Động lực trong lý thuyết, phân loại và đặc điểm thể thao

Từ động lực đến từ một Nghĩa gốc Latin “di chuyển”, “đưa vào chuyển động”, trong ý nghĩa của một cái gì đó thúc đẩy hành động. Do đó, nó tạo thành một trạng thái - vĩnh viễn hoặc tạm thời và thậm chí lẻ tẻ - được đặc trưng bởi một khuynh hướng thuận lợi cho hành động. Một số nhà nghiên cứu sử dụng từ này “căn cứ” để chỉ các yếu tố xác định trạng thái như vậy, trong khi các yếu tố khác sử dụng cả hai thuật ngữ (động lực và động cơ) thay thế cho nhau. Trong bài viết này về Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi sẽ phân tích Động lực trong thể thao và xem tất cả các yếu tố ảnh hưởng đến nó.

Bạn cũng có thể quan tâm: Chủ nghĩa nhân văn: định nghĩa, lý thuyết và đặc điểm Chỉ số

Khái niệm về động lực
Các vấn đề liên quan đến động lực
Lý thuyết khoái lạc về động lực
Lý thuyết về bản năng
Lý thuyết về nhu cầu chính
Lý thuyết phục hồi trạng thái cân bằng
Lý thuyết về nhiều yếu tố
Các lý thuyết khác về động lực
Nghiên cứu và đánh giá các động lực
Tầm quan trọng của động lực xã hội
Phân loại động lực của vận động viên
Thi đấu thể thao: phân tích tâm lý
Động cơ vô thức của vận động viên

Khái niệm về động lực

Cần lưu ý rằng từ “lý do” có một ý nghĩa khá hợp lý, trong khi thuật ngữ “động lực” trên hết là một thái độ của toàn bộ tính cách của đối tượng, với sự ưu tiên của các yếu tố chủ động - cảm xúc. Động lực là động lực của hành vi của chúng tôi; điều quyết định ở mức độ lớn và hầu như luôn luôn là thành công hay thất bại của chúng ta, theo nghĩa là nó dẫn chúng ta sử dụng năng lực thực sự của mình đến một mức độ lớn hơn.

Động lực, do đó, là thiết yếu trong tất cả các hoạt động của con người và, tất nhiên,, trong đào tạo và thi đấu, đó là những hoạt động mà chúng ta quan tâm ở đây. Liên quan đến một hoạt động, động lực ảnh hưởng: Trong thái độ của chủ thể trước nó. Trong sự khởi đầu và phương thức thực hiện các hoạt động Trong mức độ nỗ lực của chủ đề. Trong đánh giá hoạt động.

Liên quan đến một hoạt động, Ảnh hưởng động lực:

Trong thái độ của chủ đề trước mặt nó.
Trong sự khởi đầu và phương thức thực hiện các hoạt động
Trong mức độ nỗ lực của môn học.
Trong đánh giá hoạt động.

Các vấn đề liên quan đến động lực

Lý thuyết khoái lạc về động lực

Lý thuyết này, có nguồn gốc cổ đại, thể hiện rằng hành vi của con người được giảm bớt để tìm kiếm niềm vui và tránh đau đớn, đau đớn hay khó chịu Đó là, hành vi của con người được cấu trúc xung quanh niềm vui phản đề - đau đớn, khoái cảm - không thích.

Mặc dù niềm vui và nỗi đau là lực thúc đẩy chung, những phản ứng chung này có thể được sửa đổi bằng kinh nghiệm cá nhân. Ngoài ra, khả năng đảo ngược hoặc cùng tồn tại của các yếu tố trái ngược là có thể, cả trong địa hình bình thường và bệnh lý: đặc điểm này - thường được quan sát - được gọi là bác sĩ tâm thần Thụy Sĩ Bleuler.

