Lý thuyết mô-đun của tâm trí nó là gì và nó giải thích gì về bộ não

Lý thuyết về tâm trí cho chúng ta biết rằng các tế bào thần kinh chuyên biệt trong não cho phép chúng ta tạo ra các giả thuyết về cách thức hoạt động của tâm trí người khác. Điều này cho phép chúng tôi dự đoán các hành vi và chủ ý của người khác và, dựa trên đó, chỉ đạo hành vi của chúng tôi. Vì lý do này, nó là một kỹ năng quan trọng trong việc tiếp thu kiến ​​thức và hành vi, và đã được quy cho một giá trị thiết yếu trong các điều khoản thích ứng.

Nhưng điều này xảy ra như thế nào? Lý thuyết mô-đun cho thấy rằng quá trình trí tuệ được mô tả ở trên là có thể bởi vì tâm trí của chúng ta hoạt động thông qua các mô-đun khác nhau. Chúng ta sẽ thấy bên dưới lý thuyết mô-đun của tâm trí là gì và nó giải thích các quá trình nhận thức của chúng ta như thế nào.

• Bài viết liên quan: "Các bộ phận của bộ não con người (và các chức năng)"

Lý thuyết mô đun của tâm trí: tâm lý như một tập hợp các quá trình

Trong số những thứ khác, cách tiếp cận truyền thống hơn đối với lý thuyết của tâm trí cho rằng tâm trí là một công cụ đa năng, có khả năng kích hoạt bất kỳ loại nhiệm vụ hoặc thông tin nào. Do đó, bất kể chúng ta có vấn đề toán học, ngôn ngữ, vật lý hay xã hội, tâm trí của chúng ta (như một hệ thống đơn nhất) đặt trong các cơ chế chuyển động để nhận thức và giải quyết vấn đề.

Đối mặt với quan niệm này, phương pháp mô đun duy trì rằng tâm trí không phải là một công cụ đơn nhất hoặc nguyên khối. Thay vào đó, nó là một bộ công cụ, mỗi công cụ chuyên về một vấn đề, nhiệm vụ hoặc thông tin cụ thể. Ngoài việc là một công cụ đa năng duy nhất, tâm trí còn được hình thành như một tập hợp các quy trình và hệ thống chuyên giải quyết các loại vấn đề khác nhau (García García, 2008).

Như vậy, mỗi quá trình sẽ có một cấu trúc và năng lực cụ thể. Và với cùng một lý do, mỗi quy trình được hình thành như một "mô-đun" khác nhau. Do đó, tâm trí sẽ được xây dựng bởi một tập hợp các mô-đun chuyên biệt trong một loại quy trình hoặc hoạt động nhất định.

• Có thể bạn quan tâm: "11 chức năng điều hành của bộ não con người"

Phát triển và nền tảng

Vào năm 1986, nhà triết học và tâm lý học Jerry Fodor Ông đề xuất rằng tâm trí được cấu trúc trong "các mô-đun bẩm sinh". Ông định nghĩa cái sau là hệ thống đầu vào (nghĩa là hệ thống tri giác). Theo Fodor, các mô-đun hoạt động độc lập và chuyên biệt trong một miền. Và ngoài ra, chúng là các quy trình tự động và nhanh chóng.

Nhưng tâm trí của chúng tôi không chỉ bao gồm các mô-đun khác nhau được gói gọn và độc lập với nhau. Trái ngược với điều này, Fodor cũng đề xuất rằng ở giữa các mô-đun là một hệ thống trung tâm, có nhiệm vụ nhận thông tin từ các hệ thống đầu vào (nghĩa là từ các mô-đun khác nhau). Nói cách khác, có một hệ thống trung tâm chịu trách nhiệm tích hợp và ghi lại thông tin được xử lý bởi mỗi mô-đun và từ đây, chúng ta có thể tạo các tiến trình và các hàm phức tạp như bộ nhớ.

