Bình thường có nghĩa là gì?

Khái niệm "bình thường" được sử dụng thường xuyên và bừa bãi trong xã hội của chúng ta. Trong nhiều trường hợp, chúng tôi nghe rằng một số điều hoặc hành vi nhất định là hoặc không bình thường. Bây giờ, khi chúng ta cố gắng xác định ý tưởng về tính quy phạm, vấn đề trở nên phức tạp. Thật khó để định nghĩa điều gì là bình thường và điều gì là bệnh hoạn, kỳ lạ hay kỳ lạ.

Một khía cạnh thực sự nguy hiểm của khái niệm về tính quy tắc là các ý nghĩa liên quan. Vì nó được sử dụng trong nhiều trường hợp như một mét của những gì là hoặc không chính xác. Khi chúng ta gán cho một người, hành vi hoặc sự vật đặc trưng của sự bất thường, nó thường đi theo những định kiến ​​tiêu cực. Điều này, ở một mức độ nhất định, là do một quan niệm sai lầm về tính quy phạm, sự thiếu hiểu biết về độ sâu của thuật ngữ; vì lý do này, điều quan trọng là phải hiểu "bình thường" nghĩa là gì.

Một cách đơn giản để tiếp cận thuật ngữ là thông qua sự đối lập của tính quy tắc, đó là bệnh lý. Hiểu những quy trình và hành vi không bình thường sẽ giúp chúng ta xác định định nghĩa của chúng. Vì lý do này, định nghĩa đầu tiên mà chúng ta sẽ giải quyết là định nghĩa về bệnh lý.

Định nghĩa bệnh lý hoặc bất thường

Xác định bệnh lý luôn luôn phức tạp từ Tâm lý học bởi sự phức tạp của việc xác định các tiêu chí giống nhau. Ngoài ra, nó có thêm khó khăn để làm gì với sự lạ hoặc bất thường. Một cuộc tranh luận vẫn còn trong việc tạo ra tâm lý học là nó nên được coi là dễ bị chẩn đoán hoặc điều trị; Chúng ta đang nói về câu hỏi những hành vi bệnh lý nào nên được điều trị và những gì không, những tiêu chí nào cần phải tuân theo?

Tại thời điểm xác định bệnh lý hoặc bất thường trong tâm lý học, nó thường được sử dụng bốn tiêu chí khác nhau. Một khía cạnh quan trọng là bạn không cần phải đáp ứng tất cả các tiêu chí để xem xét điều gì đó bất thường. Điều đúng là hiểu nó là 4 chiều có điểm khác nhau về chất.

4 tiêu chí là:

• Tiêu chí thống kê. Nó dựa trên ý tưởng rằng tính bình thường là những gì có khả năng nhất. Đó là một tiêu chí toán học dựa trên dữ liệu, những hành vi đó lặp đi lặp lại nhiều hơn sẽ là bình thường; trong khi những người hầu như không xảy ra sẽ là bệnh lý hoặc bất thường. Nó có một sức mạnh lớn để giả sử một phương pháp khách quan đo lường tính quy phạm nhưng mất hiệu quả khi có nhiều biến động; và cũng có vấn đề xác định ngưỡng phần trăm liên quan đến sự thay đổi từ bất thường sang bình thường.
• Tiêu chí sinh học. Ở đây chúng tôi tính đến các quy trình và luật sinh học tự nhiên để xác định tính quy phạm. Những hành vi hoặc quá trình tuân theo quy tắc sinh học sẽ không được coi là bệnh lý. Vấn đề với tiêu chí này là các quy luật sinh học là các mô hình khoa học có thể không đầy đủ và sai lầm; và một mốc thời gian mới có thể được hiểu là một bệnh lý, thay vì là một phần liên quan đến quá trình bình thường.
• Tiêu chí xã hội. Nó dựa trên ý tưởng rằng sự bình thường là những gì xã hội chấp nhận như bình thường. Xã hội, thông qua liên chủ thể và kiến ​​thức xã hội, thiết lập các đặc điểm mà tính quy phạm phải đáp ứng. Chúng ta có thể gán cho quan niệm này một khuynh hướng lịch sử và văn hóa mạnh mẽ; Tùy thuộc vào thời gian và văn hóa, khái niệm sẽ thay đổi.
• Tiêu chí chủ quan. Theo tiêu chí này, các hành vi bệnh lý sẽ là những hành vi mà anh ta thấy là đối tượng thực hiện các hành vi đó. Tiêu chí này rất thiếu sót trong nhiều trường hợp, vì nó cho thấy sự chủ quan tuyệt vời và rất thiên vị; bởi vì chúng ta có xu hướng coi trọng mọi hành vi của mình như bình thường.

Các tiêu chí thảo luận ở trên rất hữu ích khi chẩn đoán và điều trị rối loạn trong tâm lý học lâm sàng. Tuy nhiên, chúng ta có thể thấy rằng chúng ít được sử dụng để thực sự đi sâu vào ý nghĩa của tính quy phạm. Tất nhiên, chúng tôi rất hữu ích để hiểu hoặc tiếp cận khái niệm chúng tôi có về những gì lạ hoặc bất thường.