Dù bằng cách nào, việc giảm tất cả các động lực này thành hai nguồn duy nhất nó quá đơn giản. Các yếu tố kích hoạt hành vi của con người đan xen và tạo thành một âm mưu phức tạp, thậm chí thường làm chúng ta bối rối. Ngoài ra, người ta có thể tự hỏi theo cách đặc biệt mỗi cá nhân có xu hướng đạt được niềm vui và sự hài lòng, và để tránh những gì đau đớn hoặc khó chịu. Một vận động viên có thể sẵn sàng phục tùng sự thiếu thốn về thể chất để đạt được thành công, hoặc sự công nhận và chấp thuận của huấn luyện viên của mình. Đây chỉ là một ví dụ, nhưng chúng ta có thể nhân các trường hợp tương tự.

Lý thuyết về bản năng

Chúng tôi khẳng định rằng hành vi của con người bị chi phối phần lớn bởi mô hình hành động bẩm sinh (bản năng), về cơ bản cho phép bạn sống sót, giúp bạn có thể đối mặt với các yếu tố môi trường hiệu quả hơn. Vì vậy, ví dụ, người ta nói rằng con người có xu hướng tham gia với người khác do bản năng thích ăn chơi, hoặc anh ta chơi vì bản năng vui tươi của mình..

Như Werner Wolff nói, “ thuật ngữ bản năng có nghĩa là động cơ không được học hoặc xu hướng bẩm sinh, và được sử dụng trong một ý nghĩa rất mơ hồ. Các cuộc điều tra của L. Bernard năm 1924 cho thấy các nhà tâm lý học đã áp dụng khái niệm bản năng vào khoảng 6000 hoạt động. Tuy nhiên, nghiên cứu đã chứng minh rằng nhiều phản ứng tâm linh được gọi là bản năng được thu nhận. Cái gọi là thù hận bản năng của chó và mèo không xảy ra nếu chúng được nuôi cùng nhau. Các nghiên cứu dân tộc học đã chỉ ra rằng nhiều bản năng là những phản ứng được điều hòa bởi văn hóa. Trong một số nền văn hóa, đó là người cha chăm sóc nuôi con.

Các quan sát phân tâm học, mặt khác, bắt nguồn từ sự thay thế của sơ đồ cứng nhắc và cơ học của một khảm của bản năng por lý thuyết về sự biến đổi năng động của năng lượng tâm linh. Nó đã được tìm thấy, ví dụ, “bản năng chiến đấu” nó thường là kết quả của sự thất vọng; rằng “bản năng quyền lực” Nó có thể là một sự bù đắp giữa cảm giác tự ti. Và rằng những nỗi sợ hãi và lo lắng nhất định là sự biến đổi của các xung động tình dục. Lý thuyết về bản năng, do đó, không đủ để giải thích tất cả các loại hành vi của con người.

Lý thuyết về nhu cầu chính

Thể hiện rằng hành vi của con người có thể được quy cho sự tồn tại của một số ít nhu cầu hoặc xung động chính, và rằng tất cả các hành động có thể được giảm, cuối cùng, để đáp ứng nhu cầu sinh lý như đói, khát, thức ăn và thèm ăn tình dục. Trong lý thuyết này có hai sắc thái chính: một biến thể khẳng định rằng những nhu cầu chính đó là có ý thức và hoàn toàn phân định.

Các biến thể khác (phân tâm học) nhấn mạnh các cơ chế vô thức và tầm quan trọng của động cơ tình dục. Cách tiếp cận sinh lý này đã làm dấy lên nhiều chỉ trích. Nó được quan sát, ví dụ, con người có xu hướng thực hiện các hoạt động nhất định bằng chính hoạt động đó. Chơi, thao tác với đồ vật và khám phá dường như không liên quan đến nhu cầu nội tạng đơn thuần. Ngoài ra, lý thuyết này coi con người như một loại máy trơ, được thiết lập trong chuyển động khi có nhu cầu nội tạng.

Lý thuyết phục hồi trạng thái cân bằng

Nó được xây dựng bởi Cannon, người đưa ra khái niệm cân bằng nội môi, nhờ vào cơ thể mà sinh vật cố gắng duy trì tính toàn vẹn của nó, cân bằng các thích ứng bên trong theo các kích thích. Nó nói rằng khi mất cân bằng xảy ra, sinh vật đưa các cơ chế điều tiết của nó vào hành động để trở về trạng thái cân bằng. Không còn nghi ngờ gì nữa, tồn tại trong con người cơ chế của “tự điều chỉnh” , cả trong lĩnh vực vật lý và tâm lý, bằng cách đó, anh ta cố gắng khôi phục hoặc duy trì sự cân bằng.

