Sònia Cervantes phỏng vấn nhà tâm lý học của Big Brother

Sonia cổ tử cung Cô đặc biệt được biết đến với vai diễn trong chương trình truyền hình Hermano Mayor, trong đó cô định hướng cho những người trẻ tuổi gặp vấn đề khi tương tác với người khác và gia đình họ..

Nhưng ngoài khía cạnh trung gian của anh ấy (điều đó không giới hạn ở sự xuất hiện của anh ấy trong chương trình nói trên) Sònia, về cơ bản, là một nhà tâm lý học và trị liệu.

Gặp gỡ với Sònia Cervantes, nhà tâm lý học và nhà văn

Khía cạnh này của cô, liên quan đến sự tò mò muốn hiểu chức năng của tâm trí con người, không chỉ dẫn đến sự nghiệp chuyên nghiệp của anh như một nhà tâm lý học, mà còn cho đến ngày nay, hai cuốn sách: Sống với một thiếu niên và sống hoặc tồn tại ? Sau này đã được xuất bản gần đây, và thông qua cuộc phỏng vấn này với Sònia Chúng tôi dự định khám phá một số ý tưởng đã định hình nội dung trang của bạn.

Adrián Triglia: Nếu bạn phải đưa ra một ví dụ duy nhất phản ánh sự khác biệt giữa "sống" và "sống sót", thì đó sẽ là gì?

Sonia cổ tử cung: Sống sót có nghĩa là đến cùng một nhà hàng mỗi ngày, với cùng một thực đơn và thậm chí với xác suất bạn sẽ lại cảm thấy tồi tệ vì đôi khi các món ăn không hoàn toàn tốt cho sức khỏe; nhưng bạn có nó gần nhà và đó là điều duy nhất bạn biết. Sống sót liên quan đến việc thử các nhà hàng khác nhau, thay đổi thực đơn, dám thử hương vị mới có nguy cơ một trong số họ không thích và quyết định hàng ngày bạn muốn món nào hơn. Rời khỏi vùng thoải mái. Điều đó không sai, hoặc thậm chí là sai nhưng đó là những gì có và những gì đã biết, không có nghĩa là nó tốt.

A.T.: Những loại kinh nghiệm mà bạn đã sống trong thực tế của bạn mà bạn nghĩ đã ảnh hưởng đến bạn nhiều hơn khi viết cuốn sách??

S.C.: Tất cả những người mà trước đó anh ấy đã nỗ lực hết sức để cố gắng không đau khổ và nghịch lý là đã kết thúc đau khổ. Bộ ba nguy hiểm nhất: suy nghĩ quá nhiều, một hồ sơ phụ thuộc với lòng tự trọng thấp và một mẫu tính cách tránh né. Cocktail Molotov để kết thúc đau khổ vô ích vì nó không phải là đau khổ sản xuất mà hoàn toàn ngược lại, ngăn chặn và tê liệt.

A.T. Bạn nghĩ gì là chìa khóa để giải quyết điều này?

S.C.: Sống ở đây và bây giờ mà không trở thành thầy bói dai dẳng về những bất hạnh trong tương lai. Rời đi để sống Ysilandia. Điều gì xảy ra nếu tôi sai? Nếu tôi hiểu sai thì sao? Và nếu tôi thất bại? ... Tôi sẽ nói: Nếu mọi việc suôn sẻ thì sao? Hoặc tốt hơn nữa Và nếu nó xảy ra, bạn sẽ làm gì? Đó là cuộc đấu tranh vĩnh cửu giữa đối phó và tránh né. Lo lắng dự đoán, xa chuẩn bị cho điều tồi tệ nhất (điều mà chúng ta luôn được nói) khiến chúng ta rơi vào tình huống tồi tệ nhất: trong chế độ sinh tồn.

A.T.: Có một số yếu tố có xu hướng được liên kết với sự phù hợp và vĩnh viễn vĩnh viễn trong cái được gọi là vùng thoải mái. Ví dụ, sự chần chừ hoặc xu hướng nghĩ rằng mọi thứ tồi tệ xảy ra không thể được kiểm soát hoặc tránh. Mà bạn sẽ nói là có hại hơn?

