Lịch sử hành vi, khái niệm và tác giả chính
Hiện nay, Tâm lý học bao gồm rất nhiều định hướng lý thuyết. Có thể so sánh theo một cách nào đó với hệ tư tưởng chính trị hoặc tín ngưỡng tôn giáo, mô hình tâm lý cho rằng hướng dẫn hành vi Điều đó khiến chúng ta thực hành chuyên nghiệp theo những cách khác nhau.
Hành vi là một trong những định hướng phổ biến nhất Trong số các nhà tâm lý học, mặc dù ngày nay người ta thường tập luyện ở độ dốc của nó nhận thức-hành vi. Tiếp theo, chúng tôi xem xét lịch sử của chủ nghĩa hành vi và các đặc điểm chính của nó.
- Bài viết liên quan: “Các loại trị liệu tâm lý”
¿Hành vi là gì?
Hành vi là một hiện tại của Tâm lý học tập trung vào nghiên cứu các quy luật phổ biến xác định hành vi của con người và động vật. Trong nguồn gốc của nó, chủ nghĩa hành vi truyền thống bỏ qua tiêm bắp để tập trung vào hành vi quan sát được, nghĩa là nó ưu tiên mục tiêu hơn chủ quan. Điều này phản đối chủ nghĩa hành vi đối với các phương pháp trước đây như tâm sinh lý và những hiện tượng học. Trên thực tế, từ góc độ hành vi, cái mà chúng ta thường hiểu là "tâm trí" hay "đời sống tinh thần" chỉ là một sự trừu tượng của những gì tâm lý học nên thực sự nghiên cứu: mối liên hệ giữa các kích thích và phản ứng trong các bối cảnh cụ thể.
Các nhà hành vi có xu hướng nghĩ về những sinh vật sống như “tabas rasas” của ai hành vi được xác định bởi quân tiếp viện và hình phạt người nhận được nhiều hơn bởi khuynh hướng nội bộ. Do đó, hành vi không phụ thuộc chủ yếu vào các hiện tượng bên trong, chẳng hạn như bản năng hoặc suy nghĩ (mặt khác, là hành vi trá hình), mà thay vào đó là môi trường và chúng ta không thể tách rời hành vi hoặc học hỏi từ nó. bối cảnh họ diễn ra.
Trên thực tế, những quá trình xảy ra trong hệ thần kinh và đối với nhiều nhà tâm lý học khác là nguyên nhân của cách chúng ta hành động, đối với các nhà hành vi chỉ là một loại phản ứng khác được tạo ra thông qua tương tác của chúng ta với môi trường.
Khái niệm "bệnh tâm thần" được nhìn thấy bởi các nhà hành vi
Các nhà hành vi thường được liên kết với thế giới tâm thần học bằng cách ông sử dụng phương pháp thực nghiệm để có được kiến thức, nhưng hiệp hội này là không đúng, vì trong nhiều khía cạnh, các nhà hành vi được phân biệt rõ ràng với các bác sĩ tâm thần. Một trong những khác biệt này là sự phản đối của chủ nghĩa hành vi đối với khái niệm bệnh tâm thần.
Từ triết lý này áp dụng cho tâm lý học, không thể có hành vi bệnh lý, vì họ luôn được đánh giá theo sự phù hợp của họ với một bối cảnh. Trong khi các bệnh phải có nguyên nhân sinh học tương đối nổi tiếng và nổi tiếng, các nhà nghiên cứu hành vi chỉ ra rằng không có đủ bằng chứng ủng hộ sự tồn tại của các dấu ấn sinh học này trong trường hợp rối loạn tâm thần. Do đó, họ phản đối ý kiến cho rằng việc điều trị các vấn đề như ám ảnh hoặc OCD nên tập trung vào các loại thuốc hướng thần.
Khái niệm cơ bản của chủ nghĩa hành vi
Tiếp theo, chúng tôi xác định các điều khoản chính của lý thuyết hành vi.
1. Kích thích kinh tế
Thuật ngữ này đề cập đến bất kỳ tín hiệu, thông tin hoặc sự kiện mà tạo ra một phản ứng (phản ứng) của một sinh vật.
2. Trả lời
Bất kỳ hành vi của một sinh vật mà nó phát sinh như một phản ứng với một kích thích.