Chúng tôi có một ví dụ trong các cơ chế bảo vệ của “Tôi”: sự đền bù (nhờ vào việc một chủ đề nản lòng trong một khía cạnh của cuộc sống của anh ta tìm cách vượt trội trong một khía cạnh khác); thăng hoa (kênh của xu hướng thấp hơn đối với những người cao hơn), vv Tuy nhiên, và mặc dù sự tồn tại chắc chắn của các cơ chế này, không phải tất cả các khía cạnh của hành vi của con người có thể được giải thích bằng xu hướng khôi phục lại sự cân bằng này. Chính Cannon đã nhận ra rằng, với tần suất lớn, con người thực hiện các hành động, chính xác, phá vỡ sự cân bằng đó.

Lý thuyết về nhiều yếu tố

Sự phức tạp trong hành vi của con người khiến nhiều nhà nghiên cứu xây dựng lý thuyết đa chiều. Chẳng hạn, Murray và McDougall đã nhấn mạnh vai trò của các động lực xã hội, bao gồm sự tham lam (kết hợp với người khác), hung hăng (chiến đấu với người khác), thống trị, khám phá (tò mò, háo hức kiến thức), v.v..

Những lý thuyết này dựa trên khái niệm được xây dựng bởi Allport, của “Chức năng tự chủ của các xung”, có nghĩa là các xung động trở nên độc lập với các cơ sở sinh lý của họ. Chúng ta có thể thêm rằng có một sự đối ngẫu trong các yếu tố động lực. Chẳng hạn, xu hướng thống trị và xu hướng phục tùng; để sức mạnh và chuyến bay; để xâm lược và bảo vệ. Khi tìm thấy một trở ngại, một số người cố hết sức để vượt qua nó, nhưng những người khác lại nộp hoặc rút.

Theo Nietzche, ý chí quyền lực là một trong những xu hướng cơ bản của con người, và Adler khẳng định rằng xu hướng thống trị là một trong những lý do chính cho hành vi của con người và khi bị thất vọng hoặc đi chệch hướng, nó có thể gây ra rối loạn cảm xúc. Xu hướng vượt qua các chướng ngại vật và nổi bật hoặc thống trị có thể được đánh giá cao trong thể thao, tạo ra các chướng ngại vật nhân tạo, tạo cơ hội để thể hiện các xu hướng đó (sau đó chúng ta sẽ thấy cụ thể các động lực của môn thể thao này).

Các lý thuyết khác về động lực

Lý thuyết về khả năng

Khẳng định rằng đối tượng được thúc đẩy để làm những việc đáp ứng với khả năng của họ. Lý thuyết này liên quan đến một cách tiếp cận gần đây hơn, trong đó nhấn mạnh sự cần thiết phải “nhận ra” như một động lực rất quan trọng của hành vi con người.

Các trình điều khiển hành vi theo Lersch. P. Lersch

Trong công việc đáng chú ý của mình “Cấu trúc nhân cách”, Nó làm cho một phân tích chi tiết về các yếu tố quyết định hành động của chúng tôi. Các khuynh hướng - ông khẳng định - là những khuynh hướng thiết lập cuộc sống tâm linh. Cuộc sống linh hồn, giống như tất cả các cuộc sống, được hướng đến việc thực hiện các khả năng của sự tồn tại: phát triển, bảo tồn, cấu hình. Các khuynh hướng được hướng tới việc đạt được trạng thái vẫn không tồn tại và luôn hiện diện theo hướng và cấu hình của cuộc sống. Mỗi xu hướng được trải nghiệm theo một cách chủ quan đặc biệt.