S.C.: Cả hai kể từ khi họ neo bạn không hoạt động và đau khổ. Nếu bạn lập một danh sách 10 nỗi sợ hãi hàng đầu của bạn, 9 trong số đó sẽ không bao giờ xảy ra. Không thực tế mà bạn gắn kết trong đầu tồi tệ hơn nhiều so với thực tế hiện có, nếu có bộ phim mà bạn đã hình thành. Nếu nó nằm trong tay bạn để thay đổi, hãy xuống làm việc; Nếu không, hãy chấp nhận tình huống hoặc thay đổi thái độ mà bạn đối mặt. Đừng mong đợi mọi thứ sẽ xảy ra, hãy biến chúng thành hiện thực nhưng đừng xây dựng những thực tế chưa xảy ra. Khi họ đến, bạn sẽ bận rộn.

A.T.: Trong cuốn sách bạn cũng nói về mối quan hệ độc hại. Bạn có nghĩ rằng đây là một vấn đề cơ bản về cách bạn giáo dục bản thân trong và ngoài trường học?

S.C.: Hầu hết mọi thứ đều có nguồn gốc từ giáo dục hoặc giáo dục tồi và đồng thời hầu hết mọi thứ đều có giải pháp của nó trong giáo dục hoặc cải tạo. Tôi nghĩ rằng chúng tôi giáo dục tất cả mọi người: trường học, gia đình và xã hội. Không phải tất cả trách nhiệm có thể rơi vào bối cảnh trường học. Sự hiện diện ngày càng tăng của các mối quan hệ độc hại ở trẻ em dưới 18 tuổi đang gia tăng đáng báo động và theo cấp số nhân trong những năm gần đây. Một cái gì đó chúng ta phải làm sai để thế hệ tiếp cận nhiều hơn với thông tin trong lịch sử nhân loại và với sự giáo dục bình đẳng hơn đang rút lui về hành vi trượng phu điển hình của 60 hoặc 70 năm trước. Bảo vệ quá mức, lạm dụng mạng xã hội và một số giới thiệu xã hội nhất định về những gì một mối quan hệ nên được tạo ra trong một thế hệ này. Chúng tôi đang thúc đẩy hồ sơ không an toàn, phụ thuộc và lòng tự trọng thấp sẽ dễ dàng rơi vào mối quan hệ độc hại.

A.T.: Thái độ thụ động mà bạn chỉ ra như một yếu tố khiến chúng ta trì trệ trong cách sống có thể được củng cố bằng những phiền nhiễu. Bạn có nghĩ rằng việc sử dụng Internet, với tất cả thông tin có thể tìm thấy qua mạng, giúp mọi người dễ dàng tìm thấy mục tiêu và sở thích mới tạo ra hạnh phúc? Hoặc nó có xu hướng được sử dụng như một vật gây xao lãng để giết thời gian, đúng hơn?

S.C.: Quá nhiều thông tin có thể trở thành một nhiễm độc đích thực. Chúng tôi rất bị kích thích và bắn phá hàng ngày nhưng nó cũng nằm trong tay chúng tôi để ngắt kết nối thường xuyên hơn. Không phải mạng xã hội hay thực tế là có internet là nguyên nhân của vấn đề, đó là sự lạm dụng hoặc lạm dụng mà chúng ta tạo ra từ tất cả. Chúng ta nên học cách tắt hàng ngày từ một thời điểm nhất định và cống hiến hết mình cho các hoạt động khác và liên quan đến những người xung quanh. Làm "dọn dẹp" điện thoại và thiết bị cũng không tệ. Thế giới có kết thúc nếu chúng ta xóa ứng dụng WhatsApp, Facebook hoặc Twitter khỏi thiết bị của mình không? Không hề Chúng tôi có thể gọi cho những người whatsapeamos và chúng tôi có thể tham khảo hồ sơ của chúng tôi trên các mạng từ máy tính bảng hoặc máy tính mà không cần phải sử dụng điện thoại di động 24 giờ một ngày. Dùng thử trong một tuần và sau đó quyết định xem bạn có muốn tiếp tục xích vào điện thoại thông minh của mình hay không.

A.T.: Bạn nghĩ gì về khía cạnh tâm lý học được gọi là "tâm lý học tích cực"? Bạn nghĩ nó có thể hữu ích đến mức độ nào?

