1984, bởi George Orwell

Tiểu thuyết của 1984,cùng với đó Cuộc nổi loạn ở nông trại, là những tác phẩm nổi tiếng nhất của nhà văn George Orwell. Nhà văn này trình bày cho chúng tôi một tài liệu chính trị với các sắc thái tâm lý rất đáng quan tâm. Orwell nổi tiếng vì có một hệ tư tưởng dựa trên Chủ nghĩa xã hội dân chủ (không bị nhầm lẫn với Dân chủ xã hội) và Chủ nghĩa chống độc tài. Vì lý do này, Orwell đã tới Tây Ban Nha để chiến đấu chống chủ nghĩa phát xít trong lực lượng dân quân POUM trong cuộc nội chiến; câu chuyện mà anh ấy kể trong cuốn sách của mình Htôn kính đến Catalonia.

1984 là một cuốn tiểu thuyết đen tối dựa trên một hệ thống chính phủ tên là Socing (Chủ nghĩa xã hội Anh). Chính phủ này đã tạo ra một xã hội dựa trên sự kiểm soát thông tin, trong đó tiền đề quan trọng là: "Ai kiểm soát hiện tại, kiểm soát quá khứ và ai kiểm soát quá khứ, sẽ kiểm soát tương lai". Ngày nay, nó được coi là một công việc tuyệt vời để phản ánh về xã hội hiện tại của chúng ta, hỏi chúng ta đến mức nào chúng ta đã trở thành một xã hội Orwellian.

Trong tiểu thuyết, Orwell trình bày một loạt các khái niệm hoặc ý tưởng rất hấp dẫn từ quan điểm của tâm lý học. Vì lý do này, trong bài viết này, chúng tôi sẽ phân tích một số trong số họ sâu. Cụ thể, chúng ta sẽ nói về: (a) suy nghĩ kép, (b) ngôn ngữ mới và (c) xã hội dựa trên kiểm soát thông tin.

Suy nghĩ kép của năm 1984

Một trong những khía cạnh trung tâm xoay quanh sự kiểm soát dân số ở Socing là tư duy kép. Suy nghĩ kép có nghĩa là sức mạnh hoặc khả năng giữ hai ý kiến ​​trái ngược nhau, hai niềm tin đối lập được đặt cùng một lúc trong cùng một người.

Dân số được giáo dục theo tư duy kép để họ biết cách chấp nhận mâu thuẫn và hiểu sự tồn tại thực tế của họ. Trong xã hội kiểm soát năm 1984, các cổ vật của nhà nước toàn trị không bị che giấu, chúng được dạy cho dân chúng chấp nhận chúng và từ chối chúng cùng một lúc. Điều này được phản ánh trong ba khẩu hiệu được đặt ra bởi Socing:

Chiến tranh là hòa bình. Tự do là nô lệ. Vô minh là sức mạnh.

Mục tiêu cuối cùng của tư duy kép là cho các cá nhân thực hiện nó một cách tự động. Có thể giữ hai mâu thuẫn trong đầu và thậm chí không nhận ra rằng cả hai đều mâu thuẫn. Bây giờ, điều này xảy ra trong cuộc sống thực? Có một tam đoạn luận giữa suy nghĩ kép và cách suy nghĩ của chúng ta? Và đây là lúc lợi ích tâm lý của suy nghĩ kép xuất hiện.

Nhiều nghiên cứu đã cho chúng ta thấy rằng bộ não của chúng ta nắm giữ những ý tưởng trái ngược nhau. Điều này xoay quanh lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức của Festinger; trong đó nói về điều đó trong nhiều trường hợp chúng ta có những ý tưởng bất đồng, nhưng có những cơ chế để bỏ qua hoặc giải quyết sự bất hòa này. Suy nghĩ kép sẽ là một cách để hợp lý hóa sự bất hòa và có thể cùng tồn tại với chúng.

Ngày nay chúng ta sử dụng tư duy kép nhiều hơn những gì chúng ta có thể tưởng tượng và chính phủ tận dụng lợi thế của nó ở một mức độ nào đó. Một ví dụ rõ ràng là sự thù địch tồn tại đối với các cuộc tấn công khủng bố, đồng thời nhiều quốc gia của chúng ta (được bảo vệ bởi chính phủ mà chúng ta bỏ phiếu) cũng thực hiện các hành vi có cùng bản chất và thậm chí bán vũ khí cho các nhóm khủng bố này. Phải hết sức cẩn thận, vì việc hợp lý hóa các mâu thuẫn là một quá trình tự động và chúng ta có thể thực hiện nó một cách dễ dàng và không cần nhận ra.