Đây là cách Fodor phát triển khái niệm "mô đun hóa". Thông qua đó, ông giải thích cách các quá trình nhận thức và nhận thức hoạt động như một tập hợp các mô-đun với các nhiệm vụ chuyên ngành. Một trong những ví dụ mà lý thuyết mô đun của tâm trí được phản ánh là lý thuyết đa trí tuệ, và một ví dụ khác là phép ẩn dụ của bộ xử lý tính toán áp dụng cho lý thuyết của tâm trí.

Liệu tâm trí của chúng ta làm việc như một con dao quân đội Thụy Sĩ??

Một trong những hình thức được sử dụng nhiều nhất trong lý thuyết của tâm trí để giải thích phương pháp mô đun là Con dao quân đội Thụy Sĩ. Nó được đề xuất vào năm 1994 bởi nhà tâm lý học Leda Cosmides và nhà nhân chủng học John Tooby, cả hai chuyên ngành tâm lý học tiến hóa.

Những gì họ đề xuất là, theo truyền thống, lý thuyết của tâm trí cho rằng cái sau hoạt động giống như một con dao thông thường mà chúng ta có thể mang theo để giải quyết bất kỳ vấn đề nào, từ mở hộp đến cắt một miếng bánh mì. Trái lại, lý thuyết mô-đun của tâm trí cho rằng cái sau hoạt động như một "con dao quân đội Thụy Sĩ", cũng là một công cụ thủ công, nhưng bao gồm các công cụ khác nhau với các chức năng khác nhau.

Bạn có thể có một con dao, kéo, dao có kích cỡ khác nhau, đèn pin, trong số những người khác; và mỗi cái đều hữu ích để giải quyết các vấn đề cụ thể (chứ không phải những vấn đề khác). Trong thực tế, tính hữu dụng của nó chính xác là thế này: chuyên môn hóa cao của từng thành phần, cho phép giải quyết các vấn đề cụ thể một cách hiệu quả.

Các cơ sở vật lý của các mô-đun tinh thần

Theo lý thuyết này, cấu trúc và tổ chức mô-đun sẽ là kết quả của một quá trình phát sinh gen phức tạp cho phép chúng ta phát triển các cấu trúc và cơ chế khác nhau. Biến, sự phát triển như vậy xảy ra một cách thích ứng, đó là hậu quả của việc sửa đổi liên tục các vấn đề và nhiệm vụ mà môi trường của chúng ta trình bày cho chúng ta.

Do đó, chúng tôi tạo ra các nhu cầu mới và khác nhau khi chúng tôi phát triển trong một bối cảnh cụ thể, kết thúc việc xây dựng các mô-đun tinh thần khác nhau. Sau này, được dịch sang ngôn ngữ sinh lý thần kinh, tương ứng với độ dẻo của não và mô hình kết nối cho rằng thông tin nhận được được lưu trữ trong các mạch thần kinh. Theo cách này, một phần của lý thuyết mô đun duy trì rằng cơ sở sinh lý của các nốt sần chính xác là cumulus và mạng lưới thần kinh; và theo cách tương tự, cơ sở tâm lý của phát triển mô đun sẽ là dẻo não.

Tài liệu tham khảo:

• Bacáicoa Ganuza, F. (2002). Tâm trí mô-đun. Tạp chí Tâm thần học, 13: 1-24.
• Robbins, P. (2017). Tính mô đun của Tâm. Bách khoa toàn thư Stanford. Truy cập ngày 3 tháng 10 năm 2018. Có sẵn tại https://plato.stanford.edu/entries/modularity-mind/#CaseForMassModu.
• García García, E. (2008). Thần kinh học và giáo dục. Từ tế bào thần kinh gương đến lý thuyết của tâm trí. Tạp chí Tâm lý học và Giáo dục, 1 (3): 69-89.
• Gómez Echeverry, I. (2010). Khoa học nhận thức, Lý thuyết về tâm trí và tự kỷ. Tư duy tâm lý, 8 (15): 113-124.