Trong mỗi xu hướng, chúng ta cảm thấy một trạng thái khiếm khuyết, cần thiết, mà chúng tôi muốn vượt qua; đây là những gì xảy ra trong đói khát, khát khao và cả nhu cầu về lòng tự trọng, khao khát quyền lực, nhu cầu tình cảm hay siêu hình. Khái niệm về các chu vi cần thiết một cách tổng quát và không cụ thể hơn về âm điệu cơ bản đủ điều kiện cho tất cả các xu hướng.

Ngoài ra, xu hướng được dự đoán hướng tới tương lai, có mục đích ở dạng mục tiêu phải đạt được, mặc dù đôi khi đối tượng nhận thấy điều này chỉ trong một bóng tối và lan tỏa. Lersch phân biệt một loạt các xung lực hoặc khuynh hướng: thúc đẩy hoạt động bằng chính hoạt động, bởi giá trị chức năng của chính nó; cần dự toán; khét tiếng; cần sự chung sống; khao khát quyền lực: khao khát được biết; thúc đẩy sáng tạo; v.v..

Nghiên cứu và đánh giá các động lực

Chúng tôi sẽ trích dẫn 3 kỹ thuật hoặc thuật ngữ thường được sử dụng cho nghiên cứu và đánh giá các động lực:

Báo cáo trực tiếp từ chính các đối tượng về thái độ, cảm xúc của họ, v.v. liên quan đến một hoạt động nhất định.
Công việc kiểm tra và kỹ thuật phóng chiếu.
Nghiên cứu về sản lượng trong các điều kiện và hoàn cảnh khác nhau. Đây là một thủ tục có hiệu quả cao, mặc dù nó gặp khó khăn về vật chất và thời gian.

Một số điều kiện động lực đã được sử dụng trong nhiều cuộc điều tra là:

Quan tâm nội tại cho hoạt động.
Ưu đãi dưới hình thức giải thưởng tượng trưng.
Ưu đãi tiền tệ.
Lời phê duyệt. Kích thích bằng lời nói.
Sự hiện diện của người quan sát, trong các điều kiện khác nhau.
Tình huống cạnh tranh giữa một số đối tượng.
Giới thiệu các đề xuất về tầm quan trọng của hoạt động.
Kiểm duyệt, từ chối, đề nghị thất bại.

Tầm quan trọng của động lực xã hội

các Động lực xã hội là yếu tố quan trọng hành vi của con người. Phần lớn nỗ lực của con người là do anh ta muốn đạt được sự công nhận và chấp thuận của người khác, mong muốn của anh ta nổi bật, để đạt được “tình trạng”, để tránh những lời chỉ trích, vv.

Chúng tôi đã thấy rằng các lý thuyết khoái lạc, bản năng và nhu cầu sinh lý là không đủ, vì những lý do khác nhau. Lý thuyết về sự phục hồi trạng thái cân bằng, và khả năng, có giá trị nhưng quá chung chung để làm cơ sở cho sự phân loại ít nhiều có hệ thống về xu hướng của con người. Việc phân loại Lersch và những thứ tương tự khác là cố gắng liệt kê, ở dạng cụ thể, động cơ chính hướng dẫn hành vi của con người. Trong các phân loại này, tầm quan trọng rất lớn được gắn liền với các động lực xã hội, do đó, không bỏ qua, do đó, những phát sinh từ nhu cầu sinh lý.

Động lực xã hội đôi khi trùng lặp với những người đó, nhưng đôi khi họ có được một tính cách độc lập. Một số phát sinh như một sự áp đặt của xã hội, và một số khác là nhu cầu của cá nhân trong mối quan hệ của họ với môi trường xã hội. Trong thể thao, các động lực xã hội có một tầm quan trọng duy nhất. Ngoài ra, phân tích các động lực của vận động viên không thể làm mà không có bối cảnh xã hội.

Chúng tôi sẽ cung cấp dưới đây một số ví dụ về động lực xã hội

A. Ảnh hưởng của môi trường văn hóa

Môi trường văn hóa rất quan trọng vì nó phục vụ cá nhân như một khung tham chiếu để đánh giá các hoạt động theo cả thứ bậc mà xã hội gán cho chúng và khả năng và hiệu suất của chính chúng. Ví dụ: trong một xã hội nơi thể thao được coi trọng và hỗ trợ, nhiều trẻ em và thanh thiếu niên sẽ dành riêng cho nó.

