Hoàng đế hội chứng hách dịch, trẻ con hiếu chiến và độc đoán

Những thay đổi trong môi trường văn hóa xã hội và lao động của những thập kỷ trước đã mở đường cho sự xuất hiện của một số hành vi rối loạn chức năng ở trẻ em.

Một trong những thái độ và hành vi mà cha mẹ quan tâm nhất là đứa trẻ trở thành ông chủ không thể chối cãi của gia đình, khiến các thành viên khác trong gia đình phải đáp ứng nhu cầu và ý tưởng bất chợt của họ.

¿Bạn biết 'Hội chứng Hoàng đế'?

Các nhà tâm lý học giáo dục đã gọi Hội chứng hoàng đế cho con cái của 'hoàng đế', những người chọn thức ăn để nấu, nơi gia đình sẽ đi du lịch để nghỉ lễ, mạng lưới truyền hình được xem ở nhà, giờ đi ngủ hoặc để thực hiện các hoạt động khác nhau, v.v..

Trong bối cảnh nghề nghiệp, Hội chứng Hoàng đế được gọi là Rối loạn đối lập bất chấp (TOD).

Để đạt được mục đích của mình, chúng la hét, đe dọa và tấn công cả về thể xác lẫn tâm lý. Bạn có thể nói rằng mức độ trưởng thành của nó trong lĩnh vực đồng cảm (Khả năng đưa bản thân vào làn da của người khác) chưa được phát triển. Vì lý do này, dường như họ không thể trải nghiệm những cảm giác như tình yêu, cảm giác tội lỗi, tha thứ hoặc lòng trắc ẩn.

Đi vào tâm trí của đứa trẻ độc đoán

Hiện tượng này đã nhận được tên của 'Hội chứng Hoàng đế', kể từ khi các hoàng đế trẻ em thiết lập các hướng dẫn hành vi và giữa các cá nhân cho đặc quyền ý thích và nhu cầu của họ trên thẩm quyền của cha mẹ hoặc người giám hộ của họ. Ai không tuân theo mệnh lệnh của đứa trẻ là nạn nhân của những lời trêu chọc và thậm chí là hung hăng.

Bạo lực mà trẻ em tập thể dục đối với cha mẹ, học cách kiểm soát chúng về mặt tâm lý, dẫn đến việc chúng vâng lời và tuân theo mong muốn của chúng. Đặc điểm này trong tính cách của trẻ em cũng đã nhận được từ “nhà độc tài trẻ em”, Vì sự thống trị không thể chối cãi mà họ tập thể dục trong gia đình.

Triệu chứng

Hoàng đế trẻ em rất dễ phân biệt: chúng có xu hướng thể hiện những đặc điểm tính cách đặc trưng của tính tự nhiên và có một mỏng chịu đựng sự thất vọng: họ không quan niệm rằng nhu cầu của họ không được đáp ứng. Những đặc điểm này không được chú ý trong môi trường gia đình, ít đi học hơn, nơi nhu cầu của họ có thể ít được thỏa mãn.

Chúng là những đứa trẻ không học cách kiểm soát bản thân hoặc điều chỉnh cảm xúc và cảm xúc của chính mình. Họ có chuyên môn để biết những điểm yếu của cha mẹ họ, những người cuối cùng thao túng dựa trên các mối đe dọa, xâm lược và tranh cãi hay thay đổi.

Nguyên nhân

Mặc dù một số nghiên cứu đã cố gắng làm sáng tỏ nguyên nhân di truyền của hội chứng này, nhưng sự thật là có một sự đồng thuận lớn trong cộng đồng khoa học về thực tế là Hội chứng Hoàng đế có nguyên nhân gây ra nguồn gốc tâm lý xã hội. Theo cách này, ảnh hưởng quyết định của sự thay đổi trong mô hình lao động và xã hội được chỉ ra, một yếu tố ảnh hưởng đến số lượng và chất lượng thời gian mà cha mẹ có thể dành cho con cái của họ.

Nhiều nhà tâm lý học giáo dục và tâm lý học giáo dục đã nhấn mạnh rằng một trong những yếu tố nuôi dưỡng có thể dẫn đến việc trẻ có được các kiểu hành vi của Hội chứng Hoàng đế là thời gian ngắn để cha mẹ giáo dục và thiết lập các tiêu chuẩn và giới hạn cho con cái của họ. Nhu cầu kinh tế và thị trường lao động không ổn định không cung cấp cho gia sư thời gian và không gian cần thiết cho việc nuôi dưỡng, gây ra một kiểu đổ lỗi giáo dục, và dễ bị đồng ý và bảo vệ quá mức cho trẻ em.

Nó cũng thường được quan sát thấy ở những trẻ em thiếu Thói quen gia đình ảnh hưởng, bỏ bê nhu cầu chơi và tương tác với trẻ. Về mặt xã hội, một trong những vấn đề đóng vai trò là nơi sinh sản của hành vi tự nhiên trẻ con là thái độ cực đoan của người lớn đối với trẻ nhỏ.

• Bạn có thể thích đọc bài này: "10 chiến lược để cải thiện lòng tự trọng của con bạn"

Phân biệt giữa chính quyền và độc đoán

Phong cách giáo dục thịnh hành từ nhiều thập kỷ trước được dựa trên độc đoán: cha mẹ đã la hét, người ra lệnh và thực hiện kiểm soát trừng phạt đối với hành vi của trẻ em. Theo một cách để sợ rơi lại vào phong cách mà nhiều người phải chịu đựng bằng chính xác của mình, phong cách giáo dục hiện tại đã chuyển sang thái cực ngược lại: siêu âm.