Bình thường từ chủ nghĩa xã hội

Chủ nghĩa xã hội cấu trúc có thể giúp chúng ta hiểu khái niệm về tính quy tắc. Từ lăng kính này, người ta hiểu rằng tất cả các kiến ​​thức được xây dựng thông qua sự tương tác của cá nhân với xã hội và môi trường của nó. Bình thường sẽ là một ý tưởng khác được xây dựng trong khuôn khổ của sự tương tác này.

Điều này có nghĩa là người bình thường sẽ không bao giờ có thể đối phó với tính khách quan phi văn hóa của tính tương hợp xã hội. Điều đó có nghĩa là, chúng ta sẽ không thể nói về tính quy phạm nói chung, mà là tính quy tắc trong một xã hội cụ thể. Đổi lại, điều này ngụ ý rằng chúng ta sử dụng tiêu chí nào để xác định bệnh lý không quan trọng, vì tất cả chúng đều dựa trên khái niệm xã hội về sự lạ hoặc bất thường. Quan điểm mà chúng tôi mô tả cho chúng ta một tầm nhìn thú vị và tò mò khi đối mặt với nghiên cứu về bình thường và có thể liên quan đến một số cuộc tranh luận về đạo đức-đạo đức khác.

Tất cả mọi thứ chúng ta thấy lạ và bất thường không phải liên quan đến việc xử lý có vấn đề hoặc tiêu cực của cá nhân thực hiện hành vi bất thường đó. Trên thực tế, xã hội sẽ là một trong đó loại trừ hành vi, ý tưởng hoặc đặc điểm, gắn nhãn chúng là lạ hoặc bất thường. Ở một mức độ lớn, điều này giải thích, ví dụ, sự thay đổi lớn được đăng ký trong các hành vi, hành vi và cảm xúc trong ngăn kéo của sự bình thường và bất thường trong suốt lịch sử. Ví dụ, nhiều thế kỷ trước, việc giết một người là bình thường và hợp pháp nếu niềm tự hào của bạn bị tổn thương, ngày nay chúng tôi coi đó là điều kỳ lạ và vô đạo đức.

Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng bình thường là một cấu trúc xã hội bao gồm các hành vi, ý tưởng và đặc điểm thích nghi với cuộc sống trong xã hội. Đó là một cách tự điều chỉnh mà xã hội có. Vì lý do này, tâm lý học đang đưa ra các mô hình về rối loạn và khuyết tật dựa trên sự đa dạng chức năng; chúng tôi nghĩ rằng sự bất thường được tạo ra bởi xã hội, và nó không phải là một đặc điểm của cá nhân.

Để được hay không bình thường, đây là câu hỏi

"Việc bạn làm có vẻ không bình thường", "bạn có nghĩ việc đó đang làm bình thường không?" Đã bao nhiêu lần chúng ta nghe những loại khẳng định và câu hỏi này? Có hành vi, mà không làm hại chúng ta hoặc bất cứ ai khác, làm dấy lên sự phán xét của môi trường xung quanh chúng ta. Cha mẹ, cặp vợ chồng, bạn bè của chúng tôi đặt câu hỏi về những gì chúng tôi làm và cách chúng tôi ăn mặc. Bằng cách nào đó, họ dường như cố gắng áp đặt một tiêu chuẩn được chấp nhận là đúng xã hội.

Nếu chúng tôi xuất hiện ở nhà với mái tóc màu xanh, những lời chỉ trích sẽ sớm xuất hiện. Tuy nhiên, có gì sai khi đi với mái tóc màu xanh hoặc màu cam? Nó không bình thường à? Nó có thể không bình thường vì bình thường có thể được xem là những gì hầu hết mọi người làm. Nhưng thực tế là không bình thường, nó là tiêu cực? Nếu chúng ta thoát khỏi hành vi "đúng", chúng ta có hành động không phù hợp? Điều quan trọng là phải nhấn mạnh sự không phù hợp vì những lời chỉ trích có xu hướng tiêu cực: "không bình thường khi đi với mái tóc màu xanh", nói cách khác "bạn hơi điên khi đi như thế này, bạn nên đi như mọi người khác".

"Bình thường là một ảo ảnh. Điều bình thường đối với một con nhện là sự hỗn loạn cho một con ruồi ".

-Nhân vật của Morticia Adams-

Chúng ta phải tự hỏi mình câu hỏi liệu khác biệt hay lạ là xấu bởi vì nó ngụ ý điều gì đó tiêu cực hoặc đơn giản là vì chúng ta không thích nó. Điều gì khác cho chúng ta rằng một người bạn được nhuộm màu xanh hoặc đặt chất làm giãn vào tai? Nó có ảnh hưởng đến chúng ta trong một cái gì đó? Không. Vì vậy, chúng tôi chỉ đưa ra một bản án giá trị. Và chúng ta phải cẩn thận vì Chúng ta có thể tạo điều kiện hoặc làm tổn thương những người chỉ giả vờ trải nghiệm cuộc sống và là chính mình.

Nghi ngờ của bạn, bình thường hay ám ảnh? Nghi ngờ là một khả năng suy nghĩ bình thường mà tất cả chúng ta đều có, nhưng điều quan trọng là phải biết khi nào nó trở nên ám ảnh và có thể ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Chúng tôi giải thích sự khác biệt giữa nghi ngờ bình thường và ám ảnh. Đọc thêm "