Lý thuyết thực dụng của Jeremy Bentham

Làm thế nào để có được hạnh phúc? Đây là một câu hỏi mà trong suốt lịch sử đã được nhiều nhà triết học giải quyết. Tuy nhiên, rất ít người đặt câu hỏi này về khía cạnh trung tâm của lý thuyết của họ.

Jeremy Bentham, mặt khác, không chỉ ưu tiên chủ đề này khi viết các tác phẩm của mình; Trên thực tế, anh ta thậm chí đã cố gắng tạo ra một công thức gần với toán học để cố gắng dự đoán những gì và không phải là thứ sẽ mang lại hạnh phúc.

Tiếp theo chúng tôi sẽ đưa ra một đánh giá ngắn gọn về lý thuyết thực dụng của Jeremy Bentham, một trong những nhà tư tưởng có ảnh hưởng nhất ở Vương quốc Anh và là cha đẻ của một dòng chảy triết học được gọi là chủ nghĩa thực dụng.

• Bài viết liên quan: "Chủ nghĩa thực dụng: một triết lý tập trung vào hạnh phúc"

Jeremy Bentham là ai?

Jeremy Bentham sinh ra ở London vào năm 1748, trong lòng của một gia đình khá giả. Giống như nhiều người sẽ trở thành những nhà tư tưởng vĩ đại, Bentham có dấu hiệu có trí thông minh tuyệt vời từ nhỏ, và chỉ với ba năm, anh bắt đầu học tiếng Latin. Năm mười hai tuổi, anh vào đại học để học luật, mặc dù sau này anh sẽ ghê tởm lĩnh vực này.

Trong suốt cuộc đời của mình, Jeremy Bentham gặt hái nhiều tình bạn và thù hận, và được công khai ủng hộ cách mạng Pháp. Các tác phẩm và suy nghĩ của ông phục vụ để truyền cảm hứng cho nhiều nhà triết học khác, bao gồm cả John Stuart Mill, người sẽ điều chỉnh chủ nghĩa thực dụng của Bentham theo các tiêu chí dựa trên chung nên tập trung vào thực dụng.

• Có thể nó làm bạn hứng thú; "Lý thuyết thực dụng của John Stuart Mill"

Lý thuyết thực dụng của Jeremy Bentham: nền tảng của nó

Dưới đây bạn có thể tìm thấy một phiên bản tóm tắt của lý thuyết của Jeremy Bentham liên quan đến chủ nghĩa thực dụng và khái niệm hạnh phúc của nó.

1. Mục tiêu của đạo đức phải là lợi ích chung

Đối với Bentham, triết học và nhân loại phải tập trung vào đưa ra giải pháp cho câu hỏi làm thế nào để có được hạnh phúc, vì mọi thứ trong cuộc sống đều có thể được giảm xuống theo mục tiêu đó: không sinh sản, cũng không phải bảo vệ tôn giáo hay bất kỳ mục tiêu tương tự nào khác có thể trở thành tiên quyết.

2. Tốt nhất cho số lượng người tối đa

Từ điểm trước đây, điều này được bắt nguồn. Vì con người sống trong xã hội., cuộc chinh phục hạnh phúc nên hướng dẫn mọi thứ khác. Nhưng cuộc chinh phục này không thể là một, mà phải được chia sẻ, giống như chúng ta chia sẻ với người khác mọi thứ mà theo mặc định không phải là tài sản riêng.

3. Niềm vui có thể đo lường

Jeremy Bentham muốn phát triển một phương pháp để đo lường niềm vui, nguyên liệu của hạnh phúc. Theo cách này, vì hạnh phúc là một khía cạnh chia sẻ, và không riêng tư, xã hội sẽ được hưởng lợi từ việc chia sẻ một công thức để phát hiện đâu là thứ người ta cần và phải làm gì để đạt được nó trong mỗi trường hợp. Kết quả là cái gọi là tính toán vui vẻ, Tất nhiên, điều này hoàn toàn lỗi thời, vì sử dụng nó trước khi chúng ta phải sử dụng các danh mục của nó để phù hợp với họ những trải nghiệm về cuộc sống thường mơ hồ.

4. Vấn đề áp đặt

Rất tốt để yêu cầu tất cả mọi người được hạnh phúc, nhưng trong thực tế, rất có thể có những xung đột lợi ích. Làm thế nào để giải quyết những tranh chấp này? Đối với Bentham, điều quan trọng là phải xem liệu những gì chúng ta làm có đi ngược lại tự do của người khác hay không, và nếu vậy, hãy tránh rơi vào nó..

Đây là một nguyên tắc mà cĐúng lúc nó được John Stuart Mill nhận nuôi, rất chịu ảnh hưởng của Bentham, và điều đó tổng hợp một cách nhìn tự do vào mọi thứ (và thậm chí cả một hệ tư tưởng cá nhân.

Vì vậy, về nguyên tắc, hầu hết mọi thứ đều được cho phép, ít hơn bất cứ thứ gì đe dọa đến sự chính trực của người khác. Đây là khía cạnh trung tâm của các ý tưởng của dòng triết học này, rất thịnh hành gần đây.

Phê bình triết lý này

Chủ nghĩa thực dụng của cả Jeremy Bentham và các tác giả đã áp dụng quan điểm này sau ông, đã bị chỉ trích là một loại suy nghĩ quảng cáo, đó là, một phần của các phạm trù khái niệm đã tồn tại và cố gắng biện minh cho một số phương pháp nhất định so với các phương pháp khác, cho rằng câu hỏi mà chúng trả lời là đầy đủ và tốt.

Ví dụ: Có thích hợp khai thác hình ảnh của một người để kiếm tiền không? Nếu trước đây chúng ta đã xác định thực tế kiếm tiền là một trong những nguồn hạnh phúc chính, thì câu trả lời cho câu hỏi trước đó phụ thuộc vào việc chiến lược đó có hiệu quả trong việc đạt được điều đó hay không; chủ nghĩa thực dụng không làm cho chúng ta đặt câu hỏi về điểm khởi đầu.