhận tiến sĩ chính thức. Đáp lại, cô và ba nhà tâm lý học khác đã nhận được lời đề nghị cấp bằng Tiến sĩ từ Radcliffe, mà Puffer đã chấp nhận. Nghiên cứu thực nghiệm của ông về thẩm mỹ đã dẫn đến việc xuất bản cuốn sách Tâm lý của sắc đẹp năm 1908.

Giữa hôn nhân và sự nghiệp khoa học

Sau đó, Ethel Puffer làm giáo viên ở các trường khác nhau cho phụ nữ và vào năm 1908, cô kết hôn với Benjamin Howes, một kỹ sư dân sự đã gặp sau khi tốt nghiệp trường Smith. Trong bối cảnh này, một điều gì đó dường như vô hại khi có được họ của người chồng, đã mang đến cho Ethel những khó khăn khác nhau để tiếp tục phát triển khoa học và đáp ứng những kỳ vọng của hôn nhân.

Từ kinh nghiệm của bản thân, Ethel Puffer là một trong những nhà khoa học đầu tiên đưa ra tranh luận công khai về những xung đột mà phụ nữ phải đối mặt để làm cả khoa học và đời sống hôn nhân "thành công", nghĩa là, tuân thủ các kỳ vọng xã hội và quy phạm của nó.

Là một phần trong cam kết hôn nhân của bạn cô phải chuyển đến một cộng đồng nông thôn vì công việc của chồng, và trong số những điều khác, điều này khiến cô suy nghĩ về sự thiếu tương thích giữa gánh nặng của các hoạt động trong nước và nhu cầu trí tuệ của tâm lý học khoa học. Và tương tự như vậy, sự không tương thích này đại diện cho một yếu tố gây căng thẳng quan trọng cho những phụ nữ đang dần từ bỏ lý tưởng đào tạo chuyên nghiệp mà họ đã cống hiến nhiều năm.

Tóm lại, Ethel Puffer đã đặt câu hỏi về nhu cầu có được một "cuộc sống cá nhân hoàn hảo"; với con đường hoàn thành cá nhân, tạo ra những mâu thuẫn khác nhau khi lần đầu tiên tương ứng với hôn nhân và lần thứ hai với một nhiệm vụ đã gắn liền với các giá trị nam tính: làm khoa học. Sau khi trải qua vài năm suy ngẫm riêng tư, Ethel đã đưa cuộc thảo luận này đến chính khoa học, dưới hình thức nghiên cứu và các bài báo học thuật khác nhau, nơi cô mô tả những căng thẳng mà phụ nữ đã trải qua và các chiến lược hòa giải có thể, chẳng hạn sự phát triển của các trung tâm chăm sóc ban ngày và các dịch vụ đặc biệt dành cho các bà mẹ đi làm.

Trong số các tác phẩm chính của ông là "Chấp nhận vũ trụ" và "Sự liên tục cho phụ nữ", cả hai năm 1922. Trong số những điều khác được đề xuất để cải cách điều kiện nghề nghiệp của phụ nữ, mà không giải quyết khả năng xác định lại hôn nhân và phân công lao động tình dục.

• Có thể bạn quan tâm: "Margaret Floy Washburn: tiểu sử của nhà tâm lý học thực nghiệm này"

Tạo bản sắc so với bản sắc khoa học

Phụ nữ chọn học cao hơn vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, đã sống một căng thẳng quan trọng giữa hình ảnh công khai của người vợ ngoan ngoãn và phục tùng, và sự im lặng của một "tôi" với mong muốn và sáng kiến ​​tương ứng với một hình cầu gắn liền với các giá trị đối lập. Trong tưởng tượng xã hội, các nhà khoa học là đàn ông và hoạt động của phụ nữ gắn liền với không gian riêng tư.

Hoạt động khoa học, gắn liền với các giá trị trái ngược với các giá trị liên quan đến phụ nữ, cũng có nghĩa là tiếp xúc với các biện pháp trừng phạt xã hội liên quan đến sự hoài nghi về khả năng của họ và tính hợp lệ của các hoạt động. Điều thứ hai là đau khổ cho những người phụ nữ tự coi mình là "không điển hình" vì thực hành khoa học và không ở trong giới hạn của không gian trong nước.

Tài liệu tham khảo:

• Rodkey, E. (2010). Hồ sơ Ethel Puffer Howes. Truy cập ngày 2 tháng 7 năm 2018. Có sẵn tại http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• García Dauder, S. (2005). Tâm lý và Nữ quyền. Lịch sử bị lãng quên của phụ nữ tiên phong trong Tâm lý học. Madrid: Narcea.