Tại sao đôi khi chúng ta đổ lỗi cho nạn nhân?

Trước phán quyết của phiên tòa chống lại "bầy đàn", nhiều người tự hỏi, tại sao đôi khi chúng ta lại đổ lỗi cho nạn nhân hoặc gán một phần trách nhiệm? Loại này sự phân bổ thường xuyên hơn khi chúng ta chia sẻ một số đặc điểm với kẻ xâm lược.

Chúng cũng thường xuyên xảy ra khi chúng ta không muốn thấy ý thức kiểm soát của mình bị đe dọa (nếu lỗi thuộc về kẻ xâm lược chứ không phải với nạn nhân, điều đó cũng có thể xảy ra với chúng ta). Sự quy kết cuối cùng này thường được thực hiện bởi những người có chung đặc điểm với nạn nhân: nếu cô ấy là người mắc một số "sai lầm / liều lĩnh", họ sẽ nhận được "cảm giác an toàn sai lầm": nếu họ không phạm cùng một "sai lầm / liều lĩnh" thì họ không sẽ qua.

Khi nghĩ rằng trách nhiệm thuộc về người đã chịu đựng sự xâm lược, chúng tôi cảm thấy an tâm hơn vì chúng tôi tin rằng chúng tôi kiểm soát tình hình. Đó là, chúng tôi tin rằng chúng tôi an toàn bất cứ khi nào chúng tôi làm "điều đúng". Niềm tin này hành động vô thức đổ lỗi cho nạn nhân, ngay cả khi nạn nhân là chính mình.

Trong bất kỳ loại bạo lực giới tính nào, sự chú ý, một phần, tập trung vào trách nhiệm có thể có của phụ nữ. Ví dụ, chúng tôi có các chiến dịch phòng ngừa và giáo dục, luôn tập trung vào "các biện pháp bảo mật" mà họ phải áp dụng.

Ý tôi là, người duy nhất có vẻ bắt buộc phải làm gì đó để tránh sự gây hấn là phụ nữ. Theo nghĩa này, các chiến dịch thông tin và phòng ngừa nên nhắm mục tiêu thường xuyên hơn vào các mục tiêu khác, chẳng hạn như những kẻ xâm lược tiềm năng và thậm chí toàn xã hội, với mục đích không đóng góp gián tiếp vào sự đổ lỗi này..

Người tốt không tập trung vào người bị lên án, mà là nạn nhân.

Tại sao một số người không chống cự khi họ là nạn nhân của lạm dụng tình dục hoặc hiếp dâm?

Con người có một mạng lưới phức tạp trong hệ thống thần kinh làm tê liệt chúng ta khi có nguy hiểm trong đó cuộc chiến hoặc chuyến bay là không thể (hoặc có thể, nhưng nó không được coi là câu trả lời tốt nhất). Chúng tôi nói về một nguồn tài nguyên như một hình thức sinh tồn cực đoan. Khi có quan hệ tình dục đồng thuận và có bất động, não sẽ sản sinh ra oxytocin, hormone của tình yêu, ngăn ngừa chấn thương.

Nhưng khi tình dục bị ép buộc, người đó bị tê liệt và đóng băng và điều này được kẻ hiếp dâm (hoặc bởi các nhà quan sát bên ngoài) xem là một cơ hội hoặc như một sự đồng ý. Nghịch lý thay, người bị lạm dụng, là nạn nhân, bị tổn thương bởi sự xấu hổ và kẻ lạm dụng bỏ đi mà không gặp rắc rối nào cho lương tâm của mình.

Tất cả nạn nhân đều bình đẳng, và không ai giống ai khác

Khi chúng ta đổ lỗi cho nạn nhân, chúng ta sẽ đặt mình vào vị trí của họ hay chúng ta tiếp tục?

Khi chúng ta đổ lỗi cho nạn nhân của sự xâm lược, chúng ta có thể tự bảo vệ mình khỏi một cái gì đó. Các bản phân phối mà chúng tôi đưa ra về các sự kiện giảm thiểu trọng lượng mà chúng tôi muốn công lý rơi vào những kẻ xâm lược, chấp nhận các bản án ít khắc nghiệt hơn.

Chúng ta có thể vẫn sống trong một thế giới nơi quyền của phụ nữ nằm trên một sợi dây mỏng manh, nhưng, có một cái gì đó khác trong lập trường tâm lý này để chống lại nạn nhân. Có lẽ những người đàn ông bảo vệ, trong trường hợp này, năm người lên án hành vi xâm lược tình dục theo phán xét của "bầy đàn" chỉ quan sát các thuộc tính theo quan điểm của họ và theo một cách hiểu nào đó, họ hiểu rằng gián tiếp họ đang bị tấn công.

Khi chúng ta đổ lỗi cho nạn nhân, chúng ta có thể tự bảo vệ mình.

Trong trường hợp phụ nữ nghĩ rằng nạn nhân chịu trách nhiệm một phần, họ có thể làm như vậy để có ảo giác kiểm soát, xác định những yếu tố sẽ ngăn chặn điều tương tự xảy ra với họ. Chúng tôi đã nghe tất cả các ý kiến ​​từ những người phụ nữ khác nói; "Điều đó sẽ không xảy ra với tôi", "Tôi sẽ hành động khác". Cuối cùng, điều duy nhất chúng ta biết về những tình huống này là chúng ta không bao giờ biết chúng ta sẽ hành động như thế nào.

Được phép đặt mình vào vị trí của bị cáo, nhưng tất cả chúng ta đều đã xem một đoạn video mà bốn trong số các "gói" bị kết án lạm dụng một cô gái bất tỉnh. Trong trường hợp này, các bản phân phối rõ ràng và khoa học cho chúng ta câu trả lời tại sao một người, khi anh ta không thể chiến đấu hoặc chạy trốn, vẫn bị tê liệt. Bây giờ, đã đến lúc đặt mình vào vị trí của nạn nhân.

"Bạn không đơn độc. Chị tin em