3. Điều hòa
Điều hòa là một loại học tập bắt nguồn từ hiệp hội giữa kích thích và phản ứng.
4. Cốt thép
Củng cố là bất kỳ hậu quả nào của hành vi làm tăng khả năng nó sẽ xảy ra lần nữa.
5. Trừng phạt
Đối lập với củng cố: hậu quả của hành vi làm giảm khả năng tái phạm.
Wundt: sự ra đời của Tâm lý học Thực nghiệm
Wundt (1832-1920), được nhiều người xem xét “cha đẻ của ngành tâm lý học”, đặt nền móng cho những gì cuối cùng sẽ trở thành chủ nghĩa hành vi. Ông đã tạo ra phòng thí nghiệm đầu tiên của Tâm lý học khoa học và được sử dụng một cách có hệ thống thống kê và phương pháp thử nghiệm để trích xuất các quy tắc chung về hoạt động của các quá trình tinh thần và bản chất của ý thức.
Các phương pháp Wundt họ phụ thuộc rất nhiều vào việc hướng nội hoặc tự quan sát, một kỹ thuật trong đó các đối tượng thử nghiệm cung cấp dữ liệu về trải nghiệm của chính họ.
Watson: Tâm lý học nhìn từ chủ nghĩa hành vi
John Broadus Watson (1878-1958) chỉ trích việc sử dụng phương pháp nội tâm của Wundt và những người theo ông. Tại một hội nghị năm 1913 được coi là sự ra đời của chủ nghĩa hành vi, Watson tuyên bố rằng nó thực sự khoa học Tâm lý nên tập trung vào hành vi công khai thay vì các trạng thái tinh thần và khái niệm như “lương tâm” o “tâm trí”, không thể phân tích khách quan.
Watson cũng từ chối quan niệm nhị nguyên điều đó ngăn cách cơ thể và tâm trí (hoặc linh hồn) và đề xuất rằng hành vi của con người và động vật nên được nghiên cứu theo cùng một cách vì nếu phương pháp hướng nội bị bỏ qua một bên, không có sự khác biệt thực sự giữa hai người..
Trong một thí nghiệm nổi tiếng và gây tranh cãi, Watson và trợ lý Rosalie Rayner họ đã nhận gây ra một nỗi ám ảnh cho em bé chín tháng (“Albert bé nhỏ”). Đối với điều này, họ phù hợp với sự hiện diện của chuột với âm thanh lớn. Trường hợp của Albert bé nhỏ cho thấy hành vi của con người không chỉ có thể dự đoán được mà còn có thể sửa đổi.
- Bài viết liên quan: “10 thí nghiệm tâm lý đáng lo ngại nhất trong lịch sử”
Hộp đen
Đối với Watson, chúng sinh là “hộp đen” mà nội thất không thể quan sát được. Khi kích thích bên ngoài đến chúng ta, chúng ta đáp ứng tương ứng. Từ quan điểm của các nhà hành vi đầu tiên, mặc dù có các quá trình trung gian trong sinh vật, không thể quan sát được họ phải bỏ qua khi phân tích hành vi.
Tuy nhiên, vào giữa thế kỷ XX, các nhà hành vi đủ điều kiện này và, không bỏ qua tầm quan trọng của các quá trình phi cảm giác trực tiếp xảy ra trong cơ thể, chỉ ra rằng tâm lý học không cần phải giải thích chúng để đưa ra lời giải thích về logic chi phối logic. hành vi B. F. Skinner, chẳng hạn, được đặc trưng bằng cách đưa ra các quá trình tinh thần chính xác giống như trạng thái có thể quan sát được và bởi quan niệm suy nghĩ như hành vi bằng lời nói. Chúng ta sẽ nói về tác giả này sau.
Một số những người theo chủ nghĩa tân thần như Clark Hull và Edward Tolman họ đã bao gồm các quy trình trung gian (hoặc các biến can thiệp) trong các mô hình của họ. Hull bao gồm ổ đĩa nội bộ hoặc động lực và thói quen, trong khi Tolman tuyên bố rằng chúng tôi xây dựng các biểu diễn tinh thần của không gian (bản đồ nhận thức).