Ngôn ngữ mới của Socing

Một khía cạnh quan trọng khác của việc kiểm soát 1984 nó là sự kiểm soát của suy nghĩ Để đạt được điều này Socing tìm cách thay đổi ngôn ngữ để suy nghĩ trở nên thiết thực và không hữu ích cho lý luận. Vì nếu mọi người suy luận quá mức, nó sẽ phá vỡ suy nghĩ kép, và điều này sẽ dẫn đến sự phá hủy trật tự của nhà nước. Theo cách này theo giả thuyết Sapir-Whorf, Orwell đề xuất rằng bằng cách thay đổi ngôn ngữ, chúng ta sẽ thay đổi tâm trí con người.

Để đạt được điều này, Socing, những gì nó làm là giảm ngôn ngữ thành sự đơn giản lớn nhất của nó, biến nó thành một ngôn ngữ giao tiếp hoàn toàn thực dụng. Theo cách này, từ đồng nghĩa và từ trái nghĩa mất đi ý nghĩa của chúng; Nó không còn thú vị để truyền đạt các sắc thái của các từ dẫn đến đánh giá và giải thích giá trị. Và các từ trái nghĩa tạo ra xung đột, và từ xung đột lý do phát sinh; ví dụ về điều này có thể là loại bỏ từ "chiến tranh" khỏi từ điển, và chỉ nói về mặt hòa bình hơn hoặc ít hòa bình hơn.

Bài học chúng ta có thể ngoại suy từ ngôn ngữ mới cho cuộc sống của chúng ta là sự nguy hiểm của ngôn ngữ. Ngôn ngữ có khả năng thay đổi nhận thức và suy nghĩ của chúng ta. Do đó, một diễn ngôn chính trị có vẻ rất khác nhau tùy thuộc vào các từ phát triển nó; Khi một chính trị gia cố gắng để có được những từ như "dân chủ", "hiến pháp", "hòa bình" và đặt mình vào mặt khác của những từ như "tấn công" hay "chiến tranh", bất kể chương trình của anh ta, anh ta đang tìm kiếm sự đồng cảm của công dân. Vì lý do này, điều quan trọng là khám phá lý luận và không rơi vào cảm hứng hời hợt, nhưng mạnh mẽ của ngôn ngữ.

Xã hội dựa trên sự kiểm soát thông tin

Trong 1984,"Người anh lớn" là người luôn theo dõi và kiểm soát mọi thứ. Công dân được theo dõi ở khắp mọi nơi, cũng trong nhà riêng của họ. Ngay cả trong các gia đình, trẻ em được giáo dục để theo dõi cha mẹ và báo cáo nếu họ phạm tội. Một khía cạnh quan trọng của kiểm soát là thao tác thông tin.

Đối với Socing, quá khứ có thể được viết lại để kiểm soát sự ổn định của chính phủ. Trong tiểu thuyết là Bộ Sự thật được dành riêng để thay đổi tất cả các tác phẩm, báo hoặc sách, để ủng hộ "Người anh lớn"; nếu "Người anh lớn" nói rằng khẩu phần sô cô la sẽ tăng lên, và bây giờ có ít hơn trước, họ thay đổi dữ liệu từ quá khứ để làm cho nó trông giống như họ đã thực sự đi lên.

Hiện tại chúng tôi không tránh khỏi sự thao túng và kiểm soát thông tin. Các phương tiện truyền thông đại chúng, như truyền hình, đài phát thanh hoặc báo chí, thường có đằng sau họ là các đảng và chính phủ làm thay đổi thông tin để tác động đến ý kiến ​​của người dân. Vâng, trong chúng ta. Do đó, tất cả thông tin hoặc đọc đòi hỏi tối thiểu sự thận trọng và nhiều suy ngẫm.

Orwell trong 1984 Nó đặt ra một xã hội dystopian rất thú vị với sự tương đồng lớn với xã hội hiện tại của chúng ta. Điều quan trọng là phải suy nghĩ về họ, và thấy sự đồi bại của xã hội chúng ta. Nếu chúng ta muốn tránh phát triển hướng tới một thế giới Orwell, điều quan trọng là phải duy trì một tầm nhìn quan trọng đối với các cơ chế ảnh hưởng và thuyết phục. Để họ có thể hành động, nhưng chúng tôi không phải là nạn nhân của họ.

Một thế giới với hy vọng Emmanuel Kelly không biết mình bao nhiêu tuổi hoặc sinh ra ở đâu. Chỉ với vài tháng, anh ta được tìm thấy cùng với anh trai mình trong một công viên công cộng ở Iraq bởi các nữ tu. Nhiều năm sau, nó đã di chuyển thế giới. Đọc thêm "