Đó là lý do tại sao điều quan trọng cần nhớ là thẩm quyền không giống như chủ nghĩa độc đoán: cha mẹ phải thực hiện một mức độ có thẩm quyền được kiểm soát và thông minh, theo cách lành mạnh và thích ứng với nhu cầu giáo dục và phát triển của mỗi đứa trẻ..

Văn hóa của mọi thứ đều có giá trị: đạo đức của chủ nghĩa khoái lạc và chủ nghĩa tiêu dùng

Khi chúng ta nói về giáo dục và phong cách giáo dục cho con cái chúng ta, chúng ta phải nhớ ảnh hưởng quan trọng của giá trị đạo đức của toàn xã hội, vì hình thức đạo đức chia sẻ siêu cấu trúc này sẽ khuyến khích những tật xấu và / hoặc đức tính nhất định trong thái độ của đứa trẻ.

các văn hóa tiêu dùng hiện tại báo hiệu chủ nghĩa khoái lạc và nhu cầu giải trí và nhanh chóng là giá trị không thể thay đổi. Điều này đụng độ với bất kỳ loại trách nhiệm bên trong hoặc bên ngoài đối với hành động của một người và văn hóa nỗ lực. Nếu những giá trị này không được quản lý và chuyển hướng tốt, đứa trẻ hiểu nhầm rằng quyền của mình có thời gian vui vẻ hoặc làm những gì mình thích có thể vượt quá quyền của người khác để được tôn trọng, và họ mất đi quan niệm rằng phần thưởng cần có nỗ lực trước đó.

Giáo dục trong gia đình và nhà trường

Cha mẹ do dự khi tập thể dục giáo dục thụ động và lỏng lẻo, họ bỏ bê việc thiết lập các khung tham chiếu cho hành vi của trẻ em, luôn cho phép chúng trả lời, nhượng bộ trong vụ tống tiền của chúng và là nạn nhân của các hành vi xâm phạm bằng lời nói và thể xác.

Hệ thống giáo dục cũng bão hòa. Trong khi cha mẹ đã mang lại tất cả thẩm quyền của họ, giáo viên có thể đánh dấu giới hạn cho những đứa trẻ được giáo dục để không vâng lời chúng và thách thức chúng để đáp ứng với yêu cầu của chúng. Nó xảy ra rằng các giáo viên cố gắng thiết lập các tiêu chuẩn nhận được sự từ chối và khiếu nại của phụ huynh, những người không cho phép bất cứ ai thực hiện bất kỳ thẩm quyền đối với con cái của họ. Điều này củng cố và củng cố hoàng đế nhí trong thái độ của ông.

Hoàng đế nhí ở tuổi thiếu niên

Trong giai đoạn thanh thiếu niên, trẻ em hoàng đế đã củng cố hướng dẫn hành vi và đạo đức, không thể có được một số loại thẩm quyền bên ngoài áp đặt các giới hạn nhất định. Trong những trường hợp nghiêm trọng nhất, chúng có thể tấn công cha mẹ chúng, một khiếu nại được báo cáo rộng rãi trong các đồn cảnh sát và ngày càng thường xuyên hơn. Trong thực tế, chính những bà mẹ là người chịu phần tồi tệ nhất, người phải chịu đựng, một cách tương đối, phần lớn sự xâm lăng và sỉ nhục từ phía con cái họ.

Xây dựng nền giáo dục tốt từ nhỏ

Các chuyên gia về tâm lý học, tâm lý học sư phạm và sức khỏe tâm thần đồng ý rằng việc thiết lập nền tảng vững chắc trong giáo dục trẻ em là điều cần thiết. Để giáo dục trẻ em, thanh thiếu niên và người trưởng thành khỏe mạnh, tự do và có trách nhiệm, không nhất thiết phải từ bỏ đặt giới hạn rõ ràng, Cho phép trẻ em trải qua một mức độ thất vọng nào đó để chúng có thể hiểu rằng thế giới không xoay quanh cái tôi của chúng, và khắc sâu từng chút một văn hóa nỗ lực và tôn trọng người khác. Chỉ sau đó, họ có thể chịu đựng sự thất vọng, cam kết với mục tiêu của mình và cố gắng đạt được mục tiêu của mình, nhận thức được giá trị của mọi thứ.

Để biết thêm thông tin về những lời khuyên thiết thực để tránh sinh con trai hoàng đế, gần đây chúng tôi đã xuất bản bài viết này:

• "8 lời khuyên cơ bản để không làm hư con bạn"

Một nhà tâm lý học nói về Hội chứng Hoàng đế

Vicente Garrido, prisólogo và criminólogo của Đại học Valencia, cung cấp cho chúng tôi tầm nhìn chuyên nghiệp của anh ấy về những đứa trẻ chuyên chế trong một cuộc phỏng vấn hoàn chỉnh ở EiTB.

Tài liệu tham khảo:

• Aitchison, J. (1992). Các động vật có vú khớp nối. Giới thiệu về Tâm lý học. Madrid: Liên minh biên tập.
• Ngăm đen, J. (1997). Giáo dục, cánh cửa văn hóa. Madrid: Người xem học tập.
• Burman, E. (1998). Sự phân rã của tâm lý học tiến hóa. Madrid.
• García Galera, Mª của C. (2000). Truyền hình, bạo lực và tuổi thơ. Tác động của truyền thông.
• Kimmel, D.C. và Weiner, I.B. (1998). Vị thành niên: một sự chuyển tiếp của sự phát triển. Barcelona: Ariel.
• Piaget, J. (1987). Tiêu chí đạo đức ở trẻ. Barcelona: Martínez Roca.
• Hồng, S. (2001). Bản năng của ngôn ngữ. Madrid: Liên minh biên tập.