Watson và chủ nghĩa hành vi nói chung đã bị ảnh hưởng theo một cách chính của hai tác giả: Ivan Pavlov và Edward Thorndike.
Điều kiện cổ điển: chó của Pavlov
Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) là một nhà sinh lý học người Nga đã nhận ra, trong khi thực hiện các thí nghiệm về tiết nước bọt ở chó, động vật đó họ chảy nước miếng sớm khi họ nhìn thấy hoặc ngửi thấy thức ăn, và ngay cả khi các tiếp viên chuẩn bị cho chúng ăn. Sau đó, anh khiến chúng chảy nước miếng khi nghe thấy âm thanh của máy đếm nhịp, tiếng chuông, tiếng chuông hoặc ánh sáng để liên kết những kích thích này với sự hiện diện của thức ăn.
Từ những nghiên cứu này, Pavlov đã mô tả điều hòa cổ điển, một khái niệm cơ bản trong chủ nghĩa hành vi, nhờ đó các can thiệp đầu tiên được phát triển dựa trên các kỹ thuật sửa đổi hành vi ở con người. Bây giờ, để hiểu làm thế nào điều hòa cổ điển hoạt động, trước tiên bạn phải biết những gì kích thích bạn làm việc với.
Một kích thích vô điều kiện (nghĩa là, nó không đòi hỏi phải học cách khơi gợi một phản ứng) kích thích một phản ứng vô điều kiện; Trong trường hợp của chó, thức ăn gây ra nước bọt một cách tự nhiên. Nếu kích thích vô điều kiện (thức ăn) liên tục được ghép nối với một kích thích trung tính (ví dụ: chuông), kích thích trung tính sẽ kết thúc tạo ra phản ứng vô điều kiện (chảy nước miếng) mà không cần kích thích vô điều kiện.
Đối với Pavlov, khái niệm về tâm trí là không cần thiết vì khái niệm hóa các phản ứng như là sự phản ánh xảy ra sau khi xuất hiện các kích thích bên ngoài.
Thí nghiệm của Albert bé Watson và Rayner là một ví dụ khác về điều hòa cổ điển. Trong trường hợp này, chuột là một kích thích trung tính trở thành một kích thích có điều kiện gây ra phản ứng sợ hãi bằng cách liên kết với tiếng ồn lớn (kích thích không điều kiện).
Những con vật trong hành vi
Các nhà hành vi cổ điển thường sử dụng động vật trong nghiên cứu của họ. Các động vật là xem xét tương đương với mọi người về hành vi của họ và các nguyên tắc học tập được trích ra từ các nghiên cứu này được ngoại suy trong nhiều trường hợp đối với con người; Tất nhiên, luôn cố gắng tôn trọng một loạt các giả định nhận thức luận để biện minh cho phép ngoại suy này. Đừng quên rằng giữa các loài có nhiều khía cạnh của hành vi khác nhau.
Sự quan sát có hệ thống về hành vi của động vật sẽ nhường chỗ cho Đạo đức và Tâm lý so sánh. Konrad Lorenz và Niko Tinbergen là hai trong số những đại diện quan trọng nhất của những dòng chảy này.
Điều hòa không khí: mèo Thorndike
Edward Lee Thorndike (1874-1949), người đương thời của Pavlov, đã thực hiện nhiều thí nghiệm trên động vật để nghiên cứu học tập. Giới thiệu mèo trong “hộp vấn đề” quan sát nếu họ tìm cách trốn thoát khỏi họ và bằng cách nào.
Trong các hộp có một số yếu tố mà mèo có thể tương tác, chẳng hạn như nút hoặc vòng và chỉ tiếp xúc với một trong những vật thể này có thể khiến cánh cửa của hộp mở ra. Lúc đầu, những con mèo đã cố gắng thoát ra khỏi hộp bằng cách thử và sai, nhưng khi những nỗ lực được lặp đi lặp lại, chúng đã trốn thoát ngày càng dễ dàng hơn.
Từ những kết quả này, Thorndike đã xây dựng luật hiệu lực, trong đó nêu rõ rằng Nếu một hành vi có kết quả khả quan, nó có nhiều khả năng tái phát, và nếu kết quả không đạt yêu cầu, xác suất này sẽ giảm. Sau đó, ông sẽ xây dựng luật của bài tập, theo đó việc học và thói quen được lặp đi lặp lại được củng cố và những điều không được lặp lại sẽ bị suy yếu.
