Là tấm màn che và hình thức áp bức cho phụ nữ?
Trong thập kỷ qua đã có một sự tăng vọt của thiên thạch trong việc sử dụng tấm màn che trong các cộng đồng và quốc gia Hồi giáo. Các quốc gia có bản chất thế tục như Ai Cập, Lebanon hay Tunisia đã chứng kiến sự gia tăng tần suất phụ nữ mặc trang phục Hồi giáo, đặc biệt là trong số các thế hệ thanh niên mới, một người tiên phong, nên có cách tiếp cận xã hội phương Tây hơn.
Tấm màn che đã trở thành một yêu sách đối với một số tổ chức nữ quyền, họ coi đó là yếu tố cuối cùng mà đàn ông sử dụng để vô hiệu hóa tính cách, bản sắc và sự chính trực của phụ nữ. Tập thể khác, Hồi giáo hay không, bảo vệ tự do cho phụ nữ Hồi giáo mặc quần áo với tấm màn che, miễn là cuộc bầu cử này là miễn phí và không đến từ một sự áp đặt, tất nhiên.
Burqa cũng được liên kết với một số hình thức tín ngưỡng Hồi giáo, và việc sử dụng nó cũng gây ra tranh cãi. Có phải đó là việc sử dụng mạng che mặt và burka một tác động của áp bức đối với phụ nữ?
- Bài viết liên quan: "Các loại tôn giáo (và sự khác biệt của niềm tin và ý tưởng)"
Hồi giáo và mạng che mặt
Tuy nhiên, điều kỳ lạ có thể là, trong cùng các học giả và chuyên gia trong việc giải thích kinh Koran, có những khác biệt khi phân tích trang phục mà các tín đồ nữ mặc..
Trong một trong những câu thơ hay suras của Holy Qur'an, surah 24:31 An-Nur, có ghi: "[...] và nói với những người phụ nữ trung thành để truyền bá jumur của họ trên đầu [...]". Jumur được dịch bởi mạng che mặt, áo choàng, khăn tay, rèm trong số những người khác. Từ nguyên xuất phát từ ý định che mặt, đảm bảo sự toàn vẹn về thể chất của phụ nữ khi đối mặt với vẻ ngoài khiêu khích và ngoại tình của giới tính nam.
Theo nghĩa này, sự phức tạp không xuất phát từ việc có nên che đầu hay không, nhưng những giới hạn nào có thể được đặt trên đường kính hoặc kích thước cần che. Vì lý do đó, ở các quốc gia khác nhau, chúng tôi tìm ra những cách khác nhau để che đậy bản thân bằng tấm màn che, nơi bạn có thể thấy một tỷ lệ nhỏ tóc có thể nhìn thấy, tổng độ che phủ hoặc một nửa số tóc ngoài trời.
Burka và nữ toàn vẹn
Mặt khác, mảnh burka có nguồn gốc gây tranh cãi hơn. Không đi xa hơn, ở một số quốc gia Hồi giáo bị từ chối thẳng thừng và bị cấm theo luật, chẳng hạn như Iran hoặc Kuwait, nơi bạn ít nhất phải có thể thể hiện khuôn mặt nữ vì lý do an ninh.
Trong trường hợp này, burka không đáp ứng với cách giải thích chủ quan của một số xã hội Hồi giáo như Afghanistan, của các bộ lạc thiên niên kỷ hiểu rằng tổng thể của nhân vật nữ là vẻ đẹp, mà làm cho nó cần thiết để che đầy đủ vóc dáng của bạn. Ở Pakistan, việc sử dụng trang phục như vậy cũng khá phổ biến, điều này rất quan trọng đối với dân số lớn của đất nước.
Áp bức hoặc tự do?
Các tranh cãi luôn mở rộng xung quanh việc sử dụng và ý nghĩa ẩn giấu của nó. Burka có nên bị cấm? Còn tấm màn che? Tự do tôn giáo và hình ảnh bác bỏ mọi tranh luận, ngoại trừ một số sửa đổi hiện hành liên quan đến an ninh, miễn là mọi công dân phải có thể được xác định.
Bất kỳ hành động tự nguyện nào cũng không được cho là hình phạt áp bức về mặt khái niệm, vì quyền tự do lựa chọn không nên gây gánh nặng cho cuộc tranh luận với những phán xét có giá trị, làm hỏng quyết định hoàn toàn của cá nhân. Đối với một số phụ nữ Hồi giáo, thực tế cảm thấy bắt buộc phải phát hiện ra sự áp bức.
Liệu bức màn bổ sung giả sử áp bức hay tự do? Trong mọi trường hợp, quyết định của những người bị ảnh hưởng, những người quan tâm đến việc dùng nó hoặc những người đang nghĩ về nó. Nếu chúng ta đưa một ví dụ khác về quần áo khác, chúng tôi đã tìm thấy chiếc chador của Ấn Độ, chiếm 90% cơ thể của người phụ nữ, tránh đánh dấu hình bóng phụ nữ. Ai đặt tiếng khóc trên trời cho nó? Rõ ràng là có một sự thiên vị văn hóa ngầm đang bị đe dọa, một điều nữa là sự tồn tại của nó chiếm tất cả các tranh cãi nảy sinh xung quanh loại quần áo này ở phụ nữ.
- Có thể bạn quan tâm: "Các kiểu nữ quyền và dòng suy nghĩ khác nhau của nó"
Burkini, giải pháp hoặc vấn đề?
Burkini là một loại quần áo thủy sinh được phát minh vào năm 2003 tại Úc, để giải quyết chính xác tất cả các xung đột được tạo ra cho những phụ nữ muốn tắm mà không cần phải khám phá. Tác giả của thiết kế, Aheda Zanetti tuyên bố trên BBC: "Tôi đã phát minh ra burkini để mang các nền văn hóa lại với nhau và điều đó dường như làm phiền ai đó".
Việc cấm burkini ở đất nước egalitè, Libertè et fr Parentitè, Đó là một trở ngại khó khăn khác cho cuộc xung đột đã tồn tại với mạng che mặt hoặc burka. Để làm điều này, chúng ta có thể đưa ra một sự tương tự khác phục vụ để xóa tan nghi ngờ. Bộ đồ cao su tổng hợp lướt sóng từ cổ đến mắt cá chân, cho cả nam và nữ.
Mặc dù tấm màn che hoặc burqa được sử dụng hàng ngày, có vẻ lạ rằng một bộ quần áo được sử dụng theo thời gian tạo ra rất nhiều tranh cãi hoặc nhiều hơn. Nhưng thực tế không phải vậy: cuộc tranh luận đến từ sự khác biệt giữa áo tắm nam và nữ, và khả năng tôn giáo, dưới hình thức áp đặt gia trưởng, điều kiện tư tưởng của phụ nữ Hồi giáo và những người có tín ngưỡng tôn giáo khác.
Có thể nói rằng phát minh này là một bước tiến cho sự toàn vẹn của phụ nữ mà rất nhiều tập thể nữ quyền phương Tây tuyên bố. Việc tham gia Thế vận hội, giải vô địch quốc tế khu vực hoặc sự tham gia của các môn thể thao dưới nước của phụ nữ ở các quốc gia Hồi giáo sẽ xảy ra, trong số những điều khác, nhờ vào các sản phẩm may mặc như burkini.
Tuy nhiên, cũng có thể nói rằng cho đến nay, đại diện nữ của các quốc gia này bị giới hạn bởi những áp đặt về vật chất và ý thức hệ đã được nói rõ, trong số những điều khác, cách giải thích của Koran. Nhiều cuộc tranh luận phía trước.