B. Cạnh tranh và hợp tác

Cả cạnh tranh và hợp tác đều có tác dụng thúc đẩy. Rõ ràng, có một sự đối nghịch giữa hai. Mâu thuẫn này có thể thấm vào toàn bộ xã hội, như Robert Lynd đã chỉ ra bằng cách chỉ ra rằng xã hội coi trọng chủ nghĩa cá nhân, chiến thắng của kẻ mạnh nhất, nhưng đồng thời, nhấn mạnh sự đoàn kết và hợp tác. Theo một số môn thể thao có thể cung cấp một hòa giải, cho phép một cuộc đấu tranh có giới hạn và bạo lực được truyền theo các quy tắc. Sau đó chúng tôi thực hiện phân tích tâm lý của cuộc thi; chúng ta cũng đã chạm vào chủ đề này khi đề cập đến các chức năng xã hội học của thể thao.

C. Theo đuổi uy tín và cải thiện địa vị xã hội.

Đó là một động lực quan trọng của hành vi của con người. Nó đã trở nên sắc nét trong xã hội ngày nay và liên quan mật thiết đến xu hướng cạnh tranh.

D. Ảnh hưởng của người quan sát.

Nó đã được chỉ ra rằng sự hiện diện của các nhà quan sát có thể ảnh hưởng đến hoạt động được thực hiện bởi một chủ thể, tạo ra những thay đổi về hiệu suất và hiệu suất cũng như thái độ. Ảnh hưởng này có thể tích cực hoặc tiêu cực, và phụ thuộc vào:

Của môn học. Tuổi tác; tình dục tính cách cần sự chấp thuận xã hội (lớn hay nhỏ); năng khiếu và kiến thức của hoạt động; kinh nghiệm trước đây trong việc thực hiện các hoạt động ở nơi công cộng.
Của các nhà quan sát. Số lượng; thái độ; mối quan hệ tình cảm với đối tượng quan sát; tình dục liên quan đến điều này cuối cùng.
Về tính chất và sự phức tạp của nhiệm vụ.

Ngay cả một thái độ trung lập trong các quan sát viên gây ra những thay đổi trong hiệu suất của đối tượng. Biểu tình kích thích có ảnh hưởng tích cực. Thái độ thù địch hoặc không tán thành có ảnh hưởng tích cực đến một số và tiêu cực đối với những người khác. Các nhà quan sát có ảnh hưởng nhiều hơn ở những cá nhân có nhu cầu phê duyệt xã hội cao cũng như trong các đối tượng có mức độ lo lắng cao. Các đối tượng có năng khiếu và kinh nghiệm cao hơn trong nhiệm vụ họ thực hiện sẽ ít bị ảnh hưởng bởi các nhà quan sát. Điều quan trọng nữa là đối tượng phải có kinh nghiệm trong việc thực hiện các hoạt động ở nơi công cộng.

E. Các động lực xã hội khác.

Giải thưởng, khuyến khích tiền tệ, niềm tin về tầm quan trọng của hoạt động, ảnh hưởng của nhóm, v.v..

Phân loại động lực của vận động viên

Tổng hợp kết quả của nhiều quan sát và điều tra, chúng tôi có thể chỉ ra làm thế nào động lực chính của vận động viên như sau

Sự quan tâm và hương vị nội tại cho hoạt động thể thao. Niềm vui bắt nguồn từ nó.
Hương vị cho hoạt động thể chất cường độ cao.
Cần giải trí, thay đổi hoạt động để bù đắp những căng thẳng trong công việc hàng ngày, trốn tránh.
Mong muốn giữ gìn thể chất tốt, giữ gìn sức khỏe.
Mong muốn chuẩn bị cho các hoạt động khác thông qua thể thao.
Mong muốn thuộc về một nhóm, cần cùng tồn tại trong một mối quan hệ xã hội với các mục tiêu chung.
Xu hướng trải nghiệm sự phấn khích được khơi dậy bởi cuộc thi.
Mong muốn chiến thắng, để thể hiện sức mạnh và khả năng. Mong muốn tự khẳng định và hoàn thiện bản thân. Niềm vui bắt nguồn từ việc vượt qua những trở ngại.
Mong muốn đạt được danh tiếng, sự nổi tiếng, sự công nhận và sự chấp thuận của xã hội. Trong một số trường hợp nhất định, điều này thường dẫn đến mong muốn có được một số lợi thế kinh tế thông qua thành công thể thao.