SC: Rõ ràng rằng chìa khóa cho sức khỏe của chúng ta và cũng là sự đau khổ về tâm lý của chúng ta, trong trường hợp không có các sự kiện căng thẳng có thể giải thích nó, là trong suy nghĩ của chúng ta và trong cách giải thích thực tế, bởi vì ngay cả trong thời điểm xấu, không phải tất cả mọi người trả lời theo cách tương tự Đúng là tâm trí tích cực của chúng ta có tác dụng rất có lợi đối với cảm xúc và cơ thể chúng ta nói chung; nhưng sự dư thừa của chủ nghĩa thực chứng cũng có thể gây hại. Tôi không thích bán khói hoặc xe đạp với các cụm từ như "bạn phải hạnh phúc", "không có gì xảy ra, suy nghĩ tích cực" bởi vì điều đó không phải lúc nào cũng có thể. Bạn phải học cách sai lầm, đối phó với đau khổ và chấp nhận những cơn bão tinh thần của chúng tôi luôn với cam kết thay đổi. Chấp nhận mà không cam kết là từ chức. Nó hữu ích những gì giúp chúng ta đối mặt với đau khổ, không phải để tránh nó hoặc cho thấy rằng không có gì xảy ra.

8. Có những lời chỉ trích mạnh mẽ chống lại triết lý của những suy nghĩ tích cực, và một trong số đó phải làm với ý tưởng rằng, nếu chúng ta tin rằng kinh nghiệm của chúng ta phụ thuộc cơ bản vào cách suy nghĩ của chúng ta, nếu chúng ta cảm thấy xấu thì đó là lỗi của chúng ta . Bạn có nghĩ rằng trong những bối cảnh nhất định, sự lạc quan có thể gây hại?

S.C.: Chúng tôi không chỉ là những gì chúng tôi nghĩ, thậm chí không phải những gì chúng tôi cảm thấy hoặc những gì chúng tôi làm. Chúng tôi là tập hợp của tất cả điều này cộng với những kinh nghiệm sống. Chủ nghĩa giảm bớt rằng mọi thứ trong suy nghĩ của chúng ta có thể có tác động nghịch lý là trở nên quá khích, ám ảnh và tạo ra cảm giác tội lỗi lớn. Đúng là cách xử lý thông tin của chúng ta có thể là nguồn gốc của sự an lành hay đau khổ, tôi không phủ nhận điều đó nhưng cũng đúng là chúng ta phải xem mình là một thứ gì đó trên toàn cầu, chấp nhận những điểm yếu của chúng ta và ngừng cố gắng để hạnh phúc nhất có thể trong suốt cả ngày của chúng tôi Chúng ta có quyền buồn, giận dữ, phàn nàn, gắt gỏng và thậm chí có những suy nghĩ tiêu cực.

A.T.: Nhiều người trực tiếp hoặc gián tiếp tham gia vào tâm lý học tin rằng vai trò của các nhà tâm lý học là thần thoại. Bạn nghĩ gì nên?

S.C.: Tôi không chia sẻ ý kiến ​​đó nhưng nếu đó là trường hợp, nó có thể là do nhiều năm truyền bá bởi một số chuyên gia thay vì đệm và cải tạo mà bệnh nhân cần. Có rất nhiều "đạo sư" và nhà tiên tri trong nghề này đã bị thần thánh hóa, gây tổn hại nghiêm trọng đến nghề nghiệp nói riêng và bệnh nhân của họ nói chung. Chúng ta không nên nói với mọi người những gì họ nên làm, chúng ta nên khiến họ suy ngẫm về những gì họ làm và cung cấp cho họ các công cụ nếu họ cam kết thực hiện thay đổi trong cuộc sống của họ. Tìm kiếm ba điều cơ bản: Tự hiểu biết, chấp nhận và cam kết. Chúng ta đừng quên rằng một nhà tâm lý học là một người khác cũng đau khổ và buồn bã. Anh ta chỉ chơi với một lợi thế: anh ta biết các công cụ để có thể hoàn thành hoặc ít nhất là đối phó với sự đau khổ đó. Hoặc có thể một nha sĩ không thể bị sâu răng?