Các nghiên cứu và công trình của Thorndike họ giới thiệu nhạc cụ. Theo mô hình này, học tập là hậu quả của việc củng cố hoặc làm suy yếu mối liên hệ giữa một hành vi và hậu quả của nó. Điều này làm cơ sở cho việc xây dựng các đề xuất sau này, trong sự xuất hiện của chủ nghĩa hành vi thực sự, như chúng ta sẽ thấy.
Hành vi cực đoan của Skinner
Các đề xuất của Thorndike là tiền đề của những gì chúng ta gọi là điều hòa hoạt động, nhưng mô hình này đã không phát triển hoàn chỉnh cho đến khi xuất hiện các tác phẩm của Burrhus Frederic Skinner (1904-1990).
Skinner đã giới thiệu khái niệm về củng cố tích cực và tiêu cực. Nó được gọi là củng cố tích cực để thưởng cho một hành vi đưa ra một cái gì đó, trong khi củng cố tiêu cực là rút hoặc tránh một sự kiện khó chịu. Trong cả hai trường hợp, ý định là tăng tần suất và cường độ xuất hiện của một hành vi nhất định.
Skinner bảo vệ chủ nghĩa hành vi cực đoan, duy trì điều đó tất cả các hành vi là kết quả của các hiệp hội đã học giữa kích thích và phản ứng. Phương pháp lý thuyết và phương pháp được phát triển bởi Skinner được gọi là phân tích hành vi thực nghiệm và đặc biệt hiệu quả trong việc giáo dục trẻ em với khuyết tật trí tuệ và phát triển.
- Bài viết liên quan: “37 trích dẫn hay nhất của B. F. Skinner và chủ nghĩa hành vi”
Phát triển chủ nghĩa hành vi: cuộc cách mạng nhận thức
Hành vi đã đi vào suy giảm từ những năm 50, trùng với sự gia tăng của tâm lý học nhận thức. Nhận thức là một mô hình lý thuyết xuất hiện như một phản ứng đối với sự nhấn mạnh triệt để của chủ nghĩa hành vi đối với hành vi công khai, bỏ qua nhận thức. Sự bao gồm tiến bộ của các biến can thiệp trong các mô hình hành vi rất ủng hộ sự thay đổi mô hình này, được gọi là “cách mạng nhận thức”.
Trong thực tiễn tâm lý xã hội, những đóng góp và nguyên tắc của chủ nghĩa hành vi và nhận thức sẽ kết hợp với nhau trong cái mà chúng ta gọi là liệu pháp hành vi nhận thức, tập trung vào việc tìm kiếm các chương trình điều trị được hỗ trợ nhiều nhất bởi bằng chứng khoa học.
các liệu pháp thế hệ thứ ba phát triển trong những năm gần đây phục hồi một phần các nguyên tắc của chủ nghĩa hành vi cấp tiến, làm giảm ảnh hưởng của chủ nghĩa nhận thức. Một số ví dụ là Chấp nhận và cam kết trị liệu, Liệu pháp kích hoạt hành vi cho trầm cảm hoặc Liệu pháp hành vi biện chứng cho rối loạn nhân cách ranh giới.
- Bài viết liên quan: “Liệu pháp hành vi: làn sóng thứ nhất, thứ hai và thứ ba”
Tài liệu tham khảo:
- Baum, W.M. (2005) Hiểu về chủ nghĩa hành vi: Hành vi, Văn hóa và Tiến hóa. Blackwell.
- Kantor, J. (1963/1991). Sự tiến hóa khoa học của tâm lý học. Mexico: Trillas.
- Các nhà máy, J. A. (2000). Kiểm soát: Lịch sử Tâm lý học hành vi. Nhà xuất bản Đại học New York.
- Rachlin, H. (1991) Giới thiệu về chủ nghĩa hành vi hiện đại. (Ấn bản thứ 3.) New York: Freeman.
- Skinner, B. F. (1976). Về hành vi. New York: Ngôi nhà ngẫu nhiên, Inc.
- Watson, J. B. (1913). Tâm lý học như nhà hành vi xem nó. Đánh giá tâm lý, 20, 158-177.