Nó là cần thiết Hãy ghi nhớ những điều sau:

Các động lực phải được nhìn thấy theo bối cảnh xã hội và các thông số văn hóa.
Có một mối tương quan giữa loại kỷ luật thể thao và động lực.
Các động lực khác nhau rất lớn theo các hình thức thể thao (giải trí, vệ sinh, trị liệu, mức độ cạnh tranh trung bình hoặc cao). Rõ ràng, động lực của những người chơi tennis hoặc golf để thư giãn hoặc đánh lạc hướng vào cuối tuần, và những người trải qua đào tạo nghiêm ngặt để đạt được hiệu suất tối đa là không giống nhau..
Trong thể thao xã hội, động lực xã hội chiếm ưu thế. Ở cấp độ thấp hơn hương vị nội tại là nhiều hơn.
Có một mối quan hệ chặt chẽ giữa thành công và động lực. Điều này, đến lượt nó, ảnh hưởng đến thời gian của sự nghiệp thể thao. Động lực góp phần vào thành công và tạo ra lực lượng mới.
Chúng ta phải làm rõ rằng, ngoài những động lực có ý thức, còn có những động lực vô thức. Chúng tôi sẽ đề cập đến họ sau, khi đề cập đến khía cạnh tâm lý của thi đấu thể thao.

Thi đấu thể thao: phân tích tâm lý

Mong muốn cạnh tranh là một xu hướng chung của con người. Một số người cho rằng xu hướng này là bẩm sinh và phát sinh từ cuộc gọi “bản năng bảo tồn” để trở nên độc lập sau này. Tuy nhiên, các nghiên cứu nhân học dường như chỉ ra rằng xu hướng này được điều chỉnh bởi các yếu tố văn hóa xã hội.

Xu hướng cạnh tranh liên quan đến mong muốn áp đặt bản thân lên người khác, chiến thắng, nổi bật, để thể hiện sự vượt trội của một người.

Không còn nghi ngờ gì nữa, thi đấu là một trong những thành phần cơ bản của thể thao và là phương tiện được vận động viên sử dụng để thể hiện và đưa vào thực hành xu hướng của họ.

Cuộc thi thể thao có các đặc điểm sau:

Đó là một cảm xúc điển hình.
Ý tưởng của cuộc thi ngụ ý ý tưởng chiến thắng. Rõ ràng là để nhấn mạnh rằng các vận động viên cạnh tranh để giành chiến thắng. Thực tế là anh ta không phải lúc nào cũng đạt được nó, cũng như thái độ cuối cùng của anh ta đối với thất bại, là những vấn đề liên quan với anh ta và không làm mất hiệu lực khẳng định đầu tiên. Các vận động viên tìm cách để thành công và đạt được hiệu suất tối đa. Trong thể thao cấp độ cạnh tranh cao, có một nỗ lực để tiếp cận giới hạn của các khả năng cá nhân thông qua một sự chuẩn bị nghiêm ngặt về thể chất, kỹ thuật và tâm lý. Đối thủ cạnh tranh để vượt qua một đối thủ, một dấu ấn, một trở ngại và để vượt qua chính mình, để vượt qua chính mình.
Cuộc thi thể thao tạo thành một tình huống nhân tạo và tượng trưng. Nó phải tuân theo các quy tắc, kênh nào và cố gắng tước bỏ các tác động có hại có thể có của nó, đẩy mạnh bạo lực.
Chúng tôi đã nói rằng các vận động viên cạnh tranh để giành chiến thắng. Nhưng nó đáng để hỏi: “giành chiến thắng cho những gì?” Nó có thể là vì niềm vui chiến thắng của chính nó, để chứng minh giá trị của nó với chính nó và, đi xa hơn, cho người khác. Trong một số trường hợp có một động lực bên ngoài: để đạt được thông qua thành công thể thao, một số lợi thế trực tiếp hoặc gián tiếp. Chúng tôi đã thấy điều này khi nghiên cứu các động lực của vận động viên.

