Lý thuyết của Kretsoler về mối quan hệ giữa cơ thể và khí chất

Trong nghiên cứu về tính cách, những giải thích tập trung vào các đặc điểm không phải lúc nào cũng trị vì. Vào đầu thế kỷ trước, một số đề xuất giải thích soma đã bắt đầu xuất hiện, chẳng hạn như kiểu sinh học Kretschemer, xuất phát từ cách hiểu tâm lý học bắt nguồn từ thời Hippocrates.

Tiếp theo chúng ta thấy lý thuyết của Kretsoler và làm thế nào nó liên quan đến các hiến pháp cơ thể khác nhau với các thuộc tính của tính khí con người.

• Bài viết liên quan: "Lý thuyết về bốn sự hài hước, Hippocrates"

Mô hình hiến pháp của Kretschemer

Từ những lý thuyết sinh học về tính cách, chúng ta bắt đầu từ ý tưởng rằng hành vi của con người về cơ bản phụ thuộc vào các đặc điểm vật lý của sinh vật, và không quá nhiều trong các biến liên quan đến bối cảnh mà một người sống. Những lý thuyết này bắt nguồn từ những bước đầu tiên của y học thuộc lãnh thổ Hy Lạp, điều bình thường là phương pháp của họ là các nhà sinh vật học.

Mô hình hiến pháp này, trong tâm thần học, được đại diện bởi Kretschemer. Ernst Kretschemer, một nhà tâm thần học người Đức, đã quan tâm đến các vấn đề của hiến pháp vật lý và cách các cơ chế thực vật và nội sinh quyết định nó. Giả thuyết rằng những điều này duy trì một số loại mối quan hệ với sự hình thành tính khí của mỗi người. Ngoài ra, ông đã làm việc để làm sáng tỏ mối quan hệ giữa tính cách của một người, hiến pháp của ông và các hội chứng tâm thần.

Thành quả của những nỗ lực này đã được phản ánh trong mô hình nhân cách lập hiến của ông. Đối với Kretschmer, hiến pháp được tạo thành từ tất cả các đặc điểm mà một cá nhân được sinh ra. Điều này bao gồm kiểu gen tương tác với môi trường để tạo ra một kiểu hình. Kiểu hình này thể hiện theo ba cách: hiến pháp, tính cách và khí chất. Vì chúng là biểu hiện của cùng một kiểu hình, nên có giả thuyết cho rằng chúng duy trì mối quan hệ chặt chẽ giữa chúng.

Dựa trên các quan sát lâm sàng và điều tra nhân trắc học, Kretschmer mô tả một loại hình hiến pháp trong đó ông bảo vệ sự tồn tại của bốn loại chính:

1. Leptosómico

Lý thuyết của Kretschmer mô tả leptosomal là một người có cánh tay dài, cổ cao và cằm chìm. Một loại Don Quixote cả về thể chất và khí chất. Leptosome là nhút nhát, quá nhạy cảm, lập dị và anh ấy có xu hướng sống trong thế giới tưởng tượng của riêng mình.

2. Pícnico

Anh chàng này được mô tả là một người mũm mĩm và bụ bẫm. Nó có đầu hình cầu và khuôn mặt tròn, với cổ và tứ chi ngắn và ngón tay ngắn và dày. Quay trở lại với các đặc điểm tinh túy của leptosome, đầu bếp sẽ giống với Sancho Panza: ấm áp, hướng ngoại, vui vẻ, tốt bụng, thực tế và xuống trái đất.

3. Thể thao

Các vận động viên có cơ bắp mạnh mẽ, xương cứng và mạnh mẽ, vai rộng và eo hẹp. Tương ứng với một loại nhà vật lý tương tự Superman. Tính khí của những người có thể thao Nó gắn liền với sự bất khả xâm phạm, sự lạnh lùng trong tình cảm và sự hung hăng. Họ là những cá nhân có tính cạnh tranh cao.

4. Dịch chuyển

Đây là loại hiến pháp hiếm nhất. Tất cả các tỷ lệ cơ thể là không cân bằng và, khi thích hợp, tính khí của anh ấy cũng vậy. Loại này, theo quan sát của Kretschmer, có liên quan đến rối loạn nội tiết và, rất thường xuyên, với tâm thần phân liệt nặng.

Làm thế nào để giải thích sự phân loại tính cách này?

Những hiến pháp này không phải là phân loại, nhưng phải được hiểu là kích thước. Theo Kretschmer, hầu hết mọi người đều có sự pha trộn các loại và mỗi loại nằm gần một đầu trong một loại và xa hơn ở một loại khác. Đối với điều này, không phải tất cả mọi người hiển thị một hồ sơ tương ứng chính xác với loại này hay loại khác, chỉ có điều chúng tiếp cận nhiều hay ít tùy thuộc vào kiểu hình của chúng.

Theo dòng này, ông đã nghiên cứu thông qua phương pháp thực nghiệm những khác biệt cá nhân tồn tại giữa các loại khác nhau. Kretschmer đã kiểm tra sự thay đổi của các đặc điểm như độ nhạy cảm với màu sắc và hình dạng, hình thành khái niệm hoặc tốc độ tâm lý trong các loại hiến pháp khác nhau.

• Có thể bạn quan tâm: "4 tính khí của con người"

Các nhà phê bình cho mô hình Kretschmer

Tất nhiên, không có mô hình nào là không bị chỉ trích và kiểu gen Kretschmer cũng không ngoại lệ. Người ta hy vọng rằng một mô hình uống trực tiếp từ những ý tưởng không khoa học như sự hài hước của Hippocrates có những thiếu sót nghiêm trọng về tính hợp lệ của nó.

Một mặt, mô hình Kretschmer là sai ít mệt mỏi trong mô tả của nó. Nó thiết lập bốn loại mô tả mơ hồ và không chính xác bốn hồ sơ khuôn mẫu. Các cấu hình này cứng nhắc và bất động, tạo ra hai vấn đề quan trọng: nó rời đi mà không giải thích các đặc điểm không được mô tả trong mô hình và không đưa ra lời giải thích linh hoạt cho những trường hợp không phù hợp với mô hình.

Điều này một phần là do thực tế là mẫu mà Kretschmer sử dụng để xây dựng mô hình của ông là bệnh nhân tâm thần, chủ yếu là tâm thần phân liệt và nam giới. Mô hình, bỏ qua các vấn đề về tính nhất quán và kết hợp nội bộ, không thể ngoại suy cho dân số nói chung.

Mặt khác, mặc dù kiểu gen Kretschmer chúng tạo thành một tiền đề thú vị của sự rạn nứt với truyền thống tâm thần Khi xem xét tính bình thường và bệnh tật không có giới hạn rõ ràng nhưng là vấn đề mức độ, nó đưa ra một lời giải thích về tính cách thông qua lý luận tròn. Kretschmer không dựa trên lý thuyết một cách chặt chẽ, nhưng lý thuyết này dựa trên chính nó.

Tóm lại, mặc dù nỗ lực hiện đại hóa mối quan hệ giữa cơ thể và tính cách của Kretschmer là đáng khen ngợi và không thiếu tinh thần khoa học, lý thuyết của ông vẫn là một dấu tích của cách hiểu về tính cách lỗi thời.