Đừng nghĩ rằng thi đấu thể thao khác với thi đấu theo những trật tự khác nhau của cuộc sống. Trong trường hợp cuối cùng này cũng có những quy ước: trong chính trị, ngoại giao hay kinh doanh, mọi người thường nói về “luật chơi” ; Mặc dù kết thúc không phải là sự cạnh tranh - vì mục tiêu bên ngoài được theo đuổi - đôi khi điều đó cũng xảy ra rằng bạn muốn giành chiến thắng bằng thực tế là chiến thắng.

Động cơ vô thức của vận động viên

Hoàn thành tất cả những gì chúng tôi đã nói về động lực của vận động viên, chúng tôi sẽ đề cập đến động lực vô thức của hành vi cạnh tranh. Vai trò của loại động lực này đã được nhiều nhà tâm lý học nhấn mạnh, trong đó cạnh tranh tạo thành một cơ chế phòng thủ được thể hiện thông qua hai chức năng: xả sự hung hăng (catharsis) và bồi thường. Vì vậy, theo Antonielli, “tình huống thể thao có ý nghĩa chính thống đối với chủ đề này, bởi vì nó giải phóng anh ta khỏi sự hung hăng của anh ta, khiến anh ta phải chịu gánh nặng trong một cơn đau đớn lành mạnh, mất tất cả các yếu tố nguy hiểm và xã hội; nó cũng có một ý nghĩa bù đắp, bởi vì nó mang lại cho vận động viên những sự thỏa mãn mà nền kinh tế tâm linh của anh ta cần và điều đó rất thường xuyên bị thất vọng trong cuộc sống hàng ngày của anh ta; sự cạnh tranh được cấu hình cũng như một cơ chế phòng thủ”.

Giải thích này phù hợp với lý thuyết của Cannon về việc thiết lập trạng thái cân bằng. Đối mặt với sự thái quá của sự hung hăng, đe dọa sự cân bằng tâm lý của đối tượng, anh ta sẽ vô thức tìm cách loại bỏ sự dư thừa đó; khi đối mặt với sự thất vọng trong cuộc sống hàng ngày, tôi sẽ tìm kiếm sự đền bù cho thành công trong thể thao. Một động lực vô thức, dưới hình thức tìm kiếm sự bồi thường và catharsis, sau đó sẽ dẫn dắt đối tượng đến với thể thao.

Để xác minh giả thuyết này, nhiều cuộc điều tra và kinh nghiệm đã được thực hiện, nhưng kết quả của những điều này là mâu thuẫn.

Chúng ta phải chỉ ra, trước khi tiếp tục với khía cạnh này, sự khác biệt của những gì thường được gọi là “đẩy” và tích cực. các “đẩy” nó bao hàm sự kiên trì, khao khát thành công, nhiệt huyết, thực hiện nỗ lực tối đa, v.v. sự hung hăng, mặt khác, theo một cách nào đó là một lực phá hoại; nó liên quan đến bạo lực và dường như thoát ra khỏi các tầng sâu hơn của tính cách; tìm kiếm sự hủy diệt dữ dội và không có sự cân nhắc, về những trở ngại chống lại các thiết kế của chủ đề. Cá nhân hung hăng luôn là một chủ thể yếu đuối hoặc một đối tượng có mâu thuẫn sâu sắc trong tính cách của anh ta; sự hung hăng của anh ta là một sự bù đắp cho sự yếu đuối hoặc sợ hãi của anh ta.

Nghiên cứu và kết quả

Trong số những kinh nghiệm mà kết quả của họ dường như xác nhận luận điểm của Antonelli, chúng ta có thể đề cập đến hai điều sau đây:

Bác sĩ tâm thần Menninger nói rằng, theo kinh nghiệm của ông, trò chơi cạnh tranh là một sự bổ sung có giá trị trong việc điều trị bệnh tâm thần. Stone, làm việc với một đội bóng bầu dục, nhận thấy mức độ gây hấn giảm vào cuối mùa giải.

Luận điểm đối lập nói rằng cuộc thi, thay vì hung hăng, nó có thể kích động, thậm chí đưa nó đến giới hạn cực đoan. Trường hợp xâm lược bạo lực chống lại đối thủ hoặc trọng tài được lấy làm ví dụ, trong số những người khác. Có ý kiến cho rằng có những hiện tượng xa lánh chứng minh rằng hoạt động thể thao không phải lúc nào cũng được hiểu là biểu hiện của giáo phái, giải phóng các xung động chống đối xã hội, thêm vào đó sự cạnh tranh, dẫn đến sự thù địch. Husman, làm việc với một nhóm võ sĩ, đã nghiên cứu mức độ gây hấn bằng phương pháp Kiểm tra đánh giá chuyên đề, và xác minh rằng nó còn lớn hơn sau trận chiến.

Vì vậy, như chúng ta đã nói trước đây, kết quả của những trải nghiệm trái ngược nhau. Chúng ta phải thừa nhận, sau đó, sự tồn tại của các loại phản ứng khác nhau ở các vận động viên. Một số người nhìn thấy trong kẻ thù một chướng ngại vật nơi họ xả ra sự hung hăng của họ; họ là những đối tượng bị suy giảm hành vi, họ tập trung hoạt động vào bản thân, biểu hiện các triệu chứng tự ái. Những người khác xem đối thủ là một cộng tác viên trong việc theo đuổi sự xuất sắc; hoạt động thể thao của anh ấy tập trung vào xã hội.

Chúng ta cũng phải chỉ ra sự khác biệt theo loại hình thể thao, xem xét trước hết cho dù đó là môn thể thao cá nhân hay đồng đội và thứ hai là bản chất của từng môn thể thao. Trong mọi trường hợp, rõ ràng là một lượng tích cực nhất định cấu thành một thành phần của cạnh tranh, cho dù đây là yếu tố tạo ra nó hay cơ hội cho sự xả thải của nó. Chúng tôi cũng phải chỉ ra một thực tế là một số huấn luyện viên khuyến khích các cầu thủ của họ sự hung hăng và thù địch với đối thủ, như một yếu tố nhiều hơn sự thành công của cuộc thi.

Chúng tôi nhắc lại rằng thi đấu thể thao là một tình huống điển hình và, như vậy, làm nổi bật xu hướng của từng đối tượng. Để biểu hiện xu hướng cá nhân này phải được thêm vào ảnh hưởng phi thường của các yếu tố xã hội, được thể hiện bằng các ảnh hưởng hành động trong tình huống thể thao và có thể dẫn đến sự trầm trọng của các xu hướng hung hăng.

Bất kỳ kích thích bổ sung nào cũng tạo ra một chuỗi các phản ứng chủ quan mà đích đến của họ có thể có hai hướng: là yếu tố của sự tiến bộ hoặc là nguyên nhân của sự tích lũy căng thẳng cảm xúc lớn hơn và do đó, là sự hồi quy. Hai loại phản ứng này phụ thuộc vào tổ chức ngoại cảm của chủ thể và điều kiện xã hội.

Bài viết này hoàn toàn là thông tin, trong Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi không có khoa để chẩn đoán hoặc đề nghị điều trị. Chúng tôi mời bạn đi đến một nhà tâm lý học để điều trị trường hợp của bạn nói riêng.

Nếu bạn muốn đọc thêm bài viết tương tự như Động lực trong thể thao: lý thuyết, phân loại và đặc điểm, Chúng tôi khuyên bạn nên nhập danh mục Tâm lý học xã hội của chúng tôi.

« Động lực trong giáo dục Đạo đức, một hình